- •1) Предмет, методы и функции истории политических и правовых учений
- •2) Древнеиндийская политико-правовая мысль: идеи брахманизма и буддизма
- •4.Политические и правовые учения Платона и Аристотеля
- •5.Учение Цицерона о государстве и праве
- •6.Политико-правовые идеи в ранней патристике. Аврелий и Августин
- •7.Учение Фоны Аквинского о государстве и законах
- •8. Государственно-правовые взгляды н.Макиавелли
- •9.Жан Боден и его учение о суверенитете верховной власти
- •10.Учение о государстве и праве Мора и Кампанеллы
- •11.Политико-правовое учение т.Гоббса
- •12.Дж.Локк о происхождении собственности и государства
- •13.Политико-правовые взгляды французских просветителей (ш.Монтескье, ж.Ж.Руссо)
- •16.Учение и.Канта о государстве и праве
- •15.Республиканский идеал т.Пейна
- •16.Политико-правовое учение т.Джефферсона
- •17.Немецкая классическая философия, ее взгляды на политику и право
- •18.Первый политический трактат митрополита Иллариона
- •19.Социально-политическая полемика нестяжателей и иосифлян: Нил Сорский, Иосиф Волоцкий
- •20Политическая теория Филофея «Москва-третий Рим»
- •21.Программа социально-политических реформ Ивана Пересветова
- •22.Представление о верховной власти, ее права и полномочия Ивана 4
- •23.Политико-правовое учение ю.Крижанича
- •24.В.Н.Татищев о государстве и праве
- •25.Ф.Прокопович о проблемах юридического статуса верховной власти
- •26.Социально-экономическая и политическая программа и.Т.Посошкова
- •27.Республиканский идеал а.Н.Радищева
- •28.План государственных преобразований м.М.Сперанского
- •29Проекты преобразований государства и права в программных документах н.Муравьева и п.И.Пестеля
- •30.Политико-правовые представления а.И.Герцена
- •31.Н.Г.Чернышевский о путях и средствах преобразования общественной и политической жизни в России
- •32.Анархическая социальная утопия м.А.Бакунина
- •33.В.И.Ленин о государстве, праве и революции
- •34.Школа «свободного права» начала 20 века. Эрлих
- •39. Школа "свободного права" начала XX века.
27.Республиканский идеал а.Н.Радищева
Александр Николаевич Радищев (1749—1802) — русский политический и правовой мыслитель, теоретик революционной демократии. Эпоха. «Просвещенный абсолютизм» Екатерины II. Усиление крепостнического гнета. Крестьянская война под предводительством Е. Пугачева (1773—1775). Основные работы: «Путешествие из Петербурга в Москву», ода «Вольность». Политические взгляды. Причиной перехода людей от естественного состояния к государственному состоянию Радищев считал появление частной собственности: «Как скоро сказал человек: сия пядень земли моя! Он пригвоздил себя к земле и отверз путь зверообразному самовластию, когда человек повелевает человеком». Радищев признает право народа на сопротивление государственной власти. Если государь нарушает данный молчаливый договор, то народ освобождается от обязанности подчиняться государю: «Неправосудие государя дает народу, его судье то же и более над ним право, какое ему дает закон над преступниками». В 1773 г. Радищев перевел на русский язык книгу французского историка Габриеля Мабли «Размышления о греческой истории...».
Правовые взгляды Радищева. Радищев первым критикует систему крепостного права в России с разных точек зрения: с юридической, с экономической, с нравственной. С юридической точки зрения крепостное право противоречит как позитивному праву («крестьянин в законе мертв»), так и естественному праву. Если до заключения общественного договора все были одинаково свободными, то они должны быть одинаково ограничены в своей свободе и после его заключения. Однако положение крепостного крестьянина противоречит общественному договору: «порабощение есть преступление». С экономической точки зрения труд крепостного крестьянина имеет низкую производительность, так как у крестьянина нет интереса работать на ниве, которая ему не принадлежит: «Нива рабства, неполный давая плод, мертвит граждан». С нравственной точки зрения обычай порабощать себе подобного — это «зверский обычай», свидетельствующий об отсутствии души и каменном сердце. Политический идеал Радищева. Идеальной формой правления государства для него была республика: «На вече весь течет народ». Радищев приводит исторический аргумент в обоснование возможности республиканского строя для России: в истории России уже встречалась республиканская форма правления — Новгородская республика. А.Н. Радищев первым выразил интересы трудового крестьянства (земля должна принадлежать тем, кто ее о рабатывает). Он был также автором первой программы революционной демократии, которая предполагает народную революцию и учреждение республики в России.
28.План государственных преобразований м.М.Сперанского
Михаил Михайлович Сперанский (1772—1839) — русский политический мыслитель и государственный деятель, автор проектов реформ российского самодержавия. Эпоха. Время правления императора Александра I. В начале своего правления император выступил с предложением проведения реформ государственного строя империи и крепостного права. Основные работы: «Введение к уложению государственных законов», «Проект уложения государственных законов Российской империи». М.М. Сперанский — представитель русского либерализма. Поэтому основу его политико-правовых взглядов, которые нашли выражение в его проектах государственных преобразований, составляют понятия свободы: личной и политической. Под политической свободой Сперанский понимал возможность, которая закреплена законом: «участия всех государственных классов... в действии законодательной, судебной и исполнительной власти». Под гражданской свободой Сперанский понимал возможность обладать личными и имущественными правами: — собственности; — заключения договоров; — на уплату налогов, установленных только согласно закону; — подвергнуться уголовному наказанию только по решению суда. Под гражданским рабством Сперанский понимал такое положение дел, когда одному классу населения приходится «в повинностях личных и вещественных зависеть от воли другого». Он считал, что гражданская свобода может быть реализована только тогда, когда есть свобода политическая: «Никакая свобода не может родить в государстве свободы гражданской, не установив свободы политической». Программа государственных преобразований М.М. Сперанского включала проведение следующих реформ: • крепостного права; • государственного правления; • законодательства.