15. Основные виды противоречий. Особ-ти противоречий в общ-й жизни.

Прот-е есть источник процесса самодвиж-я, в рез-те кот происходят не то-ко колич-ые, но и кач-е изменения. Прот-е это не то-ко противоборство, но и взаимодействие. Н-р, рабочие не могут существовать без продажи своей рабочей силы, а работодатель не может извлекать прибыль без эксплуатации рабочих. Все многообразие против-й можно разделить на 2 большие группы: внутр-е и внеш-е. Прот-я могут выступать как внутр-е по отнош-ю к какомуто предмету или системе, а в др случае как внеш-е т.е. возникающие м/у предметами или системами. Внутр-е прот-я имеют место при соотношении формы и содерж-я (производительные силы и производственные отнош-я, мышление и язык). Внеш-е прот-я в развитии общ-ва, н-р, прот-е м/у природой и общ-ом. Диалектика в отличие от метафизики отдает приоритет внутр-м прот-ям. Причем это полож-е диалектики можно правильно понять только в том случае, если не отрывать предмет от его системных связей. Любому предмету или процессу, а тем более системе внутренне присуще множ-во прот-ий. При этом можно выделить основное прот-е от кот зависят все остальные. Под основным против-м следует понимать такое прот-е кот определяет собой все остальные прот-я данной системы, а след-но и развитие системы в целом. Основное прот-е яв-ся «сквозным», т.е. присуще предмету с момента его возник-ия и до момента его исчез-ия – перехода в новое кач-во. Основное прот-е наиболее глубоко выражает сущность данного яв-я, пронизывает все остальные прот-я данной системы. Кроме основ-го прот-я можно выделить главное прот-е, кот играет решающую роль на данном этапе развития. В обычных условиях главное и основное прот-я совпадают по содерж-ю и объему. В условиях реальной ситуации в качестве главного может выступить одно из не основ-х внутр-х прот-й или даже внеш-е прот-е.

14. Соц-я стр-ра общ-ва и ее разв-е. Соц слои и группы. Понятие соц-ой страт-ии.

Соц-я ст-ра общ-ва–это совокуп-ть всех ф-ционирую-х общностей, взятых в их взаимодейс-и. Этническая стр-ра складыв-ся из таких общностей как род-это объединение кровных родственников; племя-объединение вышедших из одного корня, но отделившихся друг от друга родов; народность-общность людей, имеющая общую тер-ю, к-ру, язык и зачатки эк-х связей; нация- хар-но: общность тер-и, языка, общность эк-й жизни. Демографическая стр-ра: числе-ть, плотность, темпы роста, половозрастная стр-ра, состояние психо-физич-го здор-я и миграционная подвижн-ть нас-я. Поселенческая стр-ра– город и сельск. Выделяют след черты отлич города от дер-ни: а) нас-е заним-ся не сельск трудом; б) урегулирован-е раб-е и своб-е время в опред объеме; в) иной уровень доступа к высш образ-ю, к приобретению дух-х благ; г) городское нас-е имеет большую миграционную подвижн-ть; д) большая свобода в выборе микросреды (друзей); е) гор-я семья меньше по числ-ти. Под соц стр-й в узком смысле поним-ся совокуп-ть классов, соц груп, не входящих в классы, и соц слоев, внутри классов и груп, и система их взаимоотнош-й. Историческими формами образ-я клас-в были: 1)выделение внутри общины верхушки (старейшины, вожди); 2)обращение в рабство пленных. Strata(лат) слой. Соц стратификация-дифференциация совокупн-ти людей по основаниям занимаемой ниши в соц пирамиде. В общ-ве выделяют главные страты-элита, средние и низшие слои, кот внутри себя также имеют расслоения. Профес-но-образов-ю стр-ру следует рассматривать как устойчивое образ-е, объединяющее работников, закрепленных за конкретными видами труда или их разновидностями. Соц-демографичес-ю стр-ру составляет совокпность общ-х групп его нас-я, выделяющихся на основе соц-биолог-х признаков. Выделяют 3 группы: 1) к ним относятся общ-е группы вычленяемые в основном по таким признакам, как пол и возраст; 2) тип – женщины служащие, мужчины рабочие; 3) особый тип, складыв-ся из таких групп, как женщины-одиночки, матери-одиночки, многодетные матери.