- •1. Об исходных пунктах социологии
- •1.1. Истоки развития
- •1.2. Ранняя социология
- •2. Развитие социологии как науки
- •2. 1. Становление социологии как самостоятельной науки
- •3. Предмет социологии
- •3. 1. Определение социологии
- •3.2. Микро- и макросоциология
- •4. Социологический способ исследования
- •4. 1. Социологическая точка зрения
- •4. 2. Материалы и методы исследования
- •4.3. Теория
- •5. Основные понятия социологии
- •5. 1. Социологическое понятие
- •5. 2. Социальная система
- •5. 2. 1. Функция
- •5. 2. 2. Интеграция
- •5. 2. 4. Организация
- •5. 2. 5. Общество
- •5. 3. Культура
- •5. 3. 1. Институт
- •5. 3. 2. Ценность
- •5. 3. 3. Позиция
- •5. 3. 4. Норма
- •5. 3. 5. Отклонение
- •5. 4. Социальное взаимодействие
- •5. 4. 1. Роль
- •5. 4. 2. Социализация
- •5. 4. 3. Конфликт
- •5.5. Социальное положение
- •5. 5. 1. Социальная стратификация
- •5. 5. 2. Социальная мобильность
- •5. 5. 3. Власть
- •6. Перемена и ее толкования
- •6. 1. Теория отставания культуры
- •6. 2. От общества традиционного к обществу, управляемому извне
- •6. 3. Постиндустриальное общество
- •6. 4. Информационное общество
- •6. 5. Постмодернистское общество
- •6. 6. Дуалистическое общество
- •6. 7. Прогнозирование перемены
- •7. Специфические направления и проблемы социологии
- •7. 1. Переселение
- •7. 2. Этнические субкультуры и расизм
- •7. 2. 1. Этнические группы
- •7. 2. 2. Этноцентризм
- •7. 2. 3. Расизм
- •7. 3. Родство, брак и семья
- •7. 3. 1. Семья и брак
- •7.4. Социология труда
- •Сведения об авторе
- •1. Об исходных пунктах социологии 1
- •6. Перемена и ее толкования 23
- •7. Специфические направления и проблемы социологии 37
6. 5. Постмодернистское общество
Известный больше как исследователь организаций, А. Этциони (A. Etzioni) представил в своей работе «The Active Society» (активный социум) в 1968 году теорию об изменении общества и о последствиях этого изменения. По его мнению, «активный социум» образует идеальное общество, которое управляет самим собой, т.е.— самоуправляемое общество. Такое общество — целеустремленное, уверенное в себе, оно сознает свои ограничения, но знает также и возможности своей эволюции и свою силу. А. Этциони дал модель идеального общества, которого в реальности еще не могло быть в момент создания этой теории.
«Активный социум» — это постмодернистское общество в том отношении, что он отличается от модерного и превосходит его несколькими важнейшими параметрами: большая политическая активность и большие инвестиции в политическую деятельность; приоритет знаний, образования и научных исследований. В принятии решений, в управлении и в осуществлении контроля над деятельностью общества все большее значение приобретают информационные системы. В этом отношении понятие «постмодернистское общество» сближается с понятием «информационное общество». При этом в информационном обществе на первом плане обработка и передача знаний, а в постмодернистском обществе акцентируются применение и толкование знаний. Необходимо подчеркнуть, что речь идет об одном и том же обществе, в котором акцентируются разные стороны и аспекты. Это наше современное общество, то общество, в котором живет цивилизованный мир конца XX века.
Понятие «постмодернистское общество» использовалось в социологии как синоним постиндустриального общества. Обычно под этим последним подразумевают общество, которое состоит из различных частных, меняющихся культур, т. е. у любых меньшинств, у молодежи, даже у разных жилых районов города может быть своя субкультура. Поэтому постиндустриальное общество трудно представить как единое, стабильное общество. Речь идет об обществе нового типа, которое смело принимает новые решения, подвергает критике все старое и дает возможность реализоваться различным ролям.
Постмодернистские общества все больше используют знание, вычислительную технику и банки данных для поддержания взаимных отношений и получают через информационные системы данные для тестирования и интерпретации действительности. С помощью этой информации они также контролируют свои собственные изменения. А. Этциони отмечает, что важны не только сами инновации, но и способ и доходчивость их интерпретаций. Факты без толкований по своей социальной или политической пользе ограничены. Например, новая эффективная технология вызывает только незначительный интерес или даже неприятие, если она противоречит религии или какой-либо другой ценности общества. От тех, кто внедряет новую технологию, требуются оценка и разъяснение ее преимуществ. На темпы и результаты научно-исследовательских работ оказывает влияние прагматика: в первую очередь поддерживается то, что дает практический результат, отвечая потребностям общества.