17. Принципы и законы диалектики.

Принципы – это исходные положения, на которых строится теория или концепция.

В основе диалектики как концепции лежат следующие принципы:

• Принцип объективности указывает на то, что концепция диалектики строится на основе существующей независимой от сознания людей реальности.

• Принцип взаимосвязи и взаимодействия подчеркивает ту особенность, что диалектика строится на тезисе не просто существования дискретных материальных тел, а их отношения, обусловленного свойствами бытия.

• Принцип системности (материального единства мира) указывает на то, что диалектика строится на тезисе существования материального бытия как целостности, имеющей определенную организационную составляющую в виде энергии.

• Принцип развития фиксирует динамику бытия в ее направленности.

Законы диалектики отражают закономерности развития материального бытия, связанные:

– с источником развития, закон единства и борьбы противоположностей;

– механизмом развития, закон взаимного перехода количественных и качественных изменений;

– преемственностью развития и ее обусловленностью, закон отрицания отрицания.

Каждый закон имеет определенную концептуальную интерпретацию, связанную с категориями. К закону единства (тождества) и борьбы противоположностей применимы категории тождества, противоречия, противоположности, борьбы. К закону взаимного перехода количественных и качественных изменений – категории количества, качества, меры, скачка; к закону отрицания отрицания – отрицания, преемственности.

Категории в диалектике, кроме функций, связанных с интерпретацией принципов и законов, выполняют функцию отражения закономерностей развития различных сфер бытия и человеческой деятельности (познания и социальной сферы). Эти категории по преимуществу имеют парный характер. Среди них можно выделить следующие:

– единичное и общее;

– сущность и явление;

– содержание и форма;

– часть и целое;

– возможность и действительность;

– необходимость и случайность;

– причина и следствие.

17. Природа как объект естественнонаучного и философского познания.

Природа – это существующее независимо от сознания человека материальное бытие, характеризующееся внутренне присущими ему закономерностями возникновения, функционирования и развития. Это совокупность естественных условий существования человека и общества.

В первобытное время природа господствовала над человеком и он её одухотворял в мифрлогии и религии,также этот период характеризуется сильной личной зависимостью человека от стихийной природы.

В средневековой христианской культуре природа рассматривалась как нечто сотворенное Богом ,как нечто греховное, чем сам чел. иногда природа мыслилась как источник зла, к-рое нужно преодолеть и подчинить. Подобная система взглядов не могла стимулировать интереса к научному познанию природы.

В эпоху Возрождения отношение к природе меняется. Чел. вдруг открывает для себя красоту природы, начинает видеть в ней источник радости.

В период становления промышленного капитализма природа начинает пониматься, как объект интенсивной преобразовательной деятельности и как кладовая из которой человек может черпать без меры и без счёта.

Что касается естественнонаучного познания, то в нём доминирующей становится идея испытания природы, стремление вырвать у неё её тайны ,свести всё её качественное многообразие к небольшому числу строгих количественных законов .

Все те этапы развития основываются и определяются историческими типами развития общества .

ОЭФ(общественно-экономические формации)

первоб. Рабовл. Феод. Буржуазн. Капит