4. Идеализация – мыслительная процедура, связанная с образованием абстрактных (идеализированных объектов),принципиально не осуществимых в действительности.

(«точка», «»идеальный газ», «абсолютно черное тело» и т.п.)

данные объекты не есть «чистые фикции», а весьма сложное и очень опосредованное выражение реальных процессов. Они представляют собой предельные случаи последних. служат средством их анализа и построения теоретических представлений о них.

Идеализированный объект, в конечном счете, выступает как отражение реальных предметов и процессов.

В результате идеализации происходит предельное отвлечение от всех реальных свойств предмета с одновременным введением в содержание образуемых понятий признаков, не реализуемых в действительности. В результате образуется «идеализированный объект», которым может оперировать теоретическое мышление при отражении реальных объектов.

Теоретическая модель – характеристики и стороны познаваемого объекта

а) отвлечены от фактического эмпирического материала,

б) путем мысленного конструирования выступают в более резко и полно выраженном виде, чем в самой действительности.

Идеализированные объекты – результат различных мыслительных экспериментов, которые направлены на реализацию некоторого нереализуемого в действительного в действительности случая. В развитых научных теориях обычно рассматриваются не отдельные идеализированные объекты и их свойства, а целостные системы идеализированных объектов и их структуры.

5. Индукция – движение от единичного (опыта, фактов) к общему (их обобщению в выводах)

Дедукция – восхождение процесса познания от общего к единичному.

а) Индуктивные выводы всегда имеют проблематичный (вероятностный) характер, т.к. опыт всегда неполон;

индуктивные обобщения обычно рассматривают как опытные истины (эмпирические законы).

Виды индуктивных обобщений: индукция популярная, неполная, полная, научная, математическая.

б) Дедукцияот истинных посылок всегда ведет к истинному, достоверному заключению, а не к вероятностному (проблематичному).

Дедуктивные умозаключения позволяют из уже имеющегося знания получать новые истины, и притом с помощью чистого рассуждения, без обращения к опыту, интуиции, здравому смыслу и т.п.

Структура научной картины мира.

Научная картина мира предполагает систему научных обобщений, возвышающихся над конкретными проблемами отдельных дисциплин. Она предстает как обобщающий этап интеграции научных достижений в единую, непротиворечивую систему.

Структура научной картины мира включает в себя:

1. Центральное теоретическое ядро, обладающее относительной устойчивостью.

2. Фундаментальные допущения, условно принимаемые за неопровержимые.

3. Частные теоретические модели, которые постоянно достраиваются.

В физической реальности к сверхустойчивым элементам любой картины мира относят принцип сохранения энергии, принцип постоянного роста энтропии, фундаментальные физические константы, характеризующие основные свойства универсума: пространство, время, вещество, поле.

Научная картина мира опирается на определенную совокупность философских установок, задающих ту или иную онтологию универсума. В случае столкновения сложившейся картины мира с контрпримерами для сохранности центрального теоретического ядра образуется ряд дополнительных гипотез, которые видоизменяются, адаптируясь к аномалиям.

Иммунитет научной картинымира, направлен на сохранение данного концептуального основания, в ее рамках происходит кумулятивное накопление знаний.

Парадигмальный характернаучной картины мира задает систему установок и принципов освоения универсума, накладывает определенные ограничения на характер допущений «разумных» гипотез, влияет на формирование норм научного исследования.

Парадигмальная функциянаучной картины мира, которая влияет на поведение ученых, постановку и решения исследовательских задач.

Смена научной парадигмы предусматривает полное или частичное замещение элементов научной картины мира, ее эволюционирование,смену ее исторических форм.

Историчность научной картины мира– она опирается на достижения науки конкретной эпохи в пределах тех знаний, которыми располагает человечество.

Научная картина мира представляет собой синтез научных знаний, соответствующих конкретно-историческому периоду развития человечества. Это более строгое понятие, «образ мира» или «видение мира».

В научную картину мира входят знания, отвечающие критериям научности.