4. Государства балканской греции

Развитие Спартанского государства

Реформы Агиса и Клеомена в Спарте (Плутарх, Агис, V—XI)

V. Падение нравов началось у лакедемонян примерно с тех времен, когда они, сокрушив гегемонию афинян, напол­нили свой город золотом и серебром. … Те, кто был посильнее, начали приобретать имущество, без всякой пощады отталкивая законных наследников. Вскоре все богатство скопилось в руках меньшинства, и бедность овладела государством, неся с собой пренебрежение к добру и малодушие и вместе с этим зависть и ненависть к имущим. Спартиатов оставалось не более 700 человек, из них, быть может, какая-нибудь сотня владела землей и наделом. Все остальные же граждане составляли нищую и презренную толпу, уделом которой было жалкое прозябание. С внешними врагами они сражались вяло и неохотно, зато постоянно под­жидали случая поднять мятеж и совершить переворот.

VI. Вследствие этого Агис считал прекрасным делом (да так оно в действительности и было) установить равенство и пополнить число граждан. С этой целью он попытался скло­нить народ на свою сторону....

VIII. … Агис добился того, чтобы эфором стал Лисандр, и через него тотчас же внес в герусию законо­проект, суть которого сводилась к следующему. Должников предлагалось освободить от долгов, землю — разделить и на территории от ущелья под Пелленой до Тайгета, Малеи и Селласии выделить 4500 наделов, а на остальной террито­рии— 15000. Территорию вне указанных пределов предлага­лось передать периэкам, способным носить оружие, а землю внутри этих пределов — самим спартиатам. Предлагалось также пополнить число граждан за счет периэков и иностран­цев, которые получили воспитание свободных людей, крепки здоровьем, хорошо сложены и находятся в цветущем воз­расте. Все эти люди должны были образовать 15 фидитий, в каждую из которых входило бы от 200 до 400 человек. Их образ жизни должен быть таким, каким он был у предков.

IX. … царь Агис … в краткой речи заявил, что приносит великий дар тому государственному устройству, которое учреждает; он передает в общее пользование свое огромное состояние, состоящее из пахотных земель, пастбищ и, кроме того, из 600 талантов денег. То же самое готовы сделать его мать и бабка, а также его друзья и близкие, бо­гатейшие люди среди спартиатов.

Народ был восхищен великодушием юноши и глубоко обрадован тем, что наконец, спустя почти 300 лет, у них по­ явился царь, достойный Спарты....

X. С этого времени народ последовал за Агисом, …

Новые эфоры возбудили обвинение против Лисандра и Мандроклида¹в том, что они противозаконновнесли предложение об уничтожении долгов и о дележе земель. Обвиняемые, которым грозила опасность, убедили царей, бывших единомышленниками, не обращать внимания на реше­ние эфоров... Эфоры (говорили они) должны управлять в ка­честве посредников в ссорах, но не вмешиваться в дела, если мнения царей одинаковы. Им удалось убедить царей. Они явились на площадь вместе со своими друзьями, прогнали эфоров с их кресел и выбрали вместо них новых, в том числе Агесилая. Они вооружили затем массу молодежи,- освободили заключенных в тюрьмах и напугали своих противников, ожи­давших, что они убьют многих. Цари, однако, не казнили никого...

(Через некоторое время противники реформ активизировались: царь Агис был схвачен и предстал пе­ред судом эфоров, которые осудили его на казнь.)

Перевод И. А. Перельмутера.

(Плутарх, Клеомен, 1-3, 7, 11)

... Когда после смерти Леонида Клеомен ²принял царскуювласть, он увидел, что граждане были совершенно распу­щены, богатые люди, предаваясь наслаждениям и корыстолю­бию, совершенно забыли об общественных интересах; боль­шинство же граждан из-за плохих условий жизни не прояв­ляло никакого усердия ни к военным занятиям, ни к спартан­скому образу жизни. Да и у него самого был только царский титул, вся же власть была в руках эфоров. Клеомен сейчас же замыслил все это изменить и поднять деятельность в госу­дарстве...

(После победы над ахейцами) Клеомен стал развивать планы перед своим отчимом Мегистоном: нужно освободиться от эфоров, разделить имущество между всеми гражданами и, установив равенство в Спарте, разбудить ее и привести к гегемонии над Элладою. Мегистон согласился с ним и скло­нил на свою сторону двух-трех друзей...

(Клеомен уничтожает эфорат.)

После этого Клеомен прежде всего отдал в общее пользо­вание свое имущество; это сделали также Мегистон, его от­чим, все его друзья, а затем все прочие граждане. Вся земля была разделена. Царь назначил земельный надел и каж­дому из тех, кого он отправил в изгнание, обещал всех их вернуть, лишь только воцарится спокойствие. Он пополнил число граждан лучшими из периэков и устроил из них отряд в 4000 человек гоплитов.,. Он обратил также внимание на воспитание и образ жизни молодежи... Вскоре гимнасии и сисситии получили подобающее им устройство, вернулись к прежней простой спартанской жизни.

«Хрестоматия по истории древнего мира», т. II. - М., 1951, № 149.

Тирания Набиса в Спарте (Полибий, XIII, 6—7)

6. ...Тиран лакедемонян Набис уже третий год³держалвласть в своих руках, … он озабочен был единственно основанием и упрочением жестокой тирании на долгие времена. Для этого Набис вконец истребил уцелевших противников своей власти в Спарте, изгнал граждан, выдававшихся больше богатством, нежели славным происхождением, а имущество их и жен роз­дал влиятельнейшим людям из числа врагов их и своим наемникам. Это были убийцы, грабители, воры, обманщики. Вообще Набис старался отовсюду собирать вокруг себя лю­дей, для которых родина закрыта была подлыми и преступ­ными деяниями. Объявивши себя вождем и царем таких лю­дей, обративши их в своих оруженосцев и телохранителей, Набис, несомненно, рассчитывал с помощью их утвердить на­долго свою власть, хотя бы опозоренную нечестием. Помимо сказанного выше он не довольствовался изгнанием граждан: для изгнанников нигде не было безопасного и надежного пристанища; за одними он посылал в погоню убийц, которые и умерщвляли изгнанников на дорогах, других возвращал из места ссылки и предавал смерти.

Перевод Ф. Г. Мищенко.

(Тит Ливий, XXXII, 38, 9)

....Созвав собрание (в Аргосе), Набис обнародовал два предложения: одно — о новых долговых книгах, другое — о разделе полей поголовно. В руках людей, стремящихся к пе­ревороту, это были два средства разжечь чернь против знати.

«Античный способ производства в источниках», № 656.