- •1.Предмет, структура и функция социологии.
- •2.Социологические взгляды в эпоху древности.
- •3. Социологические взгляды в эпоху Средневековья.
- •4. Социология в эпоху Возрождения.
- •5.Социология в эпоху Нового Времени.
- •6.Социология в эпоху Просвящения.
- •7.Конт как основоположник научной социологии.
- •8.Эволюционная социология Спенсера.
- •9.Социологические взгляды Дюркгейма.
- •10.Марксистская социолгия.
- •11.Социология Макса Вебера.
- •12.Американская социология 20 века.
- •13.Современные социологические теории.
- •14.Основные этапы развития Отечественной социологии.
- •15.Зарождение и развитие социологической мысли в России.
- •16.Либерально-политическое развитие Отечественной социологии.
- •17.Радикально-революционное направление социологии в России.
- •18.Интегральная социология п.Сорокина.
- •19.Содержание и особенности советского этапа в развитии социологии.
- •20.Современный этап развития социологической мысли в России.
- •21.Характеристика основных социологических концепций общества.
- •22.Общество как социальная система.
- •25.Социология культуры.
- •26.Сущность и формы социального взаимодействия.
- •Классификация социального взаимодействия
- •27. Социальные связи и отношения.
- •28. Массовое сознание и коммуникации.
- •29.Общественное мнение.
- •30.Личность как объект и субъект общественных отношений
- •31.Социальный статус и роль личности в обществе.
- •32. Сущность и содержание процесса социализации личности.
- •33.Социализация общности.
- •34.Социальные группы и их классификация.
- •35.Социальные движения и их роль в обществе.
- •36.Социальные организации их структура и управление ими.
- •Причины социальных конфликтов
- •48.Социальные изменения и социальная стабильность.
- •50.Виды социологических исследований и их характеристика
- •52.Основные методы социологического исследования.
14.Основные этапы развития Отечественной социологии.
Этапы |
Примерные рамки |
Основные характеристики |
1-ый период |
Середина XIXв. – начало 1920 -х |
Возникновение и многостороннее развитие социологии как полноценной части общемировой социологической науки |
2-ой период |
Начало 1920 –х – начало 1930-х |
Развитие социологии в русле марксистко-ленинской идеологии, в интересах социализма и мирового коммунистического движения |
3-ий период |
1930-е годы – конец 1950-х |
Практическая ликвидация социологии; полная идеологизация всей общественной жизни страны |
4-й период |
С конца 1950-х (особенно с конца 1980-х) |
Постепенное и трудное возрождение отечественной социологии и расширение круга проблем для научных исследований |
15.Зарождение и развитие социологической мысли в России.
СМ. 14.
16.Либерально-политическое развитие Отечественной социологии.
17.Радикально-революционное направление социологии в России.
18.Интегральная социология п.Сорокина.
Исходным моментом исследования социальной мобильности у Сорокина выступает понятие "социальное пространство", трактуемое им как "некая вселенная, состоящая из народонаселения Земли".2 Это социальное пространство неоднородно и многомерно и каждый индивид занимает в нем определенное "социальное положение", которое устанавливается путем интеракции (взаимодействия) с другими индивидами и группами индивидов. Сорокин попытался здесь связать два принципа: принцип структурной тождественности механизмов любого социального взаимодействия и принцип определяющей роли внутригрупповых различий в структуре общества. Основной посылкой, с которой начинает Сорокин свой анализ, является видение индивида как участника многих общественных структур, рассматриваемых им как сложная сеть взаимопроникающих друг в друга социальных систем и подсистем. Проблема общественной дифференциации решается им исходя из внутри-группового различия статусов индивида. Под социальным статусом Сорокин понимает совокупность прав и привилегий, обязанностей и ответственности, власти и влияния, которыми обладает индивид. Именно статусные различия индивидов определяют социальную стратификацию общества, которая понимается им как "дифференциация данного населения в иерархически расположенных слоях".3 По мнению Сорокина, нестратифицированного общества или группы никогда не существовало и существовать не может. Коллективная жизнь индивидов влечет за собой организацию поведения и отношений между членами группы или общества.что вызывает расслоение на управляющих и управляемых. Неодинаковые условия проживания, физические и биопсихические различия людей также вызывают неизбежную стратификацию общества.4
Сорокин рассматривает большое количество конкретных форм расслоения общества.выделяя из них, как наиболее основные, три типа: - экономический; профессиональный; политический. Все они находятся между собой в тесной зависимости.
Между различными стратами и внутри каждой из них существуют перемещения индивидов, обозначенные "социальной мобильностью". Давая ей определение Сорокин пишет, что "под социальной мобильностью понимается переход индивидуального или социального объекта или ценности - всего, что создано или изменено человеческой деятельностью, - от одного социального положения к другому".5 Основную причину социальной мобильности Сорокин видит в постоянном "дефекте" любого общества, заключающегося в том, что общество всегда отстает в распределении благ для членов в соответствии с их личными качествами и способностями; Это несовершенство общества усугубляется "биоантропологическими и демографическими" факторами.С течением времени, считает Сорокин, происходят демографические изменения: резкое количественное увеличение или уменьшение людских ресурсов в составе страты, в результате чего в ней происходят качественные перемены, которые влекут за собой, соответственно, увеличение или уменьшение в каждой страте людей, не соответствующих занимаемому ими социальному статусу. Говоря о социальной стратификации, Сорокин выделяет и жестко разграничивает два периода в жизни общества. Первый - "нормальный" - состояние относительной стабильности общества, которому соответствуют свои социальные законы. Второй - так называемый "бедственный" период, при котором нарушается обычное течение этих законов вследствие деструктивных процессов (войны, голода, революций и т. п.), сопровождающихся общественной дестабилизацией и дезорганизацией.