Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ISPIT.doc
Скачиваний:
294
Добавлен:
02.03.2016
Размер:
666.11 Кб
Скачать
  1. Обмін та його роль у політогенезі. (див.Підр.С.218-222)

  2. Престижна економіка та її суть.

Престижна економіка - надзвичайно складне явище. Вона включає в себе три основні форми звернення дарів: дародачеобращеніе, або церемоніальний обмін, дароплатежное звернення і велікодарообращеніе. Остання форма виражалася в грандіозних міжобщинні свята (дароторжествах), на які споживалося величезна кількість їжі і роздаровує маса самих різноманітних речей (потлачі в індіанців Північної Америки, свинячі свята в папуасів Нової Гвінеї, "бенкети мертвих" у ескімосів Аляски і т.п). Велікодареніе було головною, провідною формою престижної економіки.

Поява престижної економіки мало своїм наслідком різке розшарування суспільства. Виділилися великі люди (бігме, Чиф-міни і т.п), які дарували велику кількість їжі і речей і мали безліч дарообменних партнерів і т.п., середняки, які дарували менше і мали невелику кількість партнерів, і, нарешті, бідняки , дрантя-люди, які зовсім не брали участь в обігу дарів.

Якщо раніше людина домагався престижу шляхом збільшення свого трудового вкладу в суспільний продукт, поступав в розподіл між членами громади, то тепер - шляхом зростання числа речей, які він дарував членам інших громад, і відповідно до числа партнерів по обміну.

Придбати престиж можна було перш за все шляхом велікодаренія. Людина, що включився в погоню за престижем, не знав спокою. Він повинен був постійно дарувати на дароторжествах, причому в усі великих кількостях і все більшому числу людей. Інакше він не міг навіть зберегти престиж, тим більше підвищити його. Але щоб дарувати продукт, потрібно було мати його в своєму розпорядженні.

Один із шляхів отримання потрібної кількості продукту полягав у тому, щоб якомога більше виробляти його самому. Для цього потрібно було багато і напружено працювати. Люди завжди були нерівні за своїми здібностями. Одні могли виробити більше продукту, інші - менше. І коли виникла престижна економіка саме ця відмінність на перших порах насамперед визначало, хто з людей не зміг, а хто зміг включитися до престижного дарообмен, а також і ступінь їх включеності в ці відносини. Людина, яка більше за інших виробляв, відповідно був здатний і більше дарувати. Проте завжди існував межа тому, що людина могла зробити сам і за допомогою своєї родини. Звідси прагнення використовувати для дарування продукти чужої праці.

Виникли різного роду способи мобілізації продуктів чужої праці. У результаті престиж людини став визначатися здібностями не лише до праці, але і до маніпулювання престижними цінностями. Але поки людина прямо чи опосередковано в більшій чи меншій мірі відшкодовував одержаний ним для раздаріванія чужий продукт, престиж його залежав насамперед від того, скільки він сам виробляв.

Тому подолати вказане вище обмеження можна було тільки шляхом переходу до систематичного безоплатного присвоєння чужої праці. Таким чином, логіка розвитку престижною економіки з неминучістю вела до появи експлуатації людини людиною. Коли це сталося, частину надлишкового продукту стала одночасно і додатковий продукт.

З появою експлуатації кількість обдарованого тим чи іншою людиною перестало визначатися обємом створеного ним продукту. У принципі тепер людина могла дарувати, і при цьому багато, навіть у тому випадку, якщо він сам нічого не створював. А оскільки престиж людини залежав тільки від обсягу обдарованого продукту, то тепер добитися його міг і людина, яка перестала брати участь у праці. Поява експлуатації відкрило можливість для безмежного зростання маси надлишкового продукту, яку міг зосередити та чи інша людина в своїх руках, а тим самим і безмежного підвищення її престижу.

Таким чином, ще не встигнувши навіть як слід сформуватися, розподіл по праці призвело до появи своєї протилежності - експлуатації людини людиною. Тільки з її виникненням у достатній мірі утвердилося що зародилося раніше майнова і соціальна нерівність. Тільки коли для дарування став використовуватися додатковий продукт, виник досить великий відрив "багатіїв" від пересічних людей. Що ж стосується будинків, то їх оформлення в якості особливого шару було повязано не тільки з престижною, але і життєзабезпечення економікою.

Породжене престижною економікою прагнення до престижу на відміну від багатьох інших потреб не має меж. Престиж недостатньо завоювати, його потрібно постійно підтримувати. Не існує абсолютного престижу, по досягненню якого людина міг би заспокоїтися. Престиж можна нескінченно підвищувати. Тому прагнення до престижу як економічна мотив можна порівнювати лише з настільки характерної для капіталізму гонитвою за Додатковою вартістю.

Зявившись, престижна економіка справила величезний вплив на життєзабезпечуючих економіку. Затвердився в сфері престижної економіки принцип еквівалентності в процесі обігу продукту, став у всій більшою мірою проникати в життєзабезпечуючих економіку. Розподіл всередині громади почав витіснятися і замінятись різними формами обміну.

Розподіл завжди припускає існування кола людей, які зобовязані ділитися один з одним. І такого роду дележние кола продовжували існувати і на стадії позднепервобитного суспільства. Але вони почали міняти свій характер. Раніше дележний круг збігався з громадою. Тепер він розпався на декілька кіл, кожен з яких включав в себе лише частина членів громади.

Інша важлива зміна полягала в придбанні дележнимі колами відносного характеру. Одні продукти розподілялися в більш широкому колі, інші в більш вузькому. Так, наприклад, хоча соціоісторіческій організм перестав бути дележним кругом по відношенню до більшості продуктів, деякі види видобутку далі розподілятися між усіма його членами. І по відношенню до цих видів видобутку він продовжував залишатися дележним колом. Розміри дележного кола залежали від ситуації. В одній ситуації він включав в себе більше число людей, в іншій - менше. У цьому сенсі можна говорити про існування в позднепервобитной громаді цілої ієрархії грошових кіл.

Все це робило вкрай своєрідними відносини власності на продукти праці. Будь-яка людина був окремим власником тільки у певному відношенні. Він був власником по відношенню до одних речам, але лише розпорядником по відношенню до інших, а саме до тих, якими був зобовязаний ділитися з членами свого дележного кола. Він був власником даної речі по відношенню до одних людей, але лише розпорядником по відношенню до інших, а саме членам дележного свого кола. Він був власником даної речі по відношенню до певних людей в одній ситуації, але лише розпорядником - в іншій.

І подальше розвиток ішов по лінії, по-перше, судження кола осіб, які зобовязані ділитися один з одним, по-друге, скорочення кола речей, якими людина був зобовязаний ділитися з іншими, по-третє, зменшення числа ситуацій, в яких людина був зобовязаний ділитися. Однак протягом всієї фази позднепервобитного суспільства кожен дорослий чоловік був одночасно і окремим власником і не був ним. Не існувало будь-яких конкретних осередків окремої власності. Грані між ними носили відносний характер. Умовні були кордону і між дележнимі колами.

У цих умовах сімя не могла бути одиницею власності. Кожна людина була окремим власником і, крім того, входив до дележний коло, яке не обовязково співпадає з тими, в які входили члени його родини. Існування в позднепервобитних та навіть предклассових товариства роздільної власності чоловіка та дружини відзначають багато дослідників. Але не будучи власності одиницею, сімя більшою мірою ставала та господарської осередком. Це багато в чому була обумовлена тим, що позднепервобитная громада, дележним перестаючи бути єдиним колом, тим самим переставала бути господарської осередком. Вона дедалі більше набувала рис тільки господарського організму.

На стадії позднепервобитного суспільства престижно-економічні відносини відігравали провідну роль. Вони визначали характер всіх інших соціально-економічних відносин. Тому усю систему соціально-економічних відносин, яка існувала на цій стадії розвитку, можна охарактеризувати як первіснообщинного престижний суспільно-економічний устрій. Цей уклад суттєво відрізнявся від того, що існував у раннепервобитном суспільстві. Хоча на цій стадії поряд з новими соціально-економічними відносинами все ще продовжували існувати дележние, в цілому первісний комунізм вже пішов у минуле. Якщо в основі раннепервобитного суспільства лежав первісно-комуністичний (коммуналістіческій) устрій, то фундаментом позднепервобитного суспільства був якісно відмінний від нього первісно-престижний уклад. Відповідно можна говорити і про два різні способи виробництва: первіснообщинного комуністичному і первісно-престижному. А це означає, що раннепервобитное і позднепервобитное товариства належали до двом різним суспільно-економічних формацій: перший - до первісно-коммуністтеской (коммуналістіческой) формації, друга - до первісно-престижної формації.

Престижна економіка зіграла величезну роль в розвитку людського суспільства. З її виникненням зявився новий, потужний стимул до виробництва. Для дародач, дароплатежей і особливо велікодаров була потрібна маса надлишкового продукту. Вона могла бути створена лише працею. Про те, що церемоніальний обмін, платежі різного роду, повязані з подіями життєвого циклу людини, престижні бенкети, потлачі та інші подібні явища були на цій стадії розвитку найважливішими стимулами до праці, пишуть усі без винятку етнологи, що займалися дослідженням престижної економіки.

Виникнення престижно-економічних відносин відкрило широку можливість і дало могутній поштовх розвитку продуктивних сил суспільства. Але, коли в життєзабезпечення економіці поділ в основному була витіснена обміном і утвердилась окрема власність, обєктивна потреба в існуванні цих відносин відпала, і вони поступово почали втрачати значення і відмирати. З майже повним зникненням таких форм престижної економіки, як велікодарообращеніе і дародачеобращеніе, на зміну позднепервобитному суспільству прийшло предклассовое суспільство. Вже на стадії первісного-престижного суспільства почали зароджуватися різні форми експлуатації людини людиною. Всі ці тенденції отримали розвиток у предклассовом суспільстві, в якому виникло кілька антагоністичних способів, один з яких представляв собою азійський спосіб виробництва формується, а інші були неосновними способами виробництва.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]