8. Позитивная роль критики.

В педагогической психологии роль критики возвеличена в одно из величайших достижений в принятии творческих решений, в противовес этому в ТРИЗ и других методиках, стимулирующих творчество, критика в основном ставится

на последние места. По – логике конечно же сначала должно быть решение (чтобы было что критиковать), потом обсуждение и критика. На этапе принятия решений, критика может быть только от ведущих специалистов, принимающих решение, и только в качестве контроля от собственных возможных ошибок.

Критерии творчества и креативности остаются неизменными.

9. Принятие простых, управленческих, организационных и т.П. Решений.

В таких решениях, как правило, нет особого творчества, но от их исполнения зависит благополучие людей, их образованность и многое другое. Поэтому в них главное точное исполнение и эффективное достижение поставленных целей. И соответственно, все приёмы творческого решения проблем должны быть применимы, особенно важно, чтобы была точная детерминированная зависимость принятого решения с исходными данными, требованиями и т.п. – в этом случае не заменимо использование ИТ.

10. Как развить креативное мышление.

Сколько не говори «креативность», она так и останется уделом избранных Богом, если специально и целенаправленно креативности не обучать всех [4], что весьма важно для прогресса в стране и эффективного развития общества.

Известный психолог Маслоу сказал, что креативность присуща всем людям, но она теряется из-за воздействия установленных норм поведения и мышления в обществе.

Наблюдая нашего внука, которому ещё нет 2 лет, и ему подобных детей, очевидна их способность к пониманию обстановки и того, что им интересно или их больше всего интересует, это свидетельствует о возможности развития креативного мышления детей примерно с 2,5 лет, когда большинство детей могут говорить (чем обеспечивается обратная связь с воспитателем).

Но не это главное, важно чтобы воспитание и развитие креативного мышления было:

- доминирующим среди всех программных предметов, т.к. всё равно люди плохо помнят в большинстве своём бесчисленные подробности из школьных предметов;

- непрерывным на протяжении всего процесса обучения, дошкольного и школьного,

- органично и не трудоёмко вписанным (почти, как игра) в некоторые (не все) программные предметы дошкольного и школьного образования, а не отдельным курсом, загромождающим головы детей.

И останется креативность в памяти (может в подсознании) большинства людей на всю жизнь, потому что это уже будет черта характера – умение мыслить творчески.

Литература.

1. В.А.Олевский. Преодоление психологической инерции (ПИ) информационными технологиями (ИТ). Педагогическая газета. 2018 г.

2. В.А.Олевский, В.В.Олевская. Креативное решение проблем информационными технологиями [ИТ] и педагогика. Педагогическая газета. 2018 г.

3. Патент на изобретение № 2652501, 2017. Модуль поиска блока информации по входным данным. Авторы: Олевская В.В., Олевский В.А., Чиркин С.В.

4. В.А.Олевский, В.В.Олевская. Как развить креативное мышление дошкольников и школьников: мероприятия – приёмы. Педагогическая газета. 2018 г.

5. Интернет ресурсы.

Август 2019 г.

СОВЕСТЬ, нейробиологическая или (и) социальная.

Данная статья написана по мотивам книги почти с одноименным названием [1], содержание которой как бы говорит о столь важном морально - этического понятии как СОВЕСТЬ, но ничего памятно конкретного, только намекая на возможность нейробиологического подхода в разъяснении подобных социальных понятий. Очень похоже на описание «сильного» искусственного интеллекта (ИИ) на основе нейробиологического подхода – который возможен, но где-то в далёком или не очень далёком будущем. Боле того, в книге большей частью описываются не совсем надёжные исследования (ввиду их плохой повторяемости) социальных проявлений животных и человека, как интуитивный намёк, что, когда ни будь, это позволит объяснить и СОВЕСТЬ.

В данной статье будет рассмотрено возможное на современном уровне знаний и имеющегося «свода» правил (законов, заповедей и т.п.) социально значимого понятия СОВЕСТЬ с подтверждением того, что это понятие действительно социально значимое,

Для начала обратимся к источникам определений:

- совесть – это способность личности самостоятельно формулировать собственные нравственные обязанности и реализовывать нравственный самоконтроль. Иными словами, совесть – это глубокое осмысление и принятие в себе гражданского долга человека. Это моральный выбор человека в пользу того, чтобы совершать все поступки в своей жизни таким образом, чтобы это не нарушало интересов других людей, и даже более того – чтобы это помогало другим людям.

(interneturok.ru);

- со́весть — психический (когнитивный) процесс, вызывающий эмоции и рациональные ассоциации, основанные на моральной философии или системе ценностей личности.

Зачастую совесть является причиной появления чувства вины или «угрызений совести», раскаяния, когда человек совершает поступок, противоречащий его моральным ценностям.  Википедия.

Таким образом, очевидно, что СОВЕСТЬ – это прежде всего психический процесс, обусловленный нейробиологической работой мозга человека в соответствии с воспитанными или(и) на генном уровне заложенными моральными правилами, действующими в обществе. Что касается первой части – это можно считать вполне доказанным и подтвержденным многочисленными экспериментами, описанными в книге [1], а вот на счёт «воспитания» в книге почти полное отрицание такой возможности, ввиду не устойчивости социальных правил жизни (сегодня они такие, а завтра – другие) – « … нашу природу наряду с биологической склонностью беспокоиться о других и вступать в социальные взаимоотношения нужно вынести за скобки, как не имеющую отношения к нравственности и порой даже антагонистичную ей». Трудно согласиться, хотя формально всё так и есть: у коммунистов свои правила и порядки, у православных, мусульман, буддистов, у инквизиции, нацистов, расистов – у каждого свои, и, чтобы не утверждали философы, единый порядок правил не установить, хотя геополитически он так или иначе существует. Возникает естественный вопрос: «Не слишком ли увлеклись формальной логикой ученые и иже с ними?» Во-первых, не было бы общества с его самыми разнообразными мнениями и случайностями – не было бы и социальных понятий, типа СОВЕСТЬ. Во-вторых, мозг человека прорабатывает понятие СОВЕСТЬ, как и другие социальные понятия, не по собственной инициативе, а практически, так или иначе, под влиянием общества. Иначе, нет понятия, значит не о чем рассуждать, книги писать и т.п.

В частности, в православии действуют более 2000 лет заповеди Господа Бога нашего, конечно они не догма и нарушают их частенько, но тем не менее, это была и есть моральная основа довольно значительной человеческой общности, когда с колыбели и до конца жизни людям твердили одни и те же моральные устои.

При социализме идеологи партии коммунистов старались придумать моральный кодекс коммунизма, который просуществовал порядка 70 лет и сразу же был забыт с развалом СССР, как мало соответствующий реальности.

До настоящего времени ничего подобного в России официально не действует, кроме заповедей божьих для православных верующих, хотя обсуждения этого вопроса ведутся. Рассмотрим возможность влияния различных «правил» на выражение у людей СОВЕСТИ.

Начнём с заповедей божьих в православии:

Десять заповедей по Синодальному переводу Библии:

1 Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома

рабства, да не будет у тебя других богов пред лицом Моим.

2 Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху,

что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Не поклоняйся им и не

служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей

за вину отцов до третьего и четвёртого рода, ненавидящих Меня, и

творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим

заповеди Мои.

3 Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно; ибо Господь не

оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно.

4 Помни день субботний, чтобы святить его. Шесть дней работай, и делай

всякие дела твои; а день седьмой — суббота Господу, Богу твоему: не

делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб

твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришелец, который в жилищах

твоих. Ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и всё, что в

них; а в день седьмой почил. Посему благословил Господь день

субботний и освятил его.

5 Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле,

которую Господь, Бог твой, даёт тебе.

6 Не убивай.

7 Не прелюбодействуй.

8 Не кради.

9 Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.

10 Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни

раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего

твоего.

Каждый пункт заповедей насыщен обязательной к верующим православной моралью. Как не рассматривай такие правила, предписанные для поведения отдельным гражданам, очевидно, что они имеют яркую социально – моральную направленность.

Ниже приведен осовремененный вариант подобных правил, с учётом большинства известных нормально человеческих требований к жизни человека в обществе, в частности, в России.

Моральный кодекс чести гражданина России (вариант) [2];

1.Любовь и преданность своей Родине, Отчизне – России. Гордость за её

героическое прошлое и настоящее, уверенность в её успешном будущем.

2 Нетерпимость к врагам внешним и внутренним своей Родины,

Отчизны- России; при этом не создавай ложных свидетельств – будь

честен.

3.Если верующий, то верь в Бога своего и соблюдай его заповеди.

4.Не возомни много сам о себе, усмири гордыню свою.

5.Будь правдив – не лги, критически взвешивай то, о чём повествуешь.

6.Не говори и не пиши много без причины и смысла.

7.Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на

земле.

8.Не убивай (кроме воинов).

9.Не прелюбодействуй.

10 Не кради.

11.Не желай ничего, что у ближнего твоего.

12 Добросовестно трудись на благо общества и себя.

13 Трудись креативно.

14 Будь толерантен в обществе.

Нет смысла подробно разбирать каждый пункт Морального кодекса, т.к. это сделано в статье [2], но это подобный заповедям божьим перечень правил, который следует рекомендовать гражданам страны соблюдать при проявлении своих мыслей и поведения в обществе.

Хуже не будет, а только будет лучше для все и лично каждому.

В любом случае, СОВЕСТЬ вам подскажет линию поведения, если конечно были предприняты попытки её воспитания в соответствия с правилами этики и морали в обществе.

Литература.

1. Черчленд П. Совесть. Происхождение нравственной интуиции. М., Альпина нон-фикшн. 2021 г.

2. Олевский В.А. Патриотизм, воспитание: моральный кодекс чести гражданина России. Комплексный анализ. Педагогическая газета. 2023 г.

Июль 2023 г.

ОСНОВЫ ИНЖЕНЕРНОГО ТВОРЧЕСТВА

Анализ методов принятия решений

О литературе к вопросу «Информационные технологии и конструирование»

Информационно – факторный анализ процесса проектирования технических объектов (ТО)

Методы технического творчества и информационные технологии (ИТ)

Принятие детерминированных решений при конструировании. Информационные технологии и конструирование

Преодоление психологической инерции (ПИ) информационными технологиями (ИТ)

Анализ методов принятия решений