Лекция 2. Философия Платона

1. Учение Сократа о благе и добродетели.

Характеристика блага и разума у Сократа. Мудрость как практическая добродетель. Разум как мера добра и зла. Относительность блага и неизменность разума. Учение о познании Сократа. Диалектика как метод познания. Искусство наведения. Этический идеал Сократа.

2.Учение Платона об идеях.

Идея как неизменный вид. Взаимоотношение идеи и единичной вещи. Стремление единичной вещи к неизменности и совершенству. Идея как цель существования вещей. Общая характеристика идеалистической философии Платона. Познание как припоминание. Практическое значение познания. Учение Платона о человеческой душе до и после смерти.

3.Учение Платона об обществе и государстве.

Этическое значение учения об идеях. Учение о справедливости Платона. Место философа в обществе. Возможность построения общества на разумных основаниях. Общая характеристика идеального политика и идеального общества у Платона.

Лекция 3. Философия Аристотеля

1. Учение Аристотеля о сущности.

Критика теории идей Платона. Представление о сущности у различных философов. Сущность как субстрат, как форма и как материя. Сущность как единичная вещь. Суть бытия вещи и определение. Видовое отличие как существенный признак. Учение Аристотеля о возможности и действительности. Движение и его источник. Понятие ума-перводвигателя в философии Аристотеля.

2. Учение о Аристотеля о познании и о месте человека в мире.

Классификация наук. Категории возможного и действительного в гносеологии Аристотеля. Ум в возможности и действительности в познании. Понятие умопостигаемой материи в теории познания Аристотеля. Достоинство человека и познание в учении Аристотеля. Понятие раба по природе и человека-политика. Представление об идеальном обществе Аристотеля. Общее и отличное в учениях Платона и Аристотеля об обществе.

3. Общая характеристика философии эпохи эллинизма.

Этический характер учений эпохи эллинизма. Смысл жизни и учение о счастье в учении Эпикура. Натурфилософия эпикурейцев и ее связь с их этическим учением. Учение о логосе стоиков и их жизненный идеал. Скептицизм Пиррона и скептицизм поздней и средней Академии. Значение скептицизма для развития философской мысли в эпоху раннего и среднего средневековья.

Философия Нового Времени

Лекция 4. Эмпиризм и рационализм в философии Нового Времени

1. Философская традиция эмпиризма: этапы формирования.

Критика Ф.Бэконом античной философии. Индукция как метод научного познания. Сенсуализм Дж.Локка, учение о первичных и вторичных качествах, учение об идеях. Критика Дж.Беркли учения Дж.Локка о первичных и вторичных качествах. Сущность солипсизма Дж.Беркли. Учение Д.Юма о причинности. Общая характеристика традиции критицизма.

2. Универсум и человек в философии рационализма.

Поиск оснований единой науки Р.Декартом. Интеллектуальное созерцание как основа человеческого познания. Учение Р.Декарта о двух субстанциях и его значение для развития естествознания. Учение Б.Спинозы о разумном теле. Соотношение свободы и необходимости в его этическом учении. Учение Г.Лейбница о взаимоотношении двух субстанций. Понятие монады. Бог как монада и принцип предустановленной гармонии.