Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
соиология.docx
Скачиваний:
9
Добавлен:
03.06.2015
Размер:
93.07 Кб
Скачать

Билет 14

1. Отечественная социология 19-20 гг. Ковалевский, Данилевский, Михайловский.

Н. К. Михайловский (1842-1904 гг.)

один из основоположников общественно-политической и научной публицистики, философ, социолог. Центральной проблемой выступает соотношение истории и социологии. Ведь социология, опираясь на естествознание, отыскивает свои законы в истории, Только осмыслив историю, можно понять общество. Справедливо и обратное утверждение: познавая общество, мы осмысливаем историю, тем самым обозначается двойственная, противоречивая природа социологического познания.

С одной стороны, социология имеет дело с повторяющимися явлениями и призвана раскрыть объективные закономерности, подобно естественным наукам в целом.

С другой стороны, сам ее предмет - человек выделяет ее из собственно естествознания и сближает с историей в группу наук о человеке.

В фундаменте теории прогресса Лаврова и Михайловского лежали два тезиса:

признание многофакторности общественного развития;

провозглашение развития человеческой индивидуальности целью и критерием общественных изменений.

Проблему прогресса П.Лавров определял как окончательный вопрос социологии, без решения которого не может быть цельной и единой концепции, и как основной вопрос истории, который выявляет и определяет ее смысл.

В историю русской социологии П.Лавров и Н.Михайловский вошли как основные представители этико-субъективной школы и авторы этико-субъективного метода в социологии.

Н.Я.Данилевский (1822-1885 гг.)

Общество, по Данилевскому, не представляет собой целостности, а есть сумма национальных организмов, которые развиваются на основе морфологического принципа, т.е. в плоскости собственного существования, по собственным, свойственным только ему (имманентным) законам. Каждый общественный организм рассматривался как целостность, устойчивая в изменяющейся среде.

Согласно его классификации существовало 10 основных культурно-исторических типов, вытекающих особенностей народов: египетский, китайский, ассиро-вавилонский, индийский, иранский, еврейский, греческий, римский, аравийский, германо-романский (европейский), а также американский и перуанский.

Данилевский формулирует пять основных законов эволюции культурно-исторических типов:

Закон сродства языков, Закон, утверждающий, что для становления цивилизации, свойственной самобытному культурно-историческому типу, необходима политическая независимость народа. Закон непередаваемости цивилизацийЗакон, устанавливающий зависимость Закон краткости

М.М. Ковалевский (1851-1916 гг.)

Социологическая система Ковалевского.

Во-первых, она характеризуется историчностью анализа и широтой сравнительных обобщений. Во-вторых, она, т. е. социологическая система, носит плюралистический характер. Ковалевский придерживался идеи многофакторности общественных процессов, им была сформулирована теория социальных факторов. Ковалевским вместо теории фактора была создана впоследствии теория функциональной связи общественных явлений, которая им была реализована в многочисленных работах.Третьим моментом социологической системы Ковалевского является генетическая социология. Концепция генетической социологии связана с идеей прогресса, с идеей социологического историзма, которая имеет в своей основе позитивистские традиции.

2. Мировая система по Валлерштейну.

Описал формирование мирового сообщества, выдвинул теорию- все движение к этому мировому сообществу, з этапа развития человечества 1.мини системы небольшие поселения2.мировые империи, империя алекс македонского.3. появление мирового хозяйства, содержит 3 неравные части, ядро составляют развитые страны европы, США и японии, те страны которые контролируют мировое производство периферия китай индия бразилия и россия, брик страны полупереферии., тенденция в том что ядро буде увеличиваться а переферия уменьшатся.

16 Билет

Этапы развития глобализации.

глобализация означает сближение, сближение народов в разных областях. Путь индустриального развития породил глобализацию.

15 век-глобализация как общественно-важное явление.

Термин глобализация на рубеже 90 гг стал исп-ся для обозначения новых черт и характеристик современного общества, отличающегося от предшествующих этапов эволюции. К движущим силам современной глобализации относят рыночную конкуренцию и научно-технический прогресс.

Первый: «Заморская торговля». Впервые о глобализации в собственном смысле слова можно говорить с началом Великих географических открытий. Монополия на средства сообщения давала морским державам возможность осуществлять неэквивалентный обмен (то есть взаимный обмен товаров различной стоимости), являющийся источником богатства для их национальных экономик (вполне обоснованно в экономических учениях господствовавшего тогда меркантилизма основным источником национального богатства считалась международная торговля).

Второй: «Фабричное производство». В эпоху меркантилизма государство играло активную роль в экономике: высокие пошлины на ввоз, поощрение вывоза и использования для перевозок национального торгового флота19, все это превращало государство в важнейший фактор, влияющий на режим торговых операций.

Третий: «Колониальный раздел». Фритрейдерство означало одновременно, что ведущие экономические державы мира должны были быть уже не «перевозчицами», а «мастерскими». Во второй половине XIX в. Великобритания утратила монополию на массовое, фабричное производство товаров, более того, на это стали способны экономики сразу нескольких стран. Характер глобализации претерпел принципиальные изменения – к началу XX века завершился колониальный раздел мира.

Четвертый: «Информационное измерение человечества». противостояние между США и СССР, само по себе приобредшее глобальный характер (все страны должны были быть открытыми или скрытыми сторонниками одной из мировых держав), в то же время не носило по крайней мере ярко выраженной экономической подоплеки.