30Историч-е ф-мы общности людей: се мья,род…Нац-е отнош-я в соврем-м мире. Проблемы семьи и брака в совр общ.

1-ой человеч-ой ф-ой общности был род – кровно родственное объедин-ие людей, связанных коллективным трудом,а также общностью языка,нравов,традиций. Объедин-е неск-их родов состовляло племя-тип этнической общ-ти и соц орган-ии людей доклассового общ.Его харак тер-ые черты: общая террит-ия; взаимопомощь членов племени;общность языка. Образ-ие союзов племен, военые столкновения,миграция нас-я-все это приводило к постеп-му смешению племен,к появлению новой ф-мы историч-ой общности-народности. Нар-сть–это сложив шаяся на базе рабовладел-го и феод-го сп-ов пр-ва экономич-ая, языковая,тер-ая и кул-ая общ-ть людей. С раз-ем капиталистич-х отнош-ий возникал нац-ый рынок ликвидир-ась хоз-ая раздроб-сть даной народ-ти и разл-ые ее части сплачивались в одно нац-ое целое: народ-ти превращались в нации. Нация-это общ-ть людей, к-ая воз-ет в период стан-ия капитализма на основе общ-ти эк-ой жизни,тер-ии,языка,бытовых и кул-ых трад иций. Кажд нация обладает своим особым складом мышления и ф-ой проявл-ия чувств, чувством нац-ого достоинства. У нации есть не то-ко особ-ое-то,что отл-т ее от др наций,но и общее-,что объединяет некот-ые из них:есть разл-ые нации,говорящ на 1-м языке,или живущ на общ террит. Семья,объед-ая супругов и их потомство,-одно из исход ф-м соц-ой общ-ти людей,ее малая група,в к-ой осущ-ся жизненноважные для общ ф-ции, связ-ые с продол-ем ч-ого рода.Семья это важная часть соц-ого вл-ия на станов-ие личности: именно здесь ребенок, впервые приобретает элемен-ые навыки, усваи вает нормы поведения, именно здесь у него нач-ет вырабат-ся опред-ое поним-ие жизни как общ-ого явл-я.Спец иссл-я показали, что псих-ое сос-ие членов общ зависит от нравственно-психолог-го климата семьи.Стрессы и псих-ие перенагрузки-одна из острейших проблем Конф-ая та семья,в кот-ой сущ-ет психол-ая несовм-сть либо м\у род-ми, либо м\у род-и и детьми. Без общей взаимной заботы,без общего сем-го дела супружеская любовь не может сохр-ся и создавать атмосферу открытости людей.

9 сознание и его сущность,стр-ра и ф-ии.основные факторы форм-ия и раз-ияСпиркин дает след опреде-е сознания: сознание есть высшая, свойственная то-ко ч-ку и связанная с его речью функция головного мозга, заключ-яся в обобщенном, оценочном и целенапревленом отражении и констру ктивно-творческом преобраз-еи дейиствит-ти, в предварительном мысленном построении действий и предвидений их рез-ов, в разумном регулировании и самоконтралировании повед ения ч-ка.Представления о с-ии весьма многообразны. Они зависят от целого ряда факторов:от жизненного опыта,от кул-ых традиций, религиозной и социальной ориентации людей.основные Эл-ты сознания: знание, внима ние,память,эмоции и воля, самосознание. Внимание-это спос-ть соз-я сосредотачивается на опред-х видах деят-ти.Память-способ-ть соз-я накапливать и сохранять инфор-ию. эмоции-это радость, боль,отчаяние,надежда.воля-это осмыс ленное стремление ч-ка к опред-ой цели. Самосо знание-это осознание ч-ом своего тела, своего места, в мире и в об-ве, своих мыслей, чувств и себя как единой личности. Сознание обладает опред-ми функциями. Фундаментальной базовой функцией соз-я признается позновательная деят-ть.Вступая в контакт с прир и обществом ч-к получает инф-ию о них и, в конечном счете,о самом себе.из этой функции вытекает 2-я творческая фун-я, кот прявляется в опережающем отраж ении. В численном моделировании будущей ситуации и,на этой основе,преобразования дейст-ти.2-я фун-я имеет регулятивно-управленчиский хар-р. Даная фун-я обеспечивает разумное поведение, отношение ч-ка с внеш миром.современая наука дает достаточно веские основания полагать,что сознанииэто пр-с работы человеческого мозга, выступает как его функция и не обнаруживает себя в отрыве от него.