4. Основные теории происхождения государства и права.

Формы возникновение государства. Разложение первобытного общества и становление государственной власти в различных исторических условиях имели свои особенности. Формирование государства - длительный процесс, который у различных народов мира шел разными путями.

Азиатский способ – Египет, Вавилон, Китай, Индия и т.д. Возникновения государства во многом связано с необходимостью проведения масштабных социальных работ (строительство и эксплуатация сооружений, организация поливного земледелия). Поэтому здесь устойчивыми оказались социально-экономические структуры родового строя - земельная община, коллективная собственность и т.д.

Рабовладельческий способ – Афины и Рим. Рабовладельческое государство возникло в результате появления частной собственности и раскола общества на классы. В Афинах реформы Солона и Клисфена привели к окончательному разрушению родового устройства и образованию политической власти с ее законодательными, исполнительными органами, постоянным войском, полицией и другими государственными учреждениями. В Риме этот процесс был ускорен борьбой плебеев с римской родовой знатью - патрициями. Плебеи были свободными людьми из населения покоренных территорий, но не являлись частью римского народа. Они были лишены права занимать какие-либо должности, не могли пользоваться и распоряжаться римскими землями. Победа плебеев в борьбе с преимуществами патрициев привело к созданию государственного устройства, которое было основано на территориальном делении и имущественных различиях.

Древнегерманский способ. Возникновение древнегерманского государства в значительной степени связано с завоеванием германскими племенами чужих территорий - западной части Римской империи. Неспособность племён управлять римскими провинциями привела к созданию специального аппарата принуждения и насилия. Верховный военачальник превращался в монарха, а народное достояние - в королевское имущество; органы родового строя были быстро преобразованы в государственные органы.

Теории происхождения государства - теологическая, патриархальная, договорная, насилия, органическая, материалистическая, психологическая, патримониальная и ирригационная.

1) Теологическая теория (Фома Аквинский) происхождения государства получила распространение во времена средневековья. По мнению представителей данной теории, государство - продукт божественной воли. Существующее неравенство людей предопределено божественной волей. Непослушание государственной власти может расцениваться как непослушание Всевышнему. Особое внимание здесь уделяется "посредникам" между Богом и государственной властью - церкви и религиозным организациям. Теологическая теория в принципе недоказуема, ибо построена на вере.

2) Патриархальной теории (Аристотель, Р. Фильмер, Н.К. Михалковский). Эти ученые обосновывают тот факт, что люди - существа коллективные, стремящиеся к взаимному общению, приводящему к возникновению семьи. В последующем развитие и разрастание семьи приводит к образованию государства. Таким образом, государство - это своеобразная большая семья. Отсюда власть государя есть продолжение власти отца (патриарха) в семье, которая является неограниченной. Как и отец в семье, так и монарх в государстве не выбирается, не назначается и не смещается подданными, ибо они - его дети.

3) Договорная теория (Г. Гроций, Ж.Ж. Руссо, А.Н. Радищев) происхождения государства получила распространение в XVII - XVIII вв. По их мнению, государство возникает как результат договора. Государство - это объединение людей на основе соглашения между ними, в силу которого они передают часть своей свободы, власти государству. В итоге у правителей и общества возникает комплекс взаимных прав и обязанностей и соответственно - ответственность за их невыполнение.

4) Теория насилия (Е. Дюринг, Е. Гумплович, К. Каутский) наиболее логически была обоснована в XIX в. Причина возникновения государства состоит в военно-политических факторах - насилии, порабощении одних племен другими. Государство – это образовавшаяся путем насилия организация властвования одного племени над другим (например, древнегерманское). Завоеватели превращали покоренных в рабов. На практике военно-политические факторы играли в основном вторичную роль, уступая первенство социально-экономическим.

5) Органическая теория (Г. Спенсер, Вормс, Прейс) происхождения государства получила широкое распространение во второй половине XIX в. Именно в эту эпоху наука испытала на себе мощное влияние идеи естественного отбора Ч. Дарвина. Государство рассматривается как биологический организм, постоянные отношения между частями которого, аналогичны постоянным отношениям между частями живого существа. Подобно тому, как среди биологических организмов выживают наиболее приспособленные, так и в социальных организмах в процессе войн складываются конкретные государства. Отрицать влияние биологических факторов на процесс происхождения государственности было бы неправильно, ибо люди - не только социальные, но и биологические существа, однако данное является далеко не первопричиной.

6) Материалистическая теория (К. Маркс, Ф. Энгельс, В.И. Ленин) происхождения государства. В основе теории лежат социально-экономические причины. С разделением труда и ростом производительности возник избыточный продукт, который и привел к возникновению частной собственности, в результате чего общество раскололось на имущие и неимущие классы, на эксплуататоров и эксплуатируемых. Богатые люди для защиты своих экономических интересов создают новую политическую структуру - государство. Таким образом, государство возникло преимущественно в целях сохранения и поддержки господства одного класса над другим.

7) Психологическая теория (Л.И. Петражицкий, Г. Тард, З. Фрейд) происхождения государства. Появление государственности связано с особыми свойствами человеческой психики: потребностью людей во власти над другими людьми, стремлением подчиняться, подражать. Вместе с тем всегда существовали и существуют люди, которые не согласны с властью. Для удержания в "узде" подобных психических качеств личности и возникает государство. Государство - продукт разрешения психологических противоречий между активными личностями, способными к принятию ответственных решений, и пассивной массой, способной лишь к подражательным действиям.

8) Патримониальная теория (К.Л. Галлер) происхождения государства объясняет происхождение государства земельной собственностью. Подобные правители господствуют над территорией в силу своего "исконного" права на собственность. Действительно, государство может считаться собственностью определенного правителя, ведь он в какой-то мере владеет, пользуется и распоряжается практически всем, что находится на территории конкретной страны. Однако государственные институты далеко не всегда реально находятся в полном распоряжении правителя. К тому же в ту эпоху существовало не столько право частной собственности, сколько насильственное обладание землей.

9) Ирригационная (гидравлическая) теория (Э. Виттфогель) происхождения государства связывает процесс возникновения государственности с необходимостью строительства ирригационных сооружений в восточных аграрных обществах. Это сопровождается ростом числа чиновников, обеспечивающих эффективное использование данных сооружений. Государство, вынужденное проводить в подобных условиях жестко централизованную политику, выступает в качестве единственного собственника и одновременно эксплуататора. Подобные процессы проходили в регионах образования первичных городов-государств: в Месопотамии, Египте, Индии, Китае и др. В отдельных наиболее неблагоприятных для ведения сельского хозяйства регионах подобные факторы доводили даже режим конкретного государства до крайних деспотических форм.

Происхождение права. Право как социальный институт возникает практически вместе с государством, поскольку во многом они призваны обеспечивать эффективность действия друг друга. Право позволяет государству устанавливать общеобязательные нормы, а государство гарантирует их применение. Возникшие в первобытном обществе обычаи, в отличии от норм права, сохранялись в сознании и проявлялись в поведении людей. Право - более сложный регулятор, чем обычаи, ибо кроме запретов в нем используются и такие способы правового воздействия, как дозволение и обязывание. Возникновение права - следствие усложнения социальных связей, обострения противоречий в обществе, с регулированием которых первобытные нормы справлялись все меньше и меньше.

Правовые нормы складывались преимущественно тремя основными путями:

1) перерастание мононорм в нормы обычного права и санкционирование государством;

2) правотворчество государства, которое выражается в издании нормативных актов;

3) судебное право, состоящее из конкретных решений.

На процесс возникновения и развития права также оказывало влияние множество различных факторов, специфика географических, культурно-исторических и иных обстоятельств. В частности, на Востоке, где весьма велика роль традиций, обычаев, религии, право возникает под их сильным воздействием (идеи Конфуция в Китае, Законы Ману в Индии, Коран в мусульманских странах и т.п.). В Европе же кроме обычаев все больше заявляли о себе правотворчество государственных органов (законодательные акты) и судебное право (прецеденты).