- •Философия и методология науки Статус и предназначение философии в жизни общества
- •Основные исследовательские стратегии в постклассической философии
- •Онтология как философское учение о бытие
- •Природа как предмет философского и научного познания
- •Философия глобального эволюционизма
- •1 Единство и борьбы противоположностей
- •2 Взаимный переход количественных изменение в качественные
- •3 Отрицание отрицания
- •Проблема человека в философии
- •Проблема сущности и существования человека
- •Философия сознания
- •Специфика социальной реальности
- •Основные проблемы социальной динамики
- •Развитие общества как цивилизационное
- •Философия культуры
- •Философия науки
- •Наука в античности
- •Особенности современного этапа развития науки
- •Структура и динамика научного познания
- •Методологический инструментарий в современной науке
- •Диалектическая логика как научное познания
- •Наука как социальный институт
- •Наука в системе социокультурных ценностей
- •Философия техники Техника как объект философской рефлексии
- •Философия техники
- •Виртуальная реальность
- •Человечество в начале 3-го тысячелетия
- •Глобализация
Проблема сущности и существования человека
Сущностные силы– множество человеческих способностей и свойств, которые проявляются и формируются в деятельности.
Эти силы совершают сами по себе работу, но органы чувств их не воспринимают.
Органические: дыхание, кровообращение, нервная деятельность.
Интеллектуальное: мышление, рефлексия, способность к творческой деятельности.
Эмоциональные: переживания, настроение, чувства.
Человек – родовое существо, которое развивается/функционирует в процессе деятельности и его специфика в многообразии его сущностных сил.
Индивид– отдельный представитель какого-либо целого.
Индивидуальность– неповторимое, своеобразное и уникальность данного индивида.
Личность– своеобразие, особенности проявления общечеловеческих свойств в конкретном индивиде.
Ценность– понятие, которое используется для обозначения общественной или личнойзначимостичеловека тех или иных явлений действительности.
Шопенгауэр: «9/10 нашего счастья основано на здоровья, без него никакое благо не доставит удовольствие».
Эпикур считал, что высшая цель человека – стремление к тому, чтобы быть свободным. Обращал внимание на то, что мешает – страхи, которые мучают человека. 3 вида страха: страх перед смертью, страх перед богами, страх перед наказанием в загробной жизни. Так писал, что человека напрасно боится смерти.
Томас Гобс: «Свобода и необходимость несовместимы. Человек действует как свободное существо, либо по необходимости».
Кто-то там: «Свобода и необходимость связаны».
Бердяев: «Свобода бездонная, таинственная. Не может быть рационализированная, не поддаётся объяснению. Свобода предшествует Богу».
2 трактовки свободы:
Экзистенциальная.
Сартр: «Человек обречён быть свободным – в большом и малом есть выбор». Маркс: «Человек может быть свободен при условии того, что все свободны». Ясперс: «Свобода – безграничная открытость миру». «Свобода кажется недостижимой, так как в конкретной ситуации человек ограничен выбором».
Постструктуралистская.
1. Познание властных структур. С этих властных структур снимается ореол мистификации.
2. Поиски зон свободы, которые бы не контролировались этими властными структурами.
Человек является и объектом, и субъектом.
Законы формирования личности.
1. Самость.
Суть в том, что входит в человека извне, перерабатывается сущностными силами человека.
2. Закон обратного действия.
Формирование личности происходит в деятельности. Имеется в виду самая разнообразная деятельность. Деятельность имеет прямой и обратный результат. Прямой – предмет или какой-то такой материальный результат, который мы имеем в результате деятельности. Обратный – формирование. Воздействуя на внешнюю природу и изменяя её, человек в то же самое время преобразует свою собственную, внутреннюю природу, развивает свои сущностные силы.
3. Содействия.
Социальная среда создаёт необходимые условия формирования личности.
Сартр: «То, что человек из себя представляет – то, как он сам себя делает».
4. Поступательного развития.
Всякое последующее состояние основано на предыдущем и оказывается воздействие на будущее.