Тема VI. Хождения. "Хождение игумена Даниила" в Палестину

Студент должен знать: в чем состояло своеобразие древнерусского жанра хождений, когда и при каких обстоятельствах было написано Хождение игумена Даниила, какие приемы изображения чужой земли, ее природы, архитектуры городов и монастырей использует автор, как он описал основные христианские святыни Палестины.

Студент должен уметь: прочитав текст, охарактеризовать круг интересов русского путешественника: что его интересует в чужих краях и с чем он хотел познакомить читателя, как представлена в “Хождении” личность путешественника.

Содержание раздела

"Хождение" как литературный жанр. "Хождение игумена Даниила" в Палестину. Широта интересов Даниила. Особенности изображения природы. Легендарно-апокрифические элементы в "Хождении". Значение "Хождения» Даниила для последующей литературы "хождений".

Рекомендуемая литература по теме.

Основная:

Прокофьев Н.И. Хождение: путешествие и литературный жанр // Книга хождений. Записки русских путешественников XI-XV вв. М., 1984. (Сокровища древнерусской литературы). С. 5-20.

Данилов В.В. К характеристике “Хождения” игумена Даниила // ТОДРЛ. М.; Л., 1954. Т.10. С. 92-105.

Дополнительная

Волкова Т.Ф. Образы природы в памятниках древнерусской письменности XI-XVII вв. // Чувство природы в русской литературе. Сыктывкар, 1995. С. 38-73.

Рыбаков Б.А. Древняя Русь. Сказания. Былины. Летописи. 1963. С. 115-124.

Методические указания

Волкова Т.Ф. Методические указания по курсу “История древнерусской литературы” Ч. 1. Киевская Русь. Сыктывкар, 1985. С. 14.

Самостоятельная работа по теме:

Древнейшее русское сочинение в жанре хождений – «Хождение игумена Даниила» в Палестину»

В ходе самостоятельной работы по теме студенту рекомендуется прочитать текст Хождения с комментариями издателей, а также познакомиться с некоторыми научными исследованиями, посвященными жанру хождений, и просмотреть видеофильм о современном путешествии в Святую землю, что даст возможность студенту сопоставить описания автора XII в. с современным состоянием описанных им христианских святынь.

Рекомендуемая литература для самостоятельной работы

Прокофьев Н.И. Хождения как жанр в древнерусской литературе // Вопросы русской литературы. Уч. записки МГПИ им. В.И. Ленина. Т. 388. МС., 1968.

Волкова Т.Ф. Приемы описания города и окружающей его местности в "Хождении" игумена Даниила // Сольвычегодск в истории русской культуры: Научная конференция. Сольвычегодск. 4-5 сентября 1992 г. Тезисы докладов. Сыктывкар, 1992. С. 75-78.

Раздел III. Литература периода феодальной раздробленности и объединения северо-восточной Руси (XIII-XV века)

Тема I. Моление Даниила Заточника

Студент должен знать: существующие гипотезы о времени написания памятника, особенности каждой из двух его редакций, их идейное и художественное различии, особенности стиля; гипотезы об авторе Моления и его социальном положении, о судьбе Даниила, об исторической основе “Моления” Даниила Заточника.

Студент должен уметь: выявить в тексте «Слова» образы и сравнения, обнаруживающие близость автора к трудовому народу, показать на основе анализа стиля памятника, какие особенности текста «Моления» сближают его со стилем скоморошьего балагурства.

Содержание раздела

“Моление Даниила Заточника”- самый выдающимся памятником Владимиро-Суздальской литературы кон. XII- нач. XIII в. Две редакции памятника – «Моление» и «Слово» Даниила Заточника и проблема их соотношения. Обличительный пафос Моления, его антибоярская, антиклерикальная направленность. Апология князя и сильной княжеской власти. Особенности стиля Моления, его книжные и устно-поэтические традиции. вопрос о социальной принадлежности автора Моления (концепции Д.С. Лихачева, Н.Н.Воронина)

Рекомендуемая литература по теме.

Основная:

Лихачев Д.С. “Моление” Даниила Заточника // Лихачев Д.С. Великое наследие. М., 1975. С.205-220.

Воронин Н.Н. Даниил Заточник // Древнерусская литература и ее связи с новым временем. М., 1967. С.54-101.

Дополнительная

Гудзий Н.К. К какой социальной среде принадлежал Даниил Заточник // Сб.статей к 40-летию ученой деятельности А.С. Орлова. Л., 1934. С.477-485.

Гуссов В.М. Историческая основа “Моления Даниила Заточника” // ТОДРЛ. М.; Л., 1949. Т. 7. С. 410-418.

Рабинович М. Кто был Даниил Заточник по рождению // Русская литература. Л., 1966. № 1. С. 197-199.

Будовниц И.У. Памятники ранней публицистики (Моление Даниила Заточника) // ТОДРЛ. М.; Л., 1951. Т. 8. С. 138-157.

Методические указания

Методические указания по курсу “История древнерусской литературы”. Ч. 2. (XIII-XV вв.) / Сост. Т.Ф. Волкова. Сыктывкар, 1987. С. 4-6.

Самостоятельная работа по теме:

«Слово» и «Моление» Даниила Заточника

В ходе самостоятельной работы студент должен составить себе полное представление об основных проблемах изучения памятника: что собой представляет «Моление Даниила Заточника» с точки зрения жанра; в каких двух отличных друг от друга редакциях до нас дошло это произведение; чем отличаются эти редакции. Подготовка к занятию предусматривает изучение двух разных исследований, посвященных «Слову» и «Молению» Даниила Заточника – статей Д.С. Лихачева и Н.Н. Воронина, что поможет студенту составить об этом памятнике более объемное представление, познакомиться не только с тестом обеих редакций, но и с культурой Владимиро-Суздальской земли нач. XIII в. Осмысляя концепцию Н.Н. Воронина, студент должен уяснить, чем объясняет Н.Н. Воронин тот факт, что в разных редакциях и списках Даниил обращается к разным князьям, разобраться, почему ученый считает Даниила скоморохом и кто, по мнению Н.Н. Воронина, «вдохновил» его на экспрессивную тираду о злых женах. Изучая статью Д.С. Лихачева, студент должен понять, как подошел к выявлению социального положения автора Слова/Моления Д.С. Лихачев, анализ какой сферы произведения выявил социальное лицо Даниила, охарактеризовать те особенности стиля «Моления», которые дали возможность Д.С. Лихачеву утверждать, что Даниил был близок к среде скоморохов, но сам им не являлся.

Рекомендуемая литература для самостоятельной работы

Воронин Н.Н. Даниила Заточник // Древнерусская литература и ее связи с новым временем. М., 1967. С.54-101.

Лихачев Д.С. "Моление" Даниила Заточника // Лихачев Д.С. Великое наследие. М., 1975. С.205-220.

Тема II. Произведения о татаро-монгольском нашествии: Летописная повесть о битве на р. Калке в 1223 г.; «Повесть о разорении Рязани Батыем»; «Слова» Серапиона Владимирского; «Слово о погибели Русской земли»

Студент должен знать: основные исторические события первой трети XIII в., связанные с вторжением на территорию Руси и сопредельных областей монголо-татаров (Битва на р. Калке в 1223 г., взятие Батыем Рязани в 1237 г.); какие литературные произведения посвящены этим событиям; время написания, основные идеи, особенности сюжета и композиции, своеобразие стиля, проблемы изучения Летописной повести о битве на р. Калке в 1223 г., «Повести о разорении Рязани Батыем», «Слов» Серапиона Владимирского, «Слова о погибели Русской земли».

Студент должен уметь: охарактеризовать, как события монголо-татарского нашествия были осмыслен и описаны летописцами XIII в., выявить в тексте Летописной повести о битве на Калке традиционные приемы воинского летописного повествования (обстоятельства сборов русских князей на войну, переговоры их с половцами и послами монголо-татар, описание хода сражения); охарактеризовать, как в “Слове о погибели Русской земли” описана былая красота и богатство русской земли, ее прежнее политическое могущество, определить, в чем сходство «Слова о погибели» со «Словом о полку Игореве». Изучив «Повести о разорении Рязани Батыем», студент должен быть готов ответить на вопросы о ее “литературном конвое” в древнерусских сборниках – других произведениях «Заразского цикла», о роли плачей в композиции повести, уметь объяснить, почему эту повесть уже можно считать «созревающей» воинской повестью, найти в ее тексте элементы устно-поэтической поэтики. Изучив «слова» Серапиона Владимирского, студент должен уметь выявить в тексте его произведений приемы торжественного и дидактического красноречия, сформировавшиеся в XI-XII вв. в русле ораторской прозы Киевской Руси, охарактеризовать, как в них раскрывается тема бедствий, постигших Русскую землю, проанализировать, как писатель доносит до читателей свою концепцию спасения от постигшего родину несчастья, уяснить его общественную позицию в тяжелый начальный период монголо-татарского ига.

Содержание раздела

Произведения о татаро-монгольском нашествии. "Повесть о битве на Калке" (1223 г.). Фольклорные мотивы "Повести". "Слово о погибели Русской земли" - отклик современника на татаро-монгольское нашествие. Проблема текста памятника и его датировки. Идейная, художественная и жанровая близость к "Слову о полку Игореве". "Повесть о разорении Рязани Батыем" (1237 г.). "Заразский цикл", в составе которого читается Повесть. Тема всеобщей погибели и "смертной чаши". Эпический характер образа народного мстителя Евпатия Коловрата. Композиция и стиль Повести. Поучения Серапиона Владимирского. Отражение и оценка в них событий, связанных с татарским нашествием. Художественное своеобразие поучений Серапиона Владимирского.

Рекомендуемая литература по теме.

Основная:

Гудзий Н.К. О “Слове о погибели Русской земли” // ТОДРЛ. М.; Л., 1956. Т. 12. С. 527-545.

Данилов В.В. “Слово о погибели Русской земли” как произведение художественное // ТОДРЛ. М.; Л., 1960. Т. 16. С. 137-138.

Буланин Д.М. Летописные повести о монголо-татарском нашествии // Памятники литературы Древней Руси XIII века. М., 1981. С. 546-550.

Лихачев Д.С. Повесть о разорении Рязани Батыем // Лихачев Д.С. Великое наследие. М., 1975. С. 221-238.

Дмитриев Л.А. “Повесть о разорении Рязани” // Истоки русской беллетристики. Л., 1970. С. с.284-292 (переиздано: Древнерусская литература в исследованиях / Сост. Л.Н. Гусева и Л.И. Короткая. Минск, 1979. С. 141-151)

Колобанов В.А. Обличение княжеских междоусобий в Поучениях Серапиона Владимирского // ТОДРЛ. М.; Л., 1961. Т. 17. С. 329-333.

Дополнительная

Лихачев Д.С. Летописные известия об Александре Поповиче // ТОДРЛ. М.; Л., 1949. Т. 7. С. 17-54.

Лихачев Д.С. Литературная судьба “Повести о разорении Рязани Батыем” в первой четверти XV в. // Исследования и материалы по древнерусской литературе. М., 1961. С. 9-22.

Евсеева И.А. “Повесть о разорении Рязани Батыем” в хронологической редакции XVI века // Древнерусская литература. Источниковедение. Л., 1984. С. 158-172.

Евсеева И.А. Анализ формального стиля “Повести о разорении Рязани Батыем” // Рукописная традиция XVI-XIX вв. на востоке России. Новосибирск, 1983. С.120-126.

Комарович В.Л. К литературной истории повести о Николае Заразском // ТОДРЛ. М.; Л., 1947. Т.5. С. 57-72.

Путилов Б.Н. Песня о Евпатии Коловрате // ТОДРЛ. М.; Л., 1955. Т. XI . С. 118-139.

Еремин И.П. "Слово о погибели Русской земли" // Художественная проза Киевской Руси XI-XIII веков. М., 1957.

Тихомиров М.Н. Где и когда было написано “Слово о погибели Русской земли” // ТОДРЛ. М.; Л., 1951. Т. 8. С. 235-244.

Гудзий Н.К. Где и когда протекала литературная деятельность Серапиона Владимирского? // Изв. Отделения литературы и языка АН СССР. М., 1952. Т. XI. Вып.5. С. 450-456.

Методические указания

Методические указания по курсу “История древнерусской литературы”. Ч. 2. (XIII-XV вв.) / Сост. Т.Ф. Волкова. Сыктывкар, 1987. С. 7-11.

Волкова Т.Ф. Развитие повествовательности и художественного вымысла в русской исторической литературе XV-XVII вв.: Учебное пособие по спецкурсу. Сыктывкар,1989. С.12-27. (Глава 1. Ранние формы вымысла и сюжетности в историческом повествовании XI-XIV вв.).

Самостоятельная работа по теме: «Повесть о разорении Рязани Батыем»

В ходе самостоятельной работы студент должен познакомиться с текстом Повести и окружающих ее в сборниках произведений «Заразского цикла» и изучить рекомендованные научные исследования, в результате чего он должен быть готовым ответить на ряд вопросов, касающихся истории текста Повести, круга затронутых в ней проблем и поэтики: что известно по историческим источникам о Рязанском княжестве накануне нашествия монголо-татаров, как события первой части цикла (о Николе Корсунском) связаны с основной повестью о нашествии татар, что собой представляет Повесть о разорении Рязани в жанровом отношении, в чем проявился художественно-публицистический вымысел в Повести, что позволяет говорить об эпическом происхождении ряда мотивов и эпизодов Повести, какой образ-рефрен настойчиво повторяется в ней, в чем проявилась публицистическая направленность Повести, какое место в ее композиции занимают плачи, каково их содержание, когда они вводятся в повествование, почему «Похвалу роду рязанских князей» следует считать художественной идеализацией рязанских князей, какой летописный материал противоречит этой характеристике.

Рекомендуемая литература для самостоятельной работы

Лихачев Д.С. Повесть о разорении Рязани Батыем // Лихачев Д.С. Великое наследие. М., 1975. С. 221-238.

Дмитриев Л.А. "Повесть о разорении Рязани" // Истоки русской беллетристики. Л., 1970. С. 284-292.

Демкова Н.С. Летописная агиографическая «повесть» о смерти князя как жанровая модель средневекового повествования // Чтения по истории и культуре древней и новой России. Материалы конференции.(7-9 октября 1998 г. Ярославль). Ярославль, 1998. С.53-57.