Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Kamenka_2009-libre

.pdf
Скачиваний:
60
Добавлен:
21.03.2015
Размер:
14.9 Mб
Скачать

В настоящее время православных прихожан в Валя-Адынке 532 мужского и 487 женского пола, между ними малороссы, есть и молдаване. Все занимаются, главным образом, земледелием, некоторые

– извозом, переправляя зерновой хлеб к станциям железной дороги» [63, с. 830–831]. В годы русских революций, гражданской войны и интервенции село было охвачено крестьянскими волнениями.

Первый колхоз в селе был создан в 1924 г. Из воспоминаний жителей села Безручко П.А. 1918 г. рождения, Безручко А.П. 1916 г. рождения и Боштанарь Н.М. 1913 г. рождения: «В 1924 г. из района приехал чиновник и заявил о том, что в селе создается колхоз. Что собой представляет колхоз, никто, конечно, не знал... Колхоз назвали именем Ленина». В послевоенные годы село возродилось, был создан крепкий колхоз «Новая заря».

К юбилею революции колхоз переименовали, дав новое название «70 лет Октября». К июню 2001 г. числилось 150 колхозников. На молочно-товарной ферме содержалось всего 24 головы крупного рогатого скота, а на свиноферме – 30 свиней. Раньше здесь работали табаководы, потом от этой отрасли отказались9. Созданное в селе ПСК «Валя-Адынка» специализируется на свиноводстве, птицеводстве, садоводстве, возделывании зерновых культур10.

Для динамики численности населения характерно ее сокращение. В 2004 году в селе проживало 368 человек, в 2008 г. – 314 человек.

На территории села работает школа, фельдшерско-акушерский пункт, клуб, библиотека, сберкасса, отделение почты, магазин, этнографический музей.

Валя-Адынкэ имеет типичную линейную планировку. Село зажато в узкой каньонообразной долине.

IX.5. Войтовка

Село в составе Кузьминского сельского Совета. Село расположено в северо-западной части района к западу от с. Кузьмин (расстояние до Кузьмина – 1 км), на трассе Каменка–Ямполь. Окрестности села рассечены оврагами, поросшими лесом и кустарником. Войтовка возникла как хутор на рубеже XIX–ХХ вв. В 1970 г. в селе насчитывался 51 житель, а в 2004 г. – 10 чел., в 2008 г. – 8 человек. В селе имеется торговая лавка.

9Сергеева В. От полумер к мерам // Днестр. 09.06.2001

10Панаида Н. Максимально используя имеющиеся ресурсы // Днестр. 06.07.2002

131

IX.6. Грушка

Село село центр Грушковского сельского Совета. Расположено

всеверо-западной части района, вдоль шоссе Рыбница–Ямполь (Украина), в 16 км от районного центра и в 50 км от железнодорожной станции Попелюхи (Украина) [52]. Село является крайней западной точкой ПМР и расположено у схождения границ Украины, Молдовы и ПМР.

Село лежит на нешироких днестровских террасах и непосредственно в пойме реки. Рельеф не создает значительных сложностей

вразмещении населенного пункта и хозяйственном освоении его окрестностей. К северу от села находится уникальный ландшафт

– группа карстовых полостей, объявленных памятником природы. В окрестностях села сложился особый мягкий микроклимат. Через центральную часть села протекает днестровский приток Грушка. Склоны долины реки поросли черешчатым дубом, сосной, черемухой, скумпией.

Поселение на месте Грушки появилось в середине XVII в. Название села имеет флоронимическое происхождение от старой груши, росшей у корчмы, расположенной на старинном шляхе, по которому чумаки возили соль из Крыма в Подолию и дальше в Галицию. В конце XVII в. сюда, на пустующие приграничные земли, вселяются молдавские и украинские семьи. Новое поселение переходит в собственность польского магната Любомирского.

Интересна история сельского храма. В 1737 г. по просьбе селян князем Яном Любомирским была выделена земля для строительства православного храма Покрова Пресвятой Богородицы. В конце семнадцатого столетия, по преданию, храм разрушила буря. На его месте установили каменный столб, увенчанный крестом. В 1805 г. на средства прихожан и местной помещицы княжны Гики сооружен новый храм и освящается тоже в честь Покрова Пресвятой Богородицы. В 1960-е гг. сельская церковь была разрушена [49, 79].

В1796 г. Любомирские продают в царскую казну 8 местечек и 179 сел, в том числе Грушку с 156 душами мужского населения и 112 дворами. На протяжении XIX столетия село не раз меняло владельцев. Ими побывали княгиня Гика, надворный советник Лобков, князь Оболенский, помещица Родзянко. Крестьяне в основном занимались возделыванием табака и зерновых, садоводством, огородничеством и скотоводством. В начале XIX столетия в село активно вселяются украинцы. После отмены крепостного права и развития всероссийского рынка численность населения села быстро растет

132

и к началу XX в. переваливает за 1,5 тыс. В 1861 г. в селе строится церковноприходская школа [35, 79].

В1881 г. часть крестьян переселилась в с. Дойбаны Балтского уезда, где ими была приобретена земельная собственность, а 1898 г. более 20 семейств переехало в с. Черенков Бессарабской губернии.

Вбурные 1917–1918 гг. село не раз грабилось различными противоборствующими воинскими формированиями. В 1918 г., когда Днестр стал демаркационной линией между Советской Россией и Румынией и в селе разместилась погранзастава. В 1924 г. Грушка вошла в состав Молдавской АССР. В 1929 г. был создан первый в селе колхоз им. Артема, позже создается филиал Каменской машин- но-тракторной станции, строится местная электростанция, мельница, ремонтируются дороги и восстанавливается паром через Днестр

[79].

Виюле 1941 г. немецкие войска заняли Грушку, село перешло под управление румынских оккупационных властей. Колхозы были реорганизованы в аграрную коммуну «Хория», где оккупанты использовали принудительный труд селян для обеспечения продовольствием румынских воинских частей. После разгрома немцев и их сателлитов под Сталинградом в селе активизировалась подпольная патриотическая группа. В марте 1944 г. Грушка без боя была освобождена советскими войсками. Через Днестр в районе села была налажена переправа для войск, готовивших на правом берегу плацдарм для Ясско-Кишиневской операции.

Первые послевоенные годы были очень трудными. Советские административные методы с трудом позволяли восстанавливать разрушенное хозяйство. Неурожай конца 40-х гг. привел к голоду.

В1950 г. создается объединенный колхоз им. М.В. Фрунзе, который специализировался на овощеводстве, садоводстве, виноградарстве, свекловодстве, возделывании подсолнечника и зерновых. В окрестностях села построена крупная свиноферма.

Вгоды колхозного строительства в селе введены в строй основные социально-культурные и административные объекты: здания сельского Совета, школа, сельский клуб, библиотека, детские яслисад, фельдшерско-акушерский пункт, мастерская бытового обслуживания, отделение связи, магазины, сооружен монумент в память односельчан, погибших на фронтах Великой Отечественной войны, открыт филиал Каменской художественной школы [52].

90-е гг. прошлого века оказались тяжелыми для села: население сокращалось, аграрное производство и социально-бытовая инфраструктура села постепенно приходили в упадок. На месте колхоза

133

был создан КСП им. Фрунзе. Трудоемкая и капиталоемкая специализация на производстве фруктов и овощей становится экономически невыгодной. Основной современной специализацией КСП является зерновое хозяйство.

В период дефицита кормов (90-е гг.) скот забили, а молочнотоварная ферма и свиноферма ликвидированы. Сегодня скот остался только на частных подворьях. Сохранилось лишь мелкотоварное производство. Периферийное село, удаленное от крупных рынков сбыта сельскохозяйственной продукции с трудом встраивается в рыночные отношения.

Еще с середины прошлого века для села характерны устойчивые депопуляционные тенденции. В 1959 г. в нем проживало 1767 чел., а в 2004 г. в селе насчитывалось 1157 человек. За полвека село потеряло треть жителей, вследствие большой естественной убыли населения и эмиграции. Возрастной состав населения стремительно стареет, а на 120 работающих селян приходится более 500 пенсионеров. Сегодня в селе много заброшенных домов. По сравнению с серединой прошлого века количество дворов сократилось и составляет менее 500, а число жителей в 2008 г. составило 1106 человек.

Грушка – село с многонациональным составом населения: более половины – молдаване; менее четверти – украинцы; остальные

– русские, белорусы. Исповедуется преимущественно православие. На территории села работает МОУ «Грушковская Школа-де- тский сад», фельдшерско-акушерский пункт, дом культуры, отделе-

ние связи, отделение сбербанка, магазин.

В архитектурно-планировочном отношении Грушка похожа на большинство других северо-приднестровских сел. Село имеет линейную конфигурацию. Оно вытянуто вдоль трассы Каменка–Ям- поль и речки Грушка. Северная часть села разбивается оврагами на узкие кривые улочки с нерегулярной застройкой, а южная часть имеет полуквартальную застройку [68].

На протяжении последних десятилетий сельская школа является базой проведения учебных практик по геологии и геоморфологии студентов естественно-географического факультета Приднестровского государственного университета.

IX.7. Катериновка

Село, центр Катериновского сельского Совета. Расположено в юго-восточной части района, на шоссейной дороге Каменка–Рыб-

134

ница, в 21 км от районного центра и в 28 км от железнодорожной станции Рыбница (рис. 54). Катериновка – первый населенный пункт при въезде в Каменский район со стороны Рыбницы [52].

На западе земли сельсовета ограничены балкой Глубокой, на севере – Слободо-Рашковским сельсоветом, на востоке – с Рыбницким районом. Село располагается на отрогах Волыно-Подольской возвышенности на высоте на 220–230 м над уровнем моря, тем самым полностью исключаются негативные последствия сезонных разливов Днестра. Природные условия окружающей местности и территории села оказывают благоприятное влияние на развитие экономики села. Село находится на равнинной поверхности с лесостепными ландшафтами, приподнятой над днестровской долиной. Климатические условия благоприятны для интенсивного аграрного производства. Однако в окрестностях села нет ручьев или водоемов. Почвенный покров в основном представлен малоплодородными почвами – тяжелосуглинистыми черноземами.

Поселение на месте современной Катериновки возникло задолго до официальной даты ее основания. Начиналось село с нескольких хуторов, возникших в самом конце XVIII в. Они впер-

Рис. 54. Села Катериновка и Рашково. Снимок из космоса

135

вые упоминаются в документах 1795–1804 гг. вместе с местечком Рашков и селом Строенцы в связи с эпидемией, охватившей край. Хутора расположились вдоль ручья Рашковка. В начале XIX в. они переместились на ровное плато, более удобное для аграрного освоения плодородных земель. По устным преданиям, хутора основали семьи Бурлака, Гребенюк, Дариенко и Павленко – фамилии эти и по сей день распространены здесь. Отсчет своего возраста село ведет с 1822 г., когда хутора перешли во владение генерал-майора Алексея Тутолмина, назвавшего поселение Катериновкою в честь своей жены Екатерины. Новый владелец перенес в Катериновку один из православных храмов Рашкова, образовав здесь самостоятельный приход. Церковь была освящена в честь Вознесения Господня. Храмовый праздник и стал с тех пор одним из главных в жизни сельчан. Сегодня он отмечается как День села [35, 75].

Селяне преимущественно возделывали зерновые и держали скот. Жили поселенцы-хлебопашцы бедно, так как зависели от урожая и перекупщиков. В конце XIX в. несколько неурожайных лет привели к голоду. Быт основной части жителей был скудным: глинобитные крытые соломой дома, самодельные мебель и утварь, одежда домашнего изготовления. Все развлечения – церковные службы по воскресеньям и праздничным дням да изредка устраиваемые танцы.

В селе было мало грамотных. В церковноприходскую школу, открытую в 1847 г., а затем в земскую (начало XX столетия) могли ходить все желающие. Но крестьяне отдавали учиться в основном сыновей, полагая, что женщине ни грамота, ни счет не понадобятся.

Безрадостная жизнь селян еще ухудшилась, после того как в августе 1909 г. Катериновку практически уничтожил пожар. Почти три месяца еврейская община местечка Рашков ежедневно привозили хлеб, рыбу, другие продукты и раздавали тем, нуждавшимся в помощи.

Значительная часть земли и все леса вокруг Катериновки принадлежали помещикам. Владельцы имения часто менялись, и единственным их стремлением было как можно больше выжать из своего имущества да из живущих в округе крестьян.

Перемены начала XX в., не обошли стороной катериновчан. В 1917 г. был создан первый местный совет, в основном из крестьянсередняков. Главным вопросом, волновавшим сельчан, была собственность на землю. Однако не скоро довелось им хозяйствовать на своей земле. Гражданская война пришла в эти края. Австрийские и немецкие воинские части, гетманцы и петлюровцы из соседней

136

Украины, деникинцы и просто разные банды, словно волны, то набегали на беззащитное село, то отступали. И лишь в 1920 г. Красная Армия очистила этот край от оккупантов [75].

Советская власть укрепляла свои позиции в крае. В селе созданы ревком, первым председателем которого избрали П. Голана, и комбед во главе с П. Мовчаном. Несколько лет председателем ревкома, а затем и сельского Совета был С. Бартфельд. В то время катериновчане активно поддерживали все происходившие перемены. За своевременное выполнение продовольственных заданий Катериновка носила звание «Красное село» [26].

В1924 г. здесь организован колхоз им. Ленина – один из первых

врайоне. В распоряжение колхоза перешли хозяйственные помещичьи постройки. Помимо катериновчан в колхоз вступили семьи из Рашкова. В этот период вводится в строй Рашковская машинно-трак- торная станция (МТС), которая внесла большой вклад в улучшение культуры земледелия, повышение урожайности и, как следствие, в благосостояние колхозников. В годы сплошной коллективизации в селе был организован новый колхоз, носивший название «Колхоз им. Вороновича», в честь председателя ЦИК МАССР.

Впоследствии существовавший ранее колхоз им. Ленина поглотил колхоз им. Вороновича. Переход крестьян от мелкого единоличного хозяйства к крупному коллективному проходил в сложных условиях. Многие семьи зажиточных крестьян были раскулачены и сосланы, часть семей бежала за Днестр. Оставшиеся в селе за каждый заработанный трудодень в 1935–1936 гг. колхозники получили по 5 кг зерна, не считая других культур. С ростом благосостояния колхозников повышается культура населения и улучшаются бытовые условия жизни крестьян [26, 75].

Втот период многие катериновчане трудились на местном лесопильном заводе, строительстве шоссейной дороги Каменка–Ко- дыма–Рыбница. В 1934 г. две начальные школы были объединены в неполную среднюю. В селе открыли клуб.

Однако разразилась Великая Отечественная война. Катериновчане, переживали оккупацию со всеми ее бедствиями и лишениями. Румынские оккупанты силой гнали людей на работу, лишая их возможности пользоваться плодами их труда. Без малого три года здесь царили насилие и грабеж, которым лишь самые смелые пытались дать отпор. 1 мая 1943 г. село Катериновка было окружено румынскими жандармскими частями. Началось выселение украинцев и русских и вселение в их дома молдаван. На протяжении 2–3 дней бело выселено более 200 семей, которых увезли в Николаевскую об-

137

ласть и разместили в домах тамошних жителей. Дома выселенных заняли молдаване, которые впоследствии сыграли важную роль в становлении экономики, культуры и быта послевоенного села.

23 марта 1944 г. в Катериновку вступили советские танки с десантными войсками. Освобожденное село, снарядив на войну почти всех мужчин, вновь начало восстанавливаться.

К 60-м гг. крестьянам все же удалось возродить колхоз, восстановить МТС, отстроить животноводческий комплекс, полевой стан, школу, детский сад, магазины, столовую, дом культуры, дом быта, баню, аптеку, зерновой ток, водопровод. В колхозе функционировали пальметтные сады и виноградники. Вскоре катериновский колхоз обретает новое название «Ленинское Знамя» и в 1979 г. становится хозяйством-миллионером [26, 52].

В 90-е гг. стало очевидным снижение эффективности коллективных хозяйств. Из колхозных построек и хозяйственных комплексов (животноводческий, зерноводческий), большинство перешло в арендное пользование, а некоторые из них полностью приватизированы. Земельный фонд распаёван, отдан в долгосрочную аренду под фермерские хозяйства. Наиболее крупными арендаторами земель становятся ООО «Сатурн-Агро», ООО «Колос», ЗАО «Каменский консервный завод».

Катериновка – крупный сельский населенный пункт. В последние годы всё более мощными темпами набирает обороты депопуляция. Она является следствием миграции населения, понижения уровня рождаемости, старения возрастной структуры населения. В 1970 г. численность населения Катериновки составляла 2793 чело-

века, в 2004 г. – 1600, в 2008 г. – 1651 человек.

Уникальность населения обусловлена придает национальным составом. У истоков становления села стояли катериновчане, преимущественно украинцы и русские. Сегодня Катериновка – это типичное украинское село. Доля украинцев составляет 53%, молдаван

– 23%, русских – 20%, представители других этносов – 4%. Среди них присутствуют белорусы, латыши, поляки, гагаузы, грузины, армяне, кабардинцы.

Как и в других населенных пунктах ПМР в селе отмечается четко выраженная естественная убыль населения, являясь одним из главных факторов изменения людности поселения. Следующий фактор – механическое движение населения в поисках хорошего заработка. Жители села, в основном молодежь, уезжают в ближнее и дальнее зарубежье. Уезжая на заработки, молодые люди часто находят свою вторую половину за рубежом, создают семьи и, как пра-

138

вило, в село не возвращаются. Значим также студенческий фактор: окончив обучение они находят своё применение на предприятиях городов, оставаясь там на постоянное место жительства [75].

На фоне разнообразия традиций, привнесенных вышеперечисленными народами, заметно превалируют особенности украинской культуры. Нынешнее поколение не может в полной мере принимать элементы быта старожилов и соответствовать культуре предков, но поскольку оно свято хранит культурные ценности и не утрачивает связующее звено, определяющее преемственность поколений, можно с уверенностью предопределить дальнейшее сохранение и развитие культурного наследия села.

Сегодня в Катериновке нет сельского музея. Для создания такового администрация инициирует в первую очередь учителей и школьников. На сельском кладбище в честь воинов-освободителей страны, выходцев из Катериновки, воздвигнут памятник. Среди ныне здравствующих участников Великой Отечественной войны селе осталось не так уж много. Местная администрация уделяет внимание условиям быта и культурным мероприятиям проводимых в честь ветеранов.

Угодья ПСК «Катериновка» переданы новым землепользователям ООО «Сатурн-агро» и ЗАО «Каменский консервный завод». На арендованных землях выращивают, в основном, зерновые культуры (пшеницу, ячмень), овощи. Также предпочтение отдается техническим культурам, с преобладанием подсолнечника. На территории села расположен базисный лесопитомник и лесопилка. Транспортная сеть села включает в себя 25 улиц и 15 переулков. Сегодня в селе действуют средняя общеобразовательная школа, дом культуры, детский сад, фельдшерско-акушерский пункт, отделение почты, сберкасса, базар, магазины, автозаправочная станция ООО «ДажьБог».

Церковь в селе появилась в 1822 г. благодаря самому основателю А. Тутолмину. В последние годы стало традицией отмечать праздник «День села», дата празднования которого напрямую зависит от православного церковного календаря и церковного праздника Вознесения Господня [75].

Производственные и административные учреждения размещаются компактно в центре села, что сокращает затраты времени для населения. Конфигурация села представляет собой компактную планировку с прямоугольной, поквартальной застройкой строений и усадеб. Это заметно отличает Катериновку от других сельских населенных пунктов Каменского района, где преобладает линейная планировка [68].

139

Сегодня в селе много пустующих домов и бесхозных приусадебных участков. Администрация и жители села ищут пути вывода экономики села из кризиса.

IX.8. Константиновка

Село в составе Валя-Адынкского сельского Совета. Расположено в восточной части района (рис. 53), в 24 км от районного центра и в 35 км от железнодорожной станции Кодыма (Украина), в 2 км от центра сельского Совета.

Основано в 1922 г., после стихийного бедствия, обрушившегося на село Валя-Адынкэ, когда на село хлынули потоки сильного дождя, сметая все на своем пути. Десятки крестьянских семей остались без крова. По призыву сельского учителя Константина Шербатого в пяти верстах от села Валя-Адыкэ на косогоре обездоленные бедняки заложили хутор. Позднее новое сельцо назвали Константиновкой

впамять о мудром учителе.

В1970 г. в селе проживало 434 человека, в 1989 г. – 289, в 2004

г. – 240, в 2008 г. – 227 человек [76].

Подавляющая часть населения украинцы. Имеются сельский клуб, библиотека, фельдшерско-акушерский пункт, детский сад, магазин. В селе установлен памятник С.И. Хархалупу – летчику, геройски погибшему в 1941 г. в воздушном бою над родным селом

[13].

Основой экономики села является сельское хозяйство, которое

восновном специализируется на возделывании зерновых и технических культур. В селе расположен питомник плодово-ягодных культур.

IX.9. Красный Октябрь

Село, центр Краснооктябрьского сельского Совета. Основано в 1924 г. Расположено в западной части района, в 13 км к западу от райцентра и в 41 км от железнодорожной станции Попелюхи (Украина), в крутой излучине Днестра. В силу географического положения село располагает обширными сельскохозяйственными угодьями в пойме Днестра.

В годы Великой Отечественной войны в селе действовало антифашистское подполье. В послевоенные годы в Красном Октябре

140

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]