Исторические возможности рефлексии личности педагога

Ведущее место в жизни каждого человека, и в частности педагога, занимает индивидуальная личностная рефлексия – размышление о самом себе. Вспомним известную загадку: стоит «нечто» – идёт мимо старуха, смотрит и говорит: «Баба Яга». Проходит солдат – говорит: «Наполеон!» Подходит девушка – восклицает: «Василиса Прекрасная!» Что это? Зеркало. Процесс саморефлексии – это своеобразное разглядывание себя в зеркале души.

В разное время подходы к саморефлексии были различными.

Так, в трудах античного философа Зенона (III–IV вв. до н. э.) появились понятия «Ego» (лат. «Я») – сам человек, личность и «Alter-ego» (лат. «другое Я») – реальная или придуманная альтернативная личность человека. Позднее выражение «alter-ego» стало распространённым благодаря возникшему на Сицилии и принятому в прошлом в некоторых государствах Европы обычаю: когда король передавал всю свою власть какому-либо наместнику, то награждал его званием «королевского второго Я» (дословно «альтэр эго регис»).

В начале XX в. знаменитый австрийский психиатр З. Фрейд предложил следующую структуру психики: Эго – «Я» (представления человека о самом себе); Суперэго – «Сверх-Я» (социальные нормы и правила, а также оценка человеком своего поведения); Ид – «Оно» (потребности и желания человека).

Позднее, в русле гуманистической психологии учёный Р. Бернс развивает «Я-концепцию» как относительно устойчивую совокупность представлений человека о самом себе. Согласно этой концепции, человеческая личность имеет трёхуровневую структуру: «Я-реальное» (то, как человек воспринимает самого себя); «Я-идеальное» (то, к чему человек стремится) и «Я-зеркальное» (то, каким человека видят другие в его представлении). Таким образом, понятие «Я-концепция» выражает единство и целостность личности с её субъективной, внутренней стороной – то есть то, что известно человеку о самом себе, каким он видит, чувствует и представляет себя.

Однако это самые общие психологические подходы. А каковы возможности рефлексии личности педагога?

По справедливому замечанию В.А. Сластенина, «рефлексия учителя – это не просто знание или понимание субъектом педагогической деятельности самого себя, но и выяснение того, насколько и как другие (учащиеся, коллеги, родители) знают и понимают "рефлексирующего", его личностные особенности, эмоциональные реакции и когнитивные представления».

Известно, что представления об образе и функциях Учителя менялись на протяжении веков. В Древних Вавилоне, Египте, Сирии учителями чаще всего были жрецы, а в Древней Греции – наиболее одарённые и талантливые вольнонаёмные граждане. В теории идеального государства Платона эталон учителя определялся как муж «во всех отношениях отличнейший», должность которого «есть важнейшая в государстве» («Законы», разговор VI).

В античной Спарте существовали педономы (греч. paidonomos < pais – «дитя» + nemo – «управляю») – должностные лица, назначавшиеся советом старейшин для наблюдения за нравственным поведением и военно-физическими упражнениями детей и подростков. Педотрибами (греч. paidotribes < pais – «дитя» + tribo – «тренирую») назвались учителя гимнастики в школах Древних Афин Палестрах. Были также дидаскалы (греч. didaskalos) – учителя в древнегреческих школах грамматиста и кифариста, а также в учебных заведениях Византии и некоторых греко-латинских школах Русского государства XVII в. Как видим, в самой внутренней форме этих слов («управление», «тренировка») отразился процесс коллективной рефлексии понятий, обозначавших деятельность человека, передающего знания и опыт.

Кого же называли педагогами? В переводе с древнегреческого это слово означает «сопровождающий ребёнка», а слово «педагогика» буквально переводится как «детоведение», «детовождение».

В Древней Греции педагогами были особые, отличавшиеся верностью дому, семье, рабы, уходу и заботе которых в афинских семействах поручались мальчики с шестилетнего возраста. В обязанности педагога входила охрана воспитанника от физических опасностей и искушений нравственности, а до поступления мальчика в школу – и элементарное обучение грамоте. На педагога возлагалась большая ответственности: он должен был сопровождать своего воспитанника в школу и находиться при нём неотлучно во время выходов из дома. Свои обязанности педагог нёс до вступления воспитанника в возраст зрелости – когда тот надевал toga virilis («тогу зрелости»).

Были также педагоги-женщины – учительницы греческого языка при маленьких детях. Во времена империи педагогами назывались также рабы, учившие молодых рабов всем обязанностям и приёмам рабской службы. Такие ученики (capillati) жили вместе в помещении, которое называлось paedagogium, под начальством педагогов-учителей, субпедагогов и деканов. Они назывались также pueri pedagogiani или paedagogia (отсюда французское слово page – «паж»).

В Древнем Риме от имени императора учителями назначались государственные чиновники, хорошо образованные, но главное, много путешествовавшие и, следовательно, много видевшие, владевшие языками, знавшие культуру и обычаи разных народов.

В дошедших до наших дней древних китайских хрониках упоминается, что ещё в XX в. до н. э. в стране существовало специальное министерство, ведавшее делами просвещения народа и назначавшее на должность учителя мудрейших представителей общества.

В Киевской Руси обязанности учителя во многом совпадали с обязанностями родителя и властителя. Учителей называли мастерами, подчёркивая этим уважение к личности наставника подрастающего поколения. Но и мастеров-ремесленников, передававших свой опыт, называли и сейчас называют уважительно – Учитель.

Интересна также этимология русского слова воспитатель. Оно происходит от основы слова «питать». Поэтому слова «воспитывать» и «вскармливать» не без основания сейчас нередко рассматриваются как синонимы. В современных словарях воспитатель определяется как человек, занимающийся воспитанием кого-либо, принимающий на себя ответственность за условия жизни и развитие личности другого человека. Слово «учитель», видимо, появилось позже – когда человечество осознало, что знания представляют самостоятельную ценность и что необходима специальная организация деятельности детей, направленная на приобретение знаний и умений. Такая деятельность и получила название обучения.