Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ответы по веберу наташа.docx
Скачиваний:
366
Добавлен:
19.02.2016
Размер:
95.61 Кб
Скачать

31

Государственный академический университет гуманитарных наук

Факультет социологии

Работа студентки IV курса

Иващенковой Наталии Викторовны

Конспект по дисциплине: «социология религии».

На тему: М.Вебер «Протестантская этика и дух капитализма»,

Дата сдачи______________

Оценка_________________

Подпись преподавателя___

Дата___________________

Москва, 2011 г.

Конспект «Протестантской этики и духа капитализма» Макса Вебера

(по изданию: М.Вебер. Протестантская этика и дух капитализма / Пер. с нем. – Ивано-Франковск: Ист-Вью, 2002.)

Содержание

Предварительные замечания (с. 4-19). 2

Часть I. Постановка проблемы (с.22 – 104). 4

Глава 1. Вероисповедание и социальное расслоение (с.22 – 31). 4

Глава 2. «Дух» капитализма (с.31 – 56). 5

Глава 3. Концепция призвания у Лютера. Задачи исследования (с.57-66) . 7

Часть II. Профессиональная этика аскетического протестантизма (с. 105 – 259). 11

Глава 1. Религиозная основа мирского аскетизма (с. 105 – 153). 11

Глава 2. Аскеза и капиталистический дух (с. 153 - 177). 25

Предварительные замечания (с. 4-19).

Современного человека волнует вопрос: какие обстоятельства привели к тому, что именно на Западе возникли такие явления культуры, которые развивались в направлении, получившем универсальное значение?

Например:

  1. Эмпирические знания, философская мудрость существовали во многих странах – в Индии, Китае, Вавилонии и Египте. Однако рациональный эксперимент известен лишь Западу, как и рациональные понятия.

  2. Область искусства: музыкальный слух у других народов был точнее, чем у современных народов Запада. Однако рациональная гармоническая музыка – существовала только на Западе.

  3. Архитектура: стрельчатая арка, стрельчатый свод были известны многим народам Азии античного мира, но рациональное использование готического свода, как средства распределения тяжести и перекрытия любых пространственных форм как основы силы, не встретите нигде, кроме как на Западе.

  4. «Государство» как политический институт с рационально разработанной «конституцией» известно только на Западе.

Так же обстоит дело с капитализмом.

Характеристика «современного капитализма» (ответ на вопрос!):

  • Обмен как мирное приобретательство

  • Отделение предприятия от домашнего хозяйства

  • Рациональный учет капитала (бухгалтерский учет, калькуляция)

  • Коммерциализация – появление ценных бумаг и биржи

  • Развитие техники и науки

  • Рациональная структура права и управления

  • Баланс конечного дохода как материальные блага и их денежный эквивалент

  • Оценка наличных товаров

  • Ориентированность на товарный рынок

  • Наличие свободного труда

  • Наличие класса промышленников, буржуазии, пролетариата

  • Специфический «рационализм», характеризующий западную культуру. Это понятие можно понимать по-разному: рационализация хоз-ва, техники, войны, воспитания, мистического созерцания. В зависимости от того, какие культурные сферы рационализируются и в каком направлении.

Нужно определить своеобразие западного, а внутри его современного западного рационализма + объяснить его развитие. Очень важны экономические условия, не нужно упускать и обратную каузальность.