Национальный менталитет и мотивация

Первая особенность национального менталитета — стратегия избегания как мотиватор поступков.

Один руководитель рассказывает: «Взяли нового сотрудника в отдел продаж. Я не понимаю! Я все ему дал для работы, замотивировал, показал перспективы, а работа не идет, хотя и отношусь к нему как к человеку. Начинаю «мочить» — начинает работать».

Растерянность руководителя можно понять. Он считает, что сотрудником движет то же, что и им, а именно — достижение цели. Это же в большинстве случаев не так. Существует две стратегии: стратегия достижения и стратегия избегания. И большинство людей придерживаются как раз второй.

Двое молодых людей работают в одной компании. Один работает, чтобы его не уволили. Другой — чтобы его повысили. Кто из них достигает цели? Оба. Оба достигают цели. Действительно, первого не увольняют, а второго повышают. Но согласитесь, какие разные результаты.

А в основе этих результатов — две разные мотивации, две разные жизненные стратегии. Человек достижения сам формирует события в жизни. Человек избегания склонен реагировать на внешние сигналы.

Идет по улице человек. На улице светит солнце, и у него хорошее настроение. Но вот на улице пошел дождь, и ему стало грустно. Второму — что солнце, что дождь — все хорошее настроение. Первым управляет жизнь. Второй управляет своей жизнью. Неудивительно, что вторые становятся руководителями, а первые — исполнителями.

ПЕРВЫМ УПРАВЛЯЕТ ЖИЗНЬ. ВТОРОЙ УПРАВЛЯЕТ СВОЕЙ ЖИЗНЬЮ.

За этим простым примером стоит сложная система мотивации человека. Психологи утверждают, что два базовых человеческих инстинкта являются наиболее мощными мотиваторами поступков: сексуальный инстинкт и инстинкт самосохранения. Причем сексуальный инстинкт понимается шире, чем просто стремление к половому акту. Это стремление расширить зону своего влияния на большее количество людей.

В каждом человеке сосуществуют два этих инстинкта. Но лишь один из них доминирует. Психологи утверждают, что у лидеров превалирует сексуальный инстинкт, стремление к расширению влияния, доминированию. Это формирует стратегию достижения. Мотиватором же большинства людей является инстинкт самосохранения. Не трогают — мне хорошо. Бьют, толкают, пинают — надо переместиться туда, где не трогают.

Люди достижения сами ставят себе цели и достигают их. Исполнителям же цели ставят, и они, как правило, работают на достижение чужих целей. Потому то мы и видим, что такие люди быстро устают, с утра без кофе прийти в себя не могут. Конечно, их надо пинать. Это и не удивительно, ведь они работают не на себя.

Почему же так происходит? Почему такое поведение характерно именно для нашей страны? Обратимся к исследованиям ученых.

До середины XX века не было человека, который бы получил Нобелевскую премию за исследованияв области психологии. Но один ученый все же смог это сделать. Им стал британский антрополог Джеффри Горер. А исследовал он не что иное, как загадочную русскую душу. Как и многие другие исследователи, Горер замечал, что русский человек склонен к тому, что мы рассмотрели как стратегию избегания. Он хотел понять, почему же так происходит? Горер открыл, что причина русского национального менталитета кроется, как это ни удивительно, в способе пеленания младенцев.

Исследователь полагал, что для русского народа характерна традиция плотно пеленать и укутывать младенцев, начиная с их появления на свет. Физиологическая поза новорожденных — согнутые ручки и ножки. При тугом пеленании их выпрямляют, что дискомфортно для малыша. И как бы ребенок ни бился и ни старался освободиться, ему это не удастся.

Допустим, ребенок хочет пососать свой пальчик. Но его сдерживает пеленка. Как бы он ни старался, у него не получится. Именно этот фактор, по мнению Горера, формирует стратегию на всю жизнь. Как ни старайся, своего не добьешься. Жесткое пеленание формирует психологию подчинения, стратегию избегания. Именно поэтому психологи предлагают отказаться от традиции ради благой задачи — воспитания свободолюбивой, независимой личности.

Заметим, что в западной культуре принято одевать младенцев как взрослых сразу после рождения. К великой радости производителей детской одежды. Также на Западе распространено так называемое свободное пеленание, когда младенца кладут в своего рода конверт, наподобие спального мешка, в котором младенец может свободно шевелить ручками и ножками.

Однако тугое пеленание — это не исключительно русское ноу-хау. В самой Америке детей некоторых американских индейцев туго пеленали. Современные психологи считают предположения индейцев верными: тугое пеленание приучает к подчинению, дисциплине, подавляет волю. Оно формирует хороших исполнителей, но плохих лидеров.

Конечно, пеленание на Руси было вызвано не столько воспитательными мотивами, сколько экономическими. Одежда для новорожденного — это роскошь, а пеленка ему будет впору даже в полгода. И в том, что детей туго пеленали, историки тоже видят экономические причины: бедные матери были очень заняты и не могли подходить сто раз к ребенку, чтобы его укрыть.

Как утверждал Горер, дети в России лишь непродолжительное время пребывают вне пеленочного плена, а именно — в момент купания и игр. Долгое время пассивности и кратковременная активность формирует особенность русского характера: долго терпеть, находиться в апатичном состоянии и потом сделать мощный кратковременный рывок.

Думаю, что этим же можно объяснить нашу привычку делать все в последний момент. Когда я читал исследование Горера, вспомнились слова, которые говорил мне мой отец: «У тебя ведь как. Ты сначала долго ждешь, а потом в последний момент с криками «Вперед, вставай на баррикады!» решаешь все проблемы».

Сегодня меньше матерей прибегают к тугому пеленанию. Но даже если этот фактор становится менее значимым, традиция стратегии избегания передается. В основном через моделирование — копирование поведения сначала родителей, потом окружающих людей на стадии формирования личности. Национальный менталитет — феномен инертный. Изменить его можно только осознанно подходя к собственному поведению.