06.10.2011
Деление культуры на два уровня:
Уровень материальной культуры – сфера материального производства и его продукции.
Уровень духовной культуры – предполагает создание духовных ценностей, например, религия, философия др.
Деление культуры на уровни и слои ( ядро и периферия )
Ядро включает в себя базовые ценности общества, его менталитет ( тип сознания ), ведущие идеалы, концепции, традиции, обычаи, религия, язык, нормы поведения. Концепции - это её представления о мире, боге, человеке и природе. Составляют основные смыслы той или иной культуры. Ядро связанно с механизмом выживания этноса.
Периферия – подвижные образования в культуре, которые меняются и от них не затрагивается ядро культуры.
Выделяют так же различные сферы:
Сферы связанны с творческими проявлениями человека:
Мифология – система представления о богах и духах, объясняющие первобытному человеку мир.
Религия – это некая система представлений о божественном начале мира, о сверхъестественных силах, которая в условиях государства становится идеологией общества. ( политеизм или язычество, монотеизм единобожие и предполагает более сложное начало о боге, анимизм - вера первобытных людей в духов.
Философия – система абстрактных представлений, дающая наиболее полную картину мира и понятийно-категориальную систему мышления людей. Философия отражает мир в абстрактных понятиях. Философия зародилась в первом тысячелетие д.н.э.
Наука – рациональное познание законов существования природы, общества и человека. Для Европейской культуры характерно доминирование рационального познания мира. Восточная культура основана на иррациональном познание мира.
Право - это область культуры, предполагающие правовое сознание, развитую систему законов. Правовая культура – предполагает наличие трех элементов: 1) Развития законодательная система 2) высокий уровень правосознания властей. 3) Высокий уровень правосознания населения.
Искусство – особая сфера художественного, эстетического познания мира и его отражения в художественных образах. Искусство отражает эстетическое отношение к миру, с позиции целостности, гармонии и красоты. Разделяется на различные виды: 1) Изобразительный вид может воспроизвести внешние формы предметов 2) Выразительный вид выражение чувств. Статические и динамические искусства: Статические показывает жизнь в статике, а динамические в развитие.
13.01.2011 Нравственность – это некое системное представление о нормах добра и зла, справедливости и несправедливости. Так же некий регулятор общества ( внутренний )
Профессиональная культура - культура юриста, врача, преподавателя. Совершенство и мастерство в какой-либо специальности.
Культура повседневности – это культура, в которой мы пребываем постоянно, обыденная, физическая и т.д.
Культура праздника – «Смеховая культура средневековья»
Политика – это разговор о политической культуры общества.
Экологическая культура – сфера гармонизации отношений между человеком и природой.
Подразделения на элитарную и массовую культуру:
В культуре нового и новейшего время идут процессы демократизации культуры. Демократизация культуры - Это актуализации в социокультурном пространстве широких слоев населения и в том числе, социальных низов. Негативная сторона этого процесса появления массовой культуры. Предполагает утверждения вкусов толпы. Вульгаризация и других процессов, предполагает понижение эстетических вкусов. Х.Ортега-н-Гассет «Восстание масс». Противостоит ей элитарная культура.
Сфера - формы - явления
Функции культуры:
Творческая ( креативная ) – предполагает освоение и преобразование человеком окружающей действительности и самого себя.
Аксеологическая – культура фиксирует систему ценностей общества
Адаптационная – культура помогает адаптироваться человеку в мире
Социализирующая – культура вводит человека в общество.
Гуманистическая – культура делает человека человеком.
Трансляционная – функция передачи культурных ценностей и культурного опыта.
Коммуникативная – культура вырабатывает формы общения между людьми и разными обществами.
Методология культурологи:
Это комплекс методов изучения предмета
Комплекс подходов
Синхронический подход – культура рассматривается единовременно как целостная система всех уровней, подсистем и их взаимодействия. Методы: 1) Структурно-функциональный метод – разложение изучаемого объекта на составные части, изучения их функций и взаимодействия. 2) Семиотический метод – культура рассматривается как знаковая система ( означаемое ( денотат ) и означающие 3) Синтактика – изучает внутренние свойства знаковых систем 4) Семантика – изучает отношения знаков к обозначаемому 5) Прагматика – исследует связь знаков с адресатом, изучает проблемы интерпретации знаков теми, кто их использует
Диахронический подход – культура рассматривается как процесс в развитии, в разворачивание во времени. Этот подход лежит в основе истории культуры. Методы: 1) Исторический – хронологическое рассмотрения культуры на разных этапах развития 2) Компаративный ( сравнительный ) – когда сравнивается культура разных обществ 3) Типологический – выявления общего в разных культурах, разработка культурно-исторических типов 4) Биографический – изучение культуры через биографию человека. 20.10.2011
История культуры:
Культурно исторический тип предполагает единство эпохи определенного региона и этноса. Опирается на сходство мировоззренческих установок, системы ценностей. Предполагает какие-то характерные культурные формы. Мировоззренческие установка – представления о мире, боге или богах, человеке и природе, а так же об их взаимоотношениях.
Культурно-исторические типы:
1) Первобытная культура
2) Культура древних цивилизаций
3) Античная культура древней Греции и древнего Рима
4) Средневековая
5) Возрождения
6) Культура нового времени
7) Новейшая культура.
Первобытная культура. Миф как форма мышления первобытного человека.
Эдвард Тейлор «Первобытная культура», описание обычаев, нравов и т.д. Дж. Фрэзер «золотая ветвь» «Древние цивилизации» 1989г. Москва.
Антропогенез идет параллельно с культурогенезом. Период до первобытной культуры был доисторический т.к. не было письменности – невозможно было фиксировать какие-то события.
Несколько хронологий и их принципы:
По социальной структуре: этап первобытного стада, этап родовой общины, этап разложения родового строя.
По типу хозяйствования: выделяют два этапа: 1) Присваивающее хозяйства ( охота, рыболовство, собирательство ) 2) Производящее хозяйство. ( земледелие и скотоводство )
По материалу, из которого изготавливались изделия ( Томсон Христиан ): каменный, бронзовый, железный века. Динамика культурного развития ускоряется.
Каменный век ( 4 млн. лет до н.э ) делится на: 1) Палеолит ( древний каменный век ) он ещё делится на 1.1. ) Нижний ( 4 млн.лет до н.э – 150 тыс.лет до н.э ) 1.2) Средний ( 150-35тыс. лет до н.э ) 1.3) Верхний ( 35тыс.лет – 10 тыс.лет до н.э. ) – Создание родовой общины и появился человек современного типа 2) Мезолит ( 10-6 тыс.лет до н.э. ) 3) Неолит ( 6-3 тыс.лет до н.э. ) – происходит переход от присваивающей экономике к производящей.
Бронзовый век ( 2 тыс.лет до н.э. )
Железный век ( 1-е тыс.лет до н.э. )
По биологической хронологии:
Питекантроп
Неандерталец
Кроманьонец
Достижения культуры первобытного человека: Появляется сознание, ценностное представление о мире, отраженное в мифах, развивается речь, появляется целеполагающая деятельность, зачатки нравственности, появляется первая социальная структура, появляются зачатки искусства, появляются жилища, первые орудия труда, транспорт, колесо, научился добывать огонь.
Первый общественный порядок: матриархат, матрилокальное поселение. Появляется культ женщины – матери отражается в мифах. Половозрастное деление: Взрослые мужчины, женщины и дети. Переход детей в состояние во взрослое состояние ( инициация )