Istoria_ekonomicheskikh_ucheniy_konspekty

5. Лист поддерживал меркантилистов, заслугой которых считал осознание важности промышленности для земледелия, торговли и мореходства; понимание значения протекционизма и отставание национальных интересов. Вместе с тем он вносит ряд корректировок в основные положения меркантилизма. Во-первых, протекционизм оправдан лишь в качестве «воспитательного» для выравнивания уровней экономического развития стран. Во-вторых, нация, достигшая уровня первоклассной торгово-промышленной державы, должна перейти к свободе торговли. В-третьих, промышленность не должна развиваться за счёт земледелия. В-четвертых, таможенное покровительство не должно распространяться на сельское хозяйство.

Ф. Лист был сторонником активной экономической политики государства. По его мнению, государственная власть согласует и направляет усилия отдельных звеньев национального хозяйства во имя долгосрочных, коренных интересов нации. Ф. Лист показал влияние политического единства и государственного управления на экономическое развитие, на прогресс национального производства и умножение национального богатства.

2. Немецкая историческая школа

Идеи А. Миллера и Ф. Листа оказали большое влияние на развитее экономической мысли в Германии. В 40-х гг. XIX в. формируется так называемая историческая (старая историческая) школа.

Немецкие экономисты-историки, поставив во главу угла проблему метода экономического исследования, внесли в методологию политической экономии новые позитивные элементы, которые легли в основу методологических особенностей нового социаль- но-исторического направления экономической мысли.

Кэтим методологическим особенностям относятся следующие:

1)учет влияния на экономическое развитие страны социальной среды, в том числе «человеческого фактора». Представители исторической школы исходят из того, что экономические законы не следует отождествлять с законами природы, которые отличаются стабильностью вызывающих их действие элементов. Поэтому, в отличие от классиков, они указывают на неуниверсальный характер политической экономии и влияние на экономические процессы не только экономических (базисных) факторов, но и многообразных факторов социальной среды. К последним относятся национальные особенности и традиции; своеобразие исторического развития нации, ее менталитет; историческая случайность; географические условия страны; особенности национальной культуры, психологии, религии и др.;

2)выявление взаимосвязи и взаимообусловленности экономических неэкономических факторов и категорий. У классиков неэкономические факторы обусловлены влиянием экономических факторов. Они убеждены, что чем выше уровень производительности сил, тем более развитой будет социальная среда, и наоборот. В трудах немецких авторов значение в процессе эволюции хозяйственной жизни экономических и неэкономических факторов рассматриваются, как правило, во взаимосвязи и взаимообусловленности;

3) определение места и роли неклассовых критериев в исследовании фаз и этапов развития в обществе. У классиков историзм проявляет себя прежде всего через критерии выделения на различных этапах эволюции народов и государств главных и второстепенных классов общества. Немецкие авторы, обосновывая фазы, этапы и схемы экономического развития общества на всем протяжении исторического пути нации классовому критерию противопоставляла хозяйственный.

Основателями старой исторической школы стали Вильгельм Рошер (1817-1894), Бруно Гильдебранд (1812-1878), Карл Книс (1821-1898).

В. Рошер в 1843 г. выпустил книгу «Краткие основы курса политической экономии

сточки зрения исторического метода», в 1854-1886 гг. – четырехтомник «Начала народного хозяйства».

31

Исходя из формулы трех факторов производства, Рошер счел возможным выделить в истории три общих периода: древнейший, когда главным производственным фактором является земля, средневековый, когда возрастает роль труда, капитализирующегося благодаря корпоративно-цеховой исключительности; новый, когда господствует капитал и благодаря нему происходит возрастание ценности земли, вытеснение ручного труда машинным и обострение противоположности роскоши и нищеты.

Дискутируя с классиками, Рошер утверждал, что народное хозяйство – это одна из сторон общественной жизни, и поэтому надо полнее учитывать все многообразие и всю сложность конкретных отношений в обществе: традиции, этнические особенности, обычаи, национальные интересы, геополитическое положение. Люди в своей деятельности руководствуются не только к стремлению к выгоде и богатству, но и чувством общности, семейными заботами, общественными интересами.

Бруно Гильдебранд в 1848 г. издал первый том своей книги «Политическая экономия настоящего и будущего». В этой работе он ставит под сомнение существование экономических законов, обосновываемых классиками. Гильдебранд поставил целью превратить политэкономию в учение о законах хозяйственного развития нации. Большие надежды он возлагал на сравнительный метод изучения экономической истории различных народов. Гильдебранд, как и Рошер, выделял в истории три стадии, обозначив их заглавием своей второй книги – « Натуральное хозяйство, денежное хозяйство и кредитное хозяйство» (1864). Выступая за национальную политэкономию, Б. Гильдебранд, как, впрочем, и другие представители исторической школы, развивал учение о частной собственности. Он писал, что частная собственность способствует духовному и нравственному совершенствованию ее владельцев, она применима к любой эпохе и любой стране, вне времени и пространства.

Карл Книс изложил свои экономические взгляды в книге «Политическая экономия с точки зрения исторического метода» (1853). Анализируя процесс экономического развития общества, Книс рассуждал следующим образом. Хозяйственный строй общества в данное время, так же как и теоретические представления, есть результат определенного процесса исторического развития. Система хозяйствования тесно связана с состоянием общественного организма, она развивается вместе с ним и вместе с ним проходит через ряд стадий. Ни одна форма организации общества не является абсолютной и совершенной, все они закономерно сменяют друг друга. То же самое относится к теоретическим представлениям и к экономическим учениям.

Серьезной ошибкой основоположников исторической школы является их отрицание экономических законов. Такая точка зрения была связана с их упором на всеобщую и всестороннюю относительность в мире экономических явлений и отношений. Экономи- сты-историки постепенно подменяли политическую экономию экономической историей и экономической политикой. Для этих ученых характерно признание политической экономии как науки сугубо национальной, призванной изучать национальное хозяйство, развитие которого определяется только особенностями природы, характером народа и его учреждений и институтов.

В70-80-х гг. XIX в. В Германии возникла так называемая новая историческая школа в политической экономики. К новой исторической школе обычно относят Густава Шмоллера (1838-1917), Адольфа Вагнера (1835-1917) и Карла Бюхера (1847-1930). Эти ученые развивали методы старой исторической школы в новых условиях. Германия была уже единым национальным государством, отпала необходимость доказывать жизненную важность объединения и жестокого протекционизма. Однако националистические мотивы

икульт государства остались традиционными чертами, подпитывающимися внешнеполитической агрессивностью Германской империи. Немаловажную роль сыграла и идеологическая необходимость полемики с марксизмом.

Вотличие от старой исторической школы новая историческая школа не отрицала экономические законы. Её представители исходили из того, что законы развития эконо-

32

мики не могут быть открыты путём логических обоснований. В центре внимания «новых историков» - практические проблемы.

В экономических исследованиях большое значение придается этике, нравственному началу. Подробно изучаются правовые нормы, их влияние на экономические отношения и механизм хозяйствования.

Главный научный труд Густава Шмоллера – « Основы общего учения о народном хозяйстве». Шмоллер и ряд его единомышленников выделили три сферы деятельности в экономической практике: частное хозяйство, государственное хозяйство и харитарное хозяйство. В первой сфере господствует личный интерес, во второй – общественный интерес, основанный на принципе принудительности, в третьей – благотворительность. Отличительной чертой третьей сферы является преобладание нравственного регулирования экономических отношений.

Шмоллер развивал теорию «социального мира» в условиях рыночного хозяйства. По его инициативе в Германии был создан Союз социальной политики.

Г. Шмоллер соглашался с выводами К. Маркса о классическом конфликте рабочих и капиталистов, но рассматривал монархию и государственных чиновников как нейтрализующую силу в классической борьбе.

Шмоллер предложил новую концепцию народного хозяйства, в центр которой он поставил «общность языка, обычаев, истории, идей», которая глубже, чем что-либо другое (капитал, товар, государственность), связывает отдельные хозяйства. Шмоллер стремился превратить политическую экономию в историко-этическую науку, которая должна была давать с одной стороны скрупулезное описание хозяйственного поведения, с другой – теорию моральных норм хозяйствования.

Шмоллер и его ученики резко подчеркивали нормативную сторону политической экономии. Кроме того, они не принимали абстрактно-дедуктивный метод Рикардо и анализ экономических явлений, изолированный от истории, географии, психологии, этики, юриспруденции, от особых черт, налагаемых национальностью и культурой. Шмоллер был против применения математики в общественных науках, так как он считал, что методы математического анализа не в состоянии решить такую сложную задачу, как человеческая психика. Вместе с тем он был сторонником использования данных статистики в ис- торико-хозяйственных исследованиях.

Во многом благодаря исследованиям Шмоллера германская историческая школа в политической экономики способствовала формированию экономической истории и экономической географии, как особых научных дисциплин.

Главная книга, написанная А. Вагнером – « Учебник политической экономии». Экономические взгляды А. Вагнера имеют две особенности. Во-первых, прослеживается тесная связь экономики и права. Во-вторых, А. Вагнер положительно относился к социализму и был большим поклонником К. Маркса.

Главный научный труд К. Бюхера – « Возникновение народного хозяйства» (1893). В этой монографии он развил предложенную Гильдебрандом идею о трёх ступенях экономического развития. Эта схема касается всего экономического развития народов Западной и Средней Европы. Критерий различия ступеней – длина пути, проходимого продуктом от производителя до потребителя. Первая стадия (ступень) – « естественное» (домашнее) хозяйство. Длительность по времени – с древнейших времен до середины XIII в. Длина пути, проходимого продуктом производителя до потребителя – не более одной мили. Продукты потребляются в том же хозяйстве, в котором произведены. Вторая стадия (ступень) – « денежное» (городское) хозяйство, Длительность по времени – с середины XIII в. до конца XVIII в. Длина пути, проходимого продуктом от производителя до потребителя – от нескольких миль до нескольких десятков миль, Произведенные продукты непосредственно поступают в потребляющее хозяйство. Третья стадия (ступень) – « кредитное» (народное) хозяйство. Период времени – начиная с XIX в. Длина пути – сотни и ты-

33

сячи миль. Продукты проходят ряд посредствующих звеньев, прежде чем попадают к потребителю.

В начале XX в. появилось новое поколение новой исторической школы. Оно представлено Вернером Зомбартом (1863-1941) и Максом Вебером (1864-1920). Это так называемая («юная») историческая школа. Исследования этой школы стали основополагающим вкладом в новую науку – экономическую социологию.

В. Зомбарт дебютировал, как исследователь в семинарии Г. Шмоллера, затем прошёл через увлечение К. Марксом, отвергая при этом социалистической интернационализм. Большую известность ему принес двухтомник «Современный капитализм» (1902). Это энциклопедическое исследование охватывает всю хозяйственную историю Европы от раннего средневековья («докапиталистический период») до XIX в., а также включает в сведения об экономических представлениях людей в каждую эпоху. Все это связано с философскими концепциями о сущности материальной жизни и её формах в различные эпохи.

М. Вебер начинал свою научную деятельность, как историк-экономист и впоследствии стал одним из крупнейших социологов XX в. Наибольшую популярность ему принесла работа «Протестантская этика и дух капитализма» (1904).

Вебер рассматривал капиталистическое общество, как выражение общей рациональности: рациональная религия; рациональное государственное управление со специализированной подготовкой чиновников-профессионалов, рациональная организация предприятий, обеспечивающая максимизацию экономической выгоды.

Цель капитализма, по мнению Вебера, – ожидание прибыли путём использования возможностей торговли. При этом необходим учет капитала. Таким образом, М. Вебер выступает, как сторонник эффективного предпринимательства.

В своих исследованиях представители исторической школы исходили из того, что условия в различных странах неодинаковы. Экономическая реальность противоречива и неоднозначно. Поэтому экономические рекомендации и экономическая политика должны быть выработаны с обязательным учетом конкретных условий.

Экономисты старой и новой исторической школы не так глубоко, как классики, разрабатывали положения экономической науки. Вместе с тем, они расширили и конкретизировали тематику политической экономии, выдвинули и обосновали ряд проблем, не утративших свою актуальность и в настоящее время.

Развитие исторической школы способствовало рождению новой науки – экономической социологии. Была выявлена необходимость развития системы экономических знаний, показано значение данных статистики, история экономической жизни, правовых нормативов, обоснована роль экономической организации.

3. Этапы маржиналистской революции

Во второй половине XIX в. возникает новое самостоятельное направление экономической мысли – маржинализм. Становление маржинализма происходило в условиях бурного экономического развития стран Западной Европы и США. В результате завершения промышленного переворота наиболее развитые страны мира вступили в эпоху зрелого капитализма свободной конкуренции. К 70-м гг. XIX в. Англия по-прежнему оставалась ведущей мировой державой, «мастерской мира», экономика Франции окончательно пошла по капиталистическому пути развития, Германия ликвидировала свою промышленную отсталость, в США набирал исключительно быстрые темпы рост промышленного производства.

Быстрое экономическое развитие носило, однако, противоречивый характер. Оно сопровождалось экономическими кризисами, усилием социальной напряженности, что вело к восстаниям и революциям. Ярким примером здесь может послужить Парижская коммуна 1871 г.

34

Вэто время быстро развиваются естественные и гуманитарные науки – математика, физика, химия, электротехника, философия, политическая экономия и другие. Бурное развитие рыночных отношений, обусловленное углублением процесса разделения труда, обострило внимание экономистов к ценообразованию, роли денег в обществе, законам поведения рынка и другим вопросам. К серьезным проблемам, волновавшим экономическую науку в то время, можно отнести определение условий, при которых производительные услуги (земли, труда, капитала) распределялись бы оптимальным образом для наилучшего удовлетворения запросов потребителей. Все это заставляло искать новые пути экономической теории.

Проблемы, связанные с ценообразованием, законами поведения рынка, предпочтениями и возможностями потребителей, явились основным объектом исследования маржиналистов.

Основная идея маржинализма – исследование предельных экономических величин, как взаимосвязанных явлений экономической системы в масштабах фирмы, отрасли (микроэкономика), а также в масштабе всего народного хозяйства (макроэкономика).

Воснове маржинализма как направления экономической мысли лежит принцип редкости, ограниченности ресурсов общества. Проблема редкости характерна для любого общества. Она не имеет идеологической основы и не связана с классовыми интересами.

Возникновение маржинализма означало переоценку устоявшихся со времен У. Петти ценностей классической политической экономии. Значение этой переоценки настолько велико для последующего развития экономической мысли, что в экономической литературе стало принято говорить о маржиналистской революции.

Маржинализм основан на действительно принципиально новых методах экономического анализа, позволяющих определять предельные величины для характеристики происходящих изменений в явлениях.

Предшественником маржинализма является немецкий ученый Герман Генрих Госсен (1810-1858). В своей работе «Развитие законов человеческого общества и вытекающих из них правил человеческой деятельности» (1854) он изложил общую теорию человеческой деятельности, направленную на максимизацию удовольствий, которая была основана на принципах предельной полезности. Госсен сформулировал несколько законов, которым подчиняются получаемые людьми удовлетворения, из которых наибольшую известность получили два, названные позднее первым и вторым законами Госсена. Первый закон Госсена отражает принцип убывания предельной полезности. Госсен пишет, что величина одного и того же удовольствия уменьшается в плоть до насыщения. Второй закон Госсена описывает основное условие, при котором может быть достигнут максимальный уровень получаемых удовольствий. Суть этого условия заключается в следующем. Индивид, имеющий выбор между различными видами удовольствий, должен испытать их частично ещё до того, как он полностью испытает самое сильное из них. При этом в момент прерывания величина всех удовольствий должна быть одинаковой.

Вмаржиналистской революции обычно выделяют два этапа. Первый этап – 70-80-

егг. XIX в. Именно в это время возникают научные обобщения идеи маржиналистского экономического анализа в трудах австрийского экономиста К. Менгера и его учеников, а также У.С. Джевонса (Англия) и Л. Вальраса (Швейцария). На данном этапе большую популярность получила австрийская школа маржинализма (К.Менгер, Ф. Визер, Е. БемБаверк). Представители этой школы выступали против исторического и социологического подходов в экономической теории. Они были сторонниками «чистой экономической науки». Составившая концептуальную основу австрийской школы теория предельной полезности была объявлена главным условием определения ценности товара. Сама оценка полезности при этом признавалась психологической характеристикой с позицией конкретного человека, индивидуума. Таким образом, первый этап маржиналистской революции ознаменовал переход к «субъективному направлению» политической экономии.

35

Второй этап маржиналистской революции приходится на 90-е гг. XIX в. С этого времени маржинализм приобретает значительную популярность. Главная черта данного этапа маржиналистской революции – отказ в значительной степени от субъективнопсихологического подхода к анализу экономических явлений и процессов, столь характерного для 70-х гг. «Новые» маржиналисты стали считаться преемниками классической политической экономии и называться неоклассиками, а их экономическая теория получила название неоклассической. На втором этапе маржиналистской революции наибольший вклад в развитие экономической науки внесли А. Маршалл (Англия), Дж.Б. Кларк (США), В. Парето (Италия).

4. Эволюция австрийской школы маржинализма

Одна из крупнейших школ , принадлежащих к маржиналистскому направлению экономической мысли – австрийская. Наиболее известные её представители – Карл Менгер (1840-1921), Фридрих фон Визер (1851-1926), Евгений фон Бем-Баверк (1851-1914).

Основные методологические особенности австрийской школы состоят в следую-

щем.

1.Субъективизм. Меновая ценность или меновое соотношение благ, лежащее в основе цен, выводилось представителями австрийской школы исключительно из субъективной важности или ценности. Категория издержек трактовалась также чисто субъективно: как ценность наилучшей упущенной возможности, от которой пришлось отказаться в процессе выбора. Ценность производительных благ полностью выводилась из субъективных оценок потребительских благ, произведенных с их помощью.

2.Индивидуализм. Австрийская школа последовательно выступала против любого агрегирования. То, что происходит в экономике, с точки зрения австрийцев, следует объяснять только как равнодействующую индивидуальных предпочтений и решений.

3.Дискретность анализа. В отличие от других направлений маржинализма австрийская школа обращает внимание на то, что блага не могут быть бесконечно делимыми. Возможна только дискретная шкала спроса и предложения, а значит и нет и однозначно определяемой точки равновесной цены – определить можно только интервал, в котором эта цена будет находиться. Отсюда четвертая особенность.

4. Невозможно применить математические методы. Дело в том, что австрийцы желали отразить некоторые аспекты экономической жизни как можно более реалистично.

5.Рассмотрение экономики как процесса, происходящего в реальном времени Австрийская школа рассматривала не только и не сколько итоговое оптимальное состояние равновесия, сколько ведущий к нему процесс. Однако такой подход обязательно приведет к тому, что приходится учитывать фактор времени, неопределенность, знания, ожидания и даже ошибки экономических субъектов. В дальнейшем исследования в этой области экономики информации, неопределенности и риска во многом опирались на австрийскую традицию.

Профессор Венского университета Карл Менгер был приверженцем либеральных взглядов на проблемы социально-экономического развития общества. Он считается основателем австрийской школы маржинализма. Наиболее известными научными трудами Менгера являются две его книги – « Основания политической экономии» (1871) и «Исследования о методе общественных наук и политической экономии в особенности» (1883).

В своей книге «Основания политической экономии» Менгер анализирует три проблемы: проблему благ, проблему ценностей и проблему обмена и создаёт соответствующие учения(учение о благах, учение о ценности, учение об обмене).

Менгер определяет благо как предмет, удовлетворяющий определенную человеческую потребность в силу некоторых своих свойств. При этом, во-первых человеку известна эта способность, и, во-вторых, он может ею воспользоваться.

36

Все блага Менгер разделил на блага первого порядка, непосредственно удовлетворяющие потребности людей, и блага высших порядков (второго, третьего и др.), которые служат для производства благ первого порядка и удовлетворяют человеческие потребности через них, т.е. косвенно. Если потребность в благе первого порядка почему-то исчезает, то утрачивается потребность и в благах высшего порядка, и наоборот. Ценность передается от потребительских благ к производительным, а не наоборот, как было у классиков.

Все экономические блага обладают ценностью. Ценность блага зависит от субъективного осознаваемой относительной редкости. Следовательно, ценность имеет чисто субъективный характер. Величина этой субъективной ценности определяется значением, которое имеет для человека конкретный акт удовлетворения потребностей. Само удовлетворение потребностей зависит от двух факторов: субъективного – какое место занимает в иерархии данная потребность, и объективного – сколько единиц блага, удовлетворяющего данную потребность, у нас есть.

Рассуждая об обмене, Менгер указывает, что он обязательно должен быть выгоден для обеих сторон. По словам Менгера, всякий экономический обмен благ для обменивающихся индивидов означает присоединение к их имуществу нового имущественного блага, и поэтому обмен можно сравнить в хозяйственном смысле с продуктивностью промышленной и сельскохозяйственной деятельности.

Талантливым представителем австрийской школы является один из ближайших сподвижников Карла Менгера его ученик Фридрих фон Визер. Визер являлся профессором Пражского (1884-1902), а затем Венского университетов. Некоторое время он занимался практической деятельностью – в 1917-1918 гг. занимал пост министра коммерции (торговли) Австро-Венгрии. Крупнейшие работы Ф. Визера – « О происхождении и основных законах экономической ценности» (1884), «Естественная ценность» (1889), «Теория общественного хозяйства» (1914), «Социология и закон власти» (1926).

Ф. Визер не был простым интерпретатором теории К. Менгера. Он был оригинальным экономическим мыслителем и создал самостоятельную систему. Визер ввел в экономическую науку термины – « предельная полезность», «альтернативные издержки».

В отличие от К. Менгера, который в центр исследования ставит индивидуума с его субъективными потребностями оценками, Ф. Визер решающее значение придает хозяйству в целом и объективным закономерностям, которые складываются из множества индивидуальных оценок и предпочтений.

Ф. Визер разработал мультипликативный способ определения суммарной полезности. Суть этого способа состоит в умножении предельной полезности одного блага на количество однородных благ. Ф. Визер вывел закон предельной полезности (предельный закон). Смысл этого закона состоит в том что «… все единицы блага (части,штуки) оцениваются соразмерно предельной полезности…»

Ф. Визер рассматривает проблематику частной собственности и приходит к заключению, что последняя черпает свой смысл из самой логики хозяйствования. Этот вывод он аргументирует тремя немаловажными обстоятельствами: во-первых, необходимостью бережного отношения к расходованию хозяйственных благ; во-вторых, актуальностью проблемы отчуждения; в-третьих, правовыми гарантиями для хозяйственного расходования собственности.

Частную собственность Визер тесно связывает с вопросами частной организации хозяйства. Он утверждает, что частный хозяйственный порядок – это единственная исторически оправдавшаяся форма крупного общественного экономического союза. По мнению Визера, централизованное управление не в состоянии так же эффективно достигнуть удовлетворительных результатов, как это обеспечивается множеством частных хозяйствующих субъектов. Тем не менее Визер был убежден, что рост обобществленного сектора неизбежен. Проблемы экономического роста означают фактически проблемы максимизации полезностей, но эти задачи не могут не совпадать с целями, стоящими перед общественным хозяйством.

37

Вместе с тем государственное хозяйство в теоретической системе Визера занимает вполне определенное место. Цель государства, как он писал, должна состоять скорее в обеспечении защиты и условий развития общественного производства, чем в удовлетворении потребностей.

Значительный вклад в развитие маржиналистского направления экономической мысли внёс Евгений фон Бем-Баверк. С детства он дружил с Ф. Визером, вместе с ним учился в университетах в Германии и на юридическом факультете Венского университета. Е. Бем-Баверк был приверженцем экономических идей К. Менгера. В течение десяти лет Е. Бем-Баверк работал приват-доцентом политической экономии в Венском (1880) и профессором в Инсбрукском (1881-1889) университетах. В 1905 г. он получил должность профессора в Венском университете. В 80-х гг. XIX в. Е. Бем-Баверк издал книгу из двух частей (первая часть называется «Капитан и прибыль», издана в 1884 г., вторая часть носит название «Позитивная теория капитана», издана в 1889 г.). В 1886 г. Е. Бем-Баверк издал ещё одну крупную работу – « Основы теории ценностей хозяйственных благ», а в 1890 г. вышла в свет ещё одна его книга – « К завершению марксистской системы».

В своих теоретических работах Е. Бем-Баверк много внимания уделял проблеме ценообразования. Он исследовал фактор времени превращения благ отдаленного порядка в благо первого порядка. В отличие от Менгера в сферу исследования он включил не только категории индивидуального обмена, но и категории целостного рынка, в том числе производство и распределение.

Е. Бем-Баверк различал субъективную и объективную ценность. Субъективная ценность представляет собой личную оценку товара потребителем и продавцом. Верхняя, максимальная граница изменений рыночной цены зависят от субъективной оценки его полезности покупателем. Нижняя, т.е. минимальная граница изменений цены определяется через субъективную оценку полезности товара его продавцом. Рыночная цена устанавливается в ходе столкновения и примирения интересов покупателей и продавца.

Объективная ценность, как утверждал Е. Бем-Баверк, это меновые пропорции, цены, которые формируются в ходе конкуренции на рынке.

Е. Бем-Баверк ввел понятие предельной полезности денег. Предельная полезность денег соизмеряется с сумой предельных полезности товаров, которые потребитель может приобрести на последнюю единицу своего денежного дохода.

Элементом новизны в экономическом учении Е. Бем-Баверка является его теория ожидания, основанная на субъективно-психологической концепции прибыли. Он разработал такие категории как «постоянное благо» (например заработная плата) и «будущее благо» (средства производства, труд рабочих).

Главная идея теории ожидания – возникновение прибыли (процента) на капитал. Е. Бем-Баверк выделяет три причины существования процента.

Во-первых, хозяйствующие субъекты склонны ожидать, что в будущем ресурсы будут менее редки, чем в настоящем. Поэтому одна единица в будущем будет оцениваться ниже, чем сегодня.

Во-вторых, люди склонны недооценивать свои будущие потребности. Такая недооценка по мнению Бем-Баверка, имеет место в последствие недостатка воображения, слабости воли и неопределенности будущего.

В-третьих, настоящие блага, по мнению Бем-Баверка, в техническом отношении превосходит блага будущие. Рассуждение исходило из того, что капиталовложения всегда удлиняют процесс производства – длительность процесса тождественна его капиталоинтенсивности, хотя это не всегда верно. Капитальные блага, которые можно употребить уже сегодня, к определенному моменту в будущем станут более производительны, чем те, которые можно будет использовать лишь тогда.

Идеи австрийской школы послужили исходной базой для разработки практически значимых теоретических конструкций. Методология, применяемая Менгером, Визером, Бем-Баверком, оказала влияние на практику управления и хозяйствования.

38

Исследование интересов и мотивом действия потребителя в конечном счёте способствовало созданию теории потребительского поведения, формированию экономической психологии.

Представители австрийской школы подходили к анализу системы хозяйствования с микроэкономических позиций. Исследовали принятие управленческих решений, описывающихся на сравнение доходов и затрат. Практически вся хозяйственная деятельность построена на сочетании предельных величин – минимизации и максимизации. На сопоставлении затрат и результатов основана оценка эффективности.

39

Тема №5. Неоклассическое направление экономической мысли

1.Особенности англо-американского маржинализма

2.Лозаннская школа маржинализма

3.Неолиберальные модели экономического роста

4.Монетаризм и новая классика

1. Особенности англо-американского маржинализма

Особое место среди маржиналистских теорий занимают экономические воззрения английских и американских маржиналистов. Во-первых, ранние английские маржиналисты У.С. Джевонс и Ф.И. Эджуорт в своих теоретических выкладках использовали утилитарную философию Иеремии Бентама (1748 - 1832). Во-вторых, английский экономист А. Маршалл и американский экономист Дж. Б. Кларк в большей степени, чем представители австрийской школы, связали свои научные исследования с проблемами экономической практики.

Ярким представителем английского маржинализма является Уильям Стенли Джевонс (1835 - 1882). В 1863 – 1876 гг. Джевонс преподавал политическую экономию в колледже г. Манчестера, а в 1876 – 1880 гг. был профессором политической экономии в Лондонском университете. В 1871 г. вышел в свет его главный научный труд – « Теория политической экономии»

У.С. Джевонс был одним из первых, кто попытался применить математический аппарат к анализу экономических явлений. Однако при жизни Джевонса выдвигаемые им идеи были не очень популярны в обществе, так как читающая публика того времени еще не привыкла к математическому аппарату, используемому в его исследованиях. Находясь под влиянием идей английского философа И. Бентама, У.С. Джевонс полагал, что возможно исчисление наслаждений и страданий применительно к экономическому подходу в осмыслении поведения человека.

Джевонс широко использовал психологические категории, он ввел понятия положительной полезности, связанной с потреблением благ, и отрицательной полезности, которая возникает в результате трудовых усилий по созданию благ. Труд, утверждал Джевонс, прямо противоположен наслаждению, это полезность со знаком минус, а затраты по обеспечению потребления – это тяготы труда. Определенное количество труда может доставлять и наслаждение, но не всегда. Меновую стоимость Джевонс определял конечной полезностью, то есть тем желанием большего обладания, которое остается у нас или у других.

У.С. Джевонс является автором закона обмена. Суть закона заключается в следующем. Отношение, в котором обмениваются два каких-либо продукта, обратно пропорционально отношению предельных полезностей количеств продуктов, потребляемых после обмена.

Таким образом, обмен, по Джевонсу, совершается после того, как каждый товаропроизводитель удовлетворил свои потребности, т.е. это обмен излишками, когда производитель одновременно выступает и как потребитель. А это характерно для неразвитого рыночного хозяйства. Кроме того, отношения обмена между двумя конкретными лицами Джевонс предлагает рассматривать как отношения в целом «торгующих групп», не учитывая, что неизвестно, как в этом случае агрегируются функции полезности. Поэтому утверждение Джевонса о том, что абсолютная свобода обмена выгодна всем, представляется весьма некорректным.

Ряд идей У.С. Джевонса представляет большой интерес для науки. Например, в работе «Значительное падение ценности золота» он впервые построил индекс, взвешенный по показателям базового года, за 50 лет.

40