- •Вступительная статья
- •Введение
- •Глава 2. Кто вызвал «холодную войну»
- •Переговоры Трумэна и Молотова 22—23 апреля 1945 года
- •Аргентинский и польский вопросы на конференции в Сан-Франциско
- •Потсдамская конференция
- •Потсдамская декларация, капитуляция Японии и положение СССР
- •Мирные конференции
- •Глава 3. Восточная Европа, Иран и «доктрина Трумэна»
- •Речь Черчилля в Фултоне: «железный занавес»
- •«Доктрина Трумэна»
- •Глава 4. От «плана Маршалла» к НАТО
- •«План Маршалла»
- •Политика окружения Советского Союза, Коминформ и чехословацкие события 1948 года
- •Создание НАТО
- •Предпосылки создания НАТО
- •Глава 6. Вступление Турции в НАТО
- •Взаимосвязь внутренней и внешней политики
- •Ноты по Проливам
- •Двусторонние соглашения и базы
- •Проблема Кипра
- •«Общий рынок» и Турция
- •«Культурный империализм» США
- •Глава 9. Значение вступления Западной Германии в НАТО
- •Политика поощрения германского милитаризма
- •Устройство Западной Германии
- •Заключение
- •Оглавление
Глава 6
ВСТУПЛЕНИЕ ТУРЦИИ В НАТО
Наша национально-освободительная война сильно от
личалась от всех других войн в турецкой истории: это была война за независимость, антиимпериалистическая борьба как против развитых капиталистических стран,
стремившихся стереть с лица земли Турцию, почти сотню
лет угнетаемую ими, так и против их пособника — Гре ции. Одновременно эта борьба была в своей основе антикапиталистической борьбой. Объектом ее были крупные капиталистические державы, ни одна из которых не яв лялась подлинным другом нашей родины ( в этот период Турция получала поддержку только со стороны Совет ского Союза). 1 декабря 1920 года Мустафа Кемаль за явил в меджлисе:
«Мы, турки, являемся людьми, которые для своей не зависимости считают необходимым вести общенацио нальную борьбу как против империализма, который стремится нас уничтожить, так и против капитализма, который жаждет поглотить нас»
1 Цит. по: Т е к и н Альп, Кемализм, |
Стамбул, 1936, стр. |
226 |
(на турецк. яз.). О вступлении Турции в |
НАТО см. также: |
Бе- |
IRS |
|
|
Взаимосвязь внутренней и внешней политики
Победоносное окончание нашей героической нацио нально-освободительной войны обеспечило политическую независимость Турции, ее территориальную целостность в пределах границ «Национального обета», существова ние турок как нации. Отмена режима капитуляций, пре дельная настороженность по отношению к иностранному капиталу, отказ от иностранных займов, постепенное вы дворение из страны всех иностранных компаний — вот
лишь некоторые меры, предпринятые кемалистской Тур цией для обеспечения своей экономической независимо сти. Однако все это представляло собой скорее теорети ческое условие независимости. Самое важное состояло в
том, чтобы обеспечить экономическую независимость на деле, то есть создать необходимый для этого обществен ный строй. По сути дела, сохранение политической неза висимости обусловливалось тем, будет ли достигнута эко
номическая независимость.
Совершившая революцию мелкая турецкая буржуа зия смогла преодолеть свои узкоклассовые интересы. Временами она даже высказывала такие взгляды, кото рые отражали интересы трудящихся. Действительно, в
те времена жизнь турецкой мелкой буржуазии была не намного лучше, чем жизнь трудового народа. Всего на одну-две рубашки. Мелкая буржуазия и трудящиеся сра
жались плечом к плечу; кроме того, и та и другие нахо дились, хотя и не непосредственно, под влиянием проис
шедшей на севере советской революции, однако турецкие деятели, возглавлявшие национально-освободительную борьбу, победив и придя к власти, отошли от своих прежних прогрессивных идеологических позиций.
В основу антиимпериалистических и антифеодальных
лозунгов, выдвинутых новыми турецкими руководителя ми, таких, например, как революционность, народность,
этатизм *, был положен тезис, что турецкий народ — это
все турецкое население, за исключением тех, кто находит
ся в султанском дворце. Что касается ,их попыток изме
нить общественный строй, то они не посягали на главное:
хидже Боран, Турция и проблемы социализма, Стамбул, 1968, стр. 281 и сл. (на турецк. яз.).
189
под революционностью понималось отнюдь не изменение производственных отношений, иными словами, не затра гивалась классовая структура власти. Преуменьшались классовые различия, которые в то время действительно были не очень четкими. Во всяком случае, у них не было ясности в вопросе о том, что по мере проявления этих
различий |
понадобится новая |
революционная борьба. |
Со временем классовые различия в Турции прояви |
||
лись более |
полно. Государство |
оказалось под влиянием |
земельных магнатов (ага), торговцев, импортеров и под рядчиков. Турция стремилась создать с помощью госу дарства собственную национальную буржуазию. В пери од второй мировой войны нехватка продовольствия и
промышленных товаров, рост цен, возможно, способство вали укреплению турецкой буржуазии, однако она все-
таки продолжала оставаться немощной и занимала бо лее или менее прочные позиции главным образом в лег
кой промышленности. Турецкая буржуазия не сумела
обеспечить экономическое развитие страны и готовила себя к роли представителя хозяйничавших в Турции крупных капиталистических держав Запада, считая этот путь наиболее надежным способом обеспечить свои клас совые интересы. Именно ее классовые интересы, а от нюдь не интересы страны были у нее на первом плане.
Подлинной причиной вторичного поворота Турции в сторону западного капитализма и более тесной, чем до
второй мировой войны, связи с ним были отмеченные вы ше изменения в общественной структуре Турции, иными словами, ее внутреннее положение. Эта новая ориента
ция турецкой внешней политики, обусловленная воздей ствием внутренней обстановки в стране, в свою очередь повлияла на внутренний строй и на внутреннюю полити ку. Тезисы, выдвинутые после второй мировой войны и часто повторяющиеся, вроде того, что «внешняя полити ка — это надпартийная, национальная политика», пре следуют цель скрыть это взаимное (влияние внешней и внутренней политики. Вместе с тем с научной точки зре
ния было бы ошибочно рассматривать внутренние и внешние проблемы обособленно друг от друга. Тенден ция отрывать внешнюю политику от внутриполитических конфликтов — обычная уловка господствующих классов.
К такой уловке, призванной продемонстрировать един ство всех слоев общества, давно уже прибегают Соеди
190
ненные Штаты. В годы второй мировой войны и в после военный период в США был выдвинут лозунг «межпар тийного единства в вопросах внешней политики». США
не хотели, чтобы их послевоенная внешнеполитическая
концепция столкнулась с оппозицией, и потому изыски вали способы, с помощью которых можно было заста вить оппозиционно настроенных политических деятелей страны не затрагивать некоторых проблем. Осуждался, например, метод совместного представительства обеих
партий — Демократической и Республиканской — в со ставе американской делегации в ООН. В 1950 году при подготовке мирного договора с Японией президент Тру мэн, представлявший Демократическую партию, назна чил на пост главного советника делегации республиканца Джона Фостера Даллеса. Благодаря такой тактике тот самый американский конгресс, который не утвердил в ноябре 1919 года вступление США в Лигу Наций, легко проголосовал и за договор об ООН и о НАТО, и за за коны о «взаимном обеспечении безопасности».
Сказанное, разумеется, не означает, что в США не было людей, которые выступали против такого положе ния, серьезным образом сужавшего возможности крити ки и дискуссий1. Однако в стране преобладало мнение, что американская внешняя политика не подлежит крити ческому обсуждению.
После того как внешняя политика .в Турции была по ставлена вне критики, правящие круги, связавшие свою судьбу со странами Запада, стали прикрываться лозун гом о «межпартийном единстве», чтобы удержаться у власти, используя иностранную помощь. Но когда сущ ность турецкой внешней политики <и этогЪ лозунга стали
ясны, многие утратили веру в идею межпартийного един
ства во внешней политике, и она была предана забве
нию. Оставался другой благородный лозунг — «нацио
нальные интересы», который представлялся бесспорным. Однако термин «национальные интересы» в разные вре
мена понимался по-разному, да и содержание его меня лось. Возникает интересный вопрос: существовало ли что-либо похожее на «национальные интересы», напри мер, в Древнем Египте,'Древней Греции или в Древнем Риме? И если существовало, то чьи именно интересы
1 Qmj Ц. J. Morgenthau, Dilemma of Politics, Chicago 1958.
W
имелись в виду? Ведь повелитель, вознамерившийся за
воевать новые земли и приумножить свои богатства, то же что-то обещал своим солдатам, чтобы заставить их служить себе. Однако, что бы он ни обещал, на самом деле он преследовал лишь собственные цели. В сред ние века интересы, обсуждавшиеся во дворцах феодалов, были семейными интересами феодалов или в более ши роком смысле —интересами феодализма. Когда сред невековые феодальные владения распались и на их ме сте возникли нации и государства, на первый план вы ступили интересы промышленников и торговцев, а они заключались в захвате земель и чужой собственности,
в создании основанных на выгоде семейных союзов. Эти интересы, если отбросить их чисто внешнюю форму, яв лялись, в зависимости от общественного строя, либо ин тересами какой-либо знатной фамилии, либо интересами того или иного господствующего класса.
Когда постепенно стали складываться государствен
ные интересы (каким бы ни было само это государство— монархией или республикой), они направлялись либо на расширение сфер влияния на международной арене, ли бо на подавление опасной оппозиции внутри страны. И
в то время как все мероприятия в государстве проводи лись якобы во имя «национальных интересов», господст
вующий класс этого государства заботился об упрочении
своего положения, об умножении своих богатств.
Когда же перед министрами иностранных дел или перед правительствами вставали какие-либо сложные
проблемы, они заявляли, что нужно на время забыть о «национальных интересах». Именно в таких случаях и необходимо ncrfb представлять, в чьих интересах прово дится внешняя политика и дипломатия. Известный аме риканский историк Чарлз Берд утверждает, например,
что внешняя политика любой страны не отличается от внутренней, не отделена от нее непроницаемой стеной.
Внешняя и внутренняя политика любой нации представ ляет собой нераздельное целое, и осуществляет ее одно
и то же правительство. Корни политики, определяемой как «внешняя», находятся внутри страны, кроются во внутренних интересах и взглядах1.
’Charles A. Beard, Mary R. Beard, America in Midpassage, New York 1946, p. 381—382.
192
Пронатовская политика Турции, которую пытаются
выдать за политику, отвечающую турецким «националь ным интересам», была определена турецким правящим
классом, который не сумел обеспечить экономическое
развитие страны и который представляет в своей стране эксплуататорские круги иностранных государств. Термин «политика, отвечающая национальным интересам», дли тельное время расширялся и дополнялся. Впоследствии
был выработан тезис, согласно которому любая критика внешней политики «приносит вред», в результате чего между правящей партией и оппозицией было заключено
особое соглашение относительно внешней политики. Пра
вящие круги Турции стремились как можно более рас ширительно толковать принципы внешней политики, пы таясь оправдать с их помощью свою практическую дея тельность.
Действительно, внутренняя и внешняя политика тес нейшим образом связаны между собой. Подобно внут ренней политике, внешняя политика вытекает из классо вого характера власти. Поэтому в той же степени, в ка кой является национальной политика правительства, например, в области образования, сельского хозяйства,
промышленности, транспорта и т. п., в такой же степени
национальна и его внешняя политика. Но в стране, где правительство закрывает сельские институты ,* так как в них обучаются дети трудового народа, где земля оста ется в руках помещиков, где на словах стремятся к ин дустриализации, а довольствуются сборочной промыш ленностью, где, наконец, преднамеренно пренебрегают нуждами Восточной Анатолии, — там ни внутренняя, ни внешняя политика не может считаться национальной.
Внешняя политика не обособленное явление. Напротив, она является зеркалом политики внутренней. Сказанно го, пожалуй, достаточно, чтобы показать их неразрывную связь.
После этого небольшого вступления вернемся к Тур
ции того времени, когда закончилась национально-осво бодительная война.
После этой войны капитализм в Турции не был лик
видирован, а провозглашенное в Измире на Экономиче ском конгрессе 1923 года пожелание, что «обязанности государства начинаются там, где кончается частная ини-
7 Т. Алаё^ |
153 |
циатива» \ значительно ограничило деятельность госу дарства. В своей речи на открытии Измирского конгрес са Кемаль Ататюрк в качестве экономических целей пра вительства назвал ряд общих положений вроде следую щего: «Привести страну к благоустройству, националь
ному благоденствию, счастью и богатству»21. На конгрес се Ататюрк приглашал в Турцию иностранный капитал, добавив, однако, что при этом он должен «относиться с уважением к нашим законам» 3. Вместе с тем в том же 1923 году Мустафа Кемаль заявил на открытии четвер той сессии меджлиса, что следует «по мере возможно сти не обращаться за границу с просьбами помочь нам...
Средства и способы поддержания жизнедеятельности
государства должны быть найдены и могут быть найде ны путем использования национальных ресурсов без об
ращения к загранице»4.
Период 1923—1939 годов можно подразделить на два
этапа: 1) 1923—1930 годы, 2) 1931—1939 годы. Основ ная особенность первого периода (1923—1930) состояла в том, что важное место было отведено частному пред принимательству: до конца периода государство весьма мало вмешивалось в экономическую жизнь страны, за
исключением одной-двух ограниченных сфер хозяйства. В общих чертах этот период характеризуется насторо женностью, боязнью и сомнениями относительно иност ранного капитала и симпатией по отношению к турец ким торговцам и промышленникам. С возвращением в деревню трудового народа, участвовавшего в турецкой национально-освободительной борьбе (а он вернулся ту да с оружием), укрепилось справедливое мнение, что эта борьба велась прежде всего против внешних врагов и их пособников — дворцового окружения. В этих услови-
1 См.: Е. G. Hersh lag, Turkey: An Economy in Transition 1958, p. 44.
2 К. M. Ататюрк, Речи и выступления, т. II, Анкара, 1959, стр. 134—137 (на турецк. яз.). (См. также: Кемаль Ататюрк,
Избранные |
речи и выступления. |
М., |
Изд-во |
«Прогресс», |
1966, |
|||
стр. 267). |
же, стр. 109. (Там же, |
стр. |
277.) |
Кроме |
того, |
см.: |
||
3 Там |
||||||||
Коркут |
Боратав, Этатизм в |
Турции |
(1923—1960), |
Анкара, |
||||
1962 (на турецк. яз.). |
т. |
I, |
стр. 286 |
(на турецк. яз.) |
||||
4 К. М. Ататюрк, цит. соч., |
||||||||
(Кемаль Ататюрк, Избранные речи |
и |
выступления, |
стр. |
289, |
184
ЙХ невозможно было ожидать от народа, не обладавше
го демократическим опытом, что он начнет выступать
против привилегированного частного сектора, который создали новые руководители. Существовала оппозиция в отношении иностранного капитала, однако по отношению к турецкому частному предпринимательству этого не бы ло. Мы уже говорили, что на Измирском экономиче ском конгрессе 1923 года были приняты решения в под держку частного предпринимательства. Созданный в
1924 году в Турции Деловой банк с номинальным капи талом 1 миллион лир стал местом, где действовали ту рецкие торговцы, ремесленники, политические деятели .* Создание в 1925 году Промышленного и горнорудного банка не следует расценивать как попытку государст венного вмешательства. Задача банка заключалась в том, чтобы передавать частным предпринимателям и не
которые государственные предприятия, доставшиеся ему
в наследство |
от османских времен. Нефтяной закон |
(№ 792 от 24 |
марта 1926 года) передавал — в принци |
пе — право на разведывательные работы и добычу неф ти государству, однако одновременно допускалась воз
можность получить право на разведку и разработку неф ти и частным лицам (не более чем на один год) и толь ко на тех участках (максимум 5 тысяч га), где разведка нефти еще не производилась. Тот, кто находил нефть, получал право добывать ее сроком на двадцать пять лет на участке, не превышающем 25 га в районе скважины. Принятый в 1927 году Закон о поощрении промышлен ности обеспечивал турецким частным предпринимателям весьма широкие преимущества и покровительство.
В то время это был самый важный экономический
закон. Лицам, пожелавшим основать предприятие за пре делами муниципальных границ, земля предоставлялась бесплатно; если же для этой цели нужна была земля,
принадлежавшая муниципалитетам, она передавалась за определенную сумму с выплатой ее в течение десяти лет; установленные для частных лиц налоги (на земель ный участок, подоходный и муниципальный) с них не взимались. Импортные строительные материалы и за пасные части освобождались от уплаты таможенных пошлин, а скидка с транспортных расходов при их пере
возке по железной дороге или морским путем составля ла 30 процентов.
7* |
195 |
В 1930—1931 годах Народно-республиканская пар тия (НРП) провозгласила принцип этатизма (девлетчилик). Однако некоторые факторы: законы, принятые в связи с падением курса лиры (№ 1567 от 20 ноября
1930 года «О защите курса турецкой валюты» .и № 1705
от 10 июня 1930 года «О запрещении подмены товара в торговле, о контроле и охране экспорта»); строительство железных дорог; вынужденная государственная монопо лия на табак и спирт; поиски путей передачи частному сектору государственных предприятий; заявление мини стра экономики на съезде НРП (когда в ее программу
был включен термин «этатизм»), что через несколько лет все государственные предприятия будут преобразо
ваны в частные компании, — не давали возможности считать турецкое общество этатистским.
В предвыборном обращении НРП к народу (20 ап реля 1931 года) среди целей партии были названы и та кие:
«Приняв за основу личный труд и личную деятель ность граждан, в возможно более короткий срок привести нацию к достатку и благосостоянию; усилить заинтересо
ванность государства и определить его конкретные шаги в
делах, которые выражают общие и высшие интересы народа, особенно в экономической области» L
После 1932 года в экономической |
политике |
Турции |
|
произошли заметные изменения, а |
с |
1939 года |
начали |
появляться первые признаки того, |
что |
мы идем |
в киль |
ватере капиталистических кругов |
Запада. Перемены |
1932 года характеризовались несколько большим вмеша тельством государства в экономическую жизнь, хотя ос
новы ее не изменились. Правительство, несмотря на свой престиж и доставшееся ему от национально-освободи тельной борьбы наследие, не смогло обеспечить сколь
ко-нибудь значительный рост жизненного уровня наро да. Однако, понимая, что шансы на сохранение в своих руках власти будут все уменьшаться, оно считало, каза лось, необходимым добиваться быстрого экономического подъема. Кемаль Ататюрк, совершая поездку по Анато лии, пришел к выводу, что основная причина недоволь ства народа — его бедственное положение, которое ни-
1 См.: «Циркуляры, телеграммы и заявления Ататюрка», Ан кара, стр. 549—560 (на турецк. яз.).
196
Сколько не улучшалось. Й Ататюрк признал необходи мость этатизма. Да и опыт 1923—1931 годов показал, что экономический подъем страны не может быть обес печен с помощью частного предпринимательства. Турец
кое частное предпринимательство, заботящееся больше
всего о собственных привилегиях, не сумело создать в стране передовую промышленность. Ожидавшегося при роста национального дохода не произошло, нужды на рода возросли. Иностранный капитал, выдвигавший не совместимые с нашей национальной независимостью ус ловия, не поступал в Турцию в таких размерах, которые позволили бы говорить о нем всерьез, а уже имевшиеся иностранные предприятия вызывали сомнение и недо
вольство.
Когда в 1929 году истек срок некоторых ограниче ний, установленных для Турции Лозаннским мирным до
говором 1923 года, появилась возможность для турецко го государства проводить такую таможенную политику, которая способствовала бы индустриализации *.страны Кроме того, в эти годы западный мир находился в со стоянии экономического кризиса; тот факт, что кризис охватил высокоразвитые страны капиталистического За пада, вызвал справедливые опасения относительно воз
действия на экономику страны «либерального» отноше
ния к местному частному и иностранному капиталу. В то же время Советский Союз благодаря своей плановой экономической политике самообеспечения не был затро нут общим мировым кризисом. Влияние советского опы та в Турции на впервые примененное там планирование сказывается даже сейчас в идее турецких пятилетних планов развития .**
Как бы то ни было, в 1932—1939 годах этатизм не получил последовательного и четкого развития. В то время как по отношению к иностранному капиталу про водился «жесткий курс», осуществлялась национализа ция, в отношении местной частной инициативы прово дилась более умеренная политика, хотя временами госу дарство прибегала к решительному -вмешательству. Со временем министр экономики смягчил принципы этатиз
ма, рассеяв беспокойство частных предпринимателей. Депутаты меджлиса требовали претворять в жизнь прин
ципы этатизма «не с помощью создания государствен ных фабрик и заводов, а путем оказания помощи част
197
Ному капиталу»1. Отсюда следовало, что государствен ное вмешательство будет одобрено только в том случае, если оно примет форму помощи частной инициативе. По
мере усиления; критики, в этом вопросе правительство все чаще отступало. Министр экономики Мустафа Шереф заявлял: «Те отрасли промышленности, которые частный
капитал создать не в состоянии, должны быть созданы государством»2. В то же время основное поле деятель ности министр оставлял частной -инициативе. В сентяб ре 1932 года, два месяца спустя после дискуссии в мед
жлисе, возникла необходимость назначить министром экономики Джеляль-бея, который за восемь лет пребы вания на посту генерального директора Делового банка установил тесные контакты с турецкими капиталистиче скими кругами. После этого назначения депутат Халиль-
бей с удовлетворением заявил в меджлисе, что недове рие в деловом мире рассеялось, и поблагодарил нового министра экономики за его выступление в Назилли, в частности за его слова, что, когда частный капитал с помощью государства окрепнет, дела постепенно будут
переданы частному предпринимательству3. Правда, в 1934—1937 годах экономический курс Турции был более этатистским, однако, поскольку он осуществлялся под опытным руководством министра экономики Джеляль-
бея и специалистов из частного сектора, на которых тот
опирался, этатизм не достиг таких масштабов, которые
способны были повергнуть в панику сторонников либе
рального отношения к частному капиталу.
Этатизм в Турции развивался не в интересах трудо вого народа, а принял форму государственного капита лизма. Проводившиеся государством торги преследова ли цель принудительно насаждать буржуазию. И тем не менее Турция не стала индустриальной страной, основы
тяжелой индустрии так и не были созданы. А если уда-
лось все же кое-что накопить, то вся тяжесть накопле
ния капитала легла на плечи трудового народа. Однако трудящиеся классы Турции, несшие основное бремя, оставались за пределами политической жизни. С одной
1 «Великое Национальное собрание Турецкой республики. Про токолы». 2 июля 1932 г. (на турецк. яз.).
2 Там же, 3 июля 1932 г.
3 Там же, 3 июня 1933 г.
198
стороны, реакция, а с другой — однопартийный режим не давали народу возможности сорганизоваться полити чески.
Господствующие классы Турции, не сумевшие обеспе чить экономический подъем страны, устремили взоры на Запад, связывая с ним все свои надежды на помощь. Первым свидетельством нашего подчинения Западу был англо-франко-турецкий договор от 19 октября 1939 го
да, подписанный одиннадцать месяцев спустя после смерти Ататюрка1.* На первый взгляд этот договор сви детельствует о союзе против нацистской Германии и фа
шистской Италии. В действительности же главный его смысл заключался в другом: одновременно с ним были
подписаны и соглашения о кредитах — на 25 миллионов,
15 миллионов и 3,3 миллиона фунтов стерлингов, что вновь толкало Турцию на путь задолженности западным
державам. Итогом второй мировой войны было чрезмер ное обогащение турецкой буржуазии. Прибыли, спеку ляции, аферы с недвижимостью и земельными участка
ми — все это значительно обогатило господствующие классы Турции. В надежде на то, что это будет способ ствовать обновлению партии, в НРП были приняты и назначены на ответственные посты представители ново го поколения турок, получившие образование в нацист ской Германии. Даже закон 1945 года о наделении кре стьян землей предусматривал распределение только го
сударственных земель, ибо помещики воспротивились
разделу своих земельных владений.
Внутренние и внешние причины обусловили создание в Турции Демократической партии .** Однако одновре
менно были преданы суду две основные левые партии
страны, а также закрыты профсоюзы, по указанию вла стей разгромлена левая типография, нанесен удар по независимым студенческим союзам, ранее успешно укло
нявшимся от опеки властей. Стало очевидно, что много партийная демократия, насаждавшаяся в Турции, была не более чем игрой, которая велась в интересах буржу азии.9*
1 «Ресми газете» |
(официальный орган Турецкой республики), |
9 ноября 1939 г., стр. |
4357; «Дюстюр» (Свод законов Турецкой |
республики), серия 3, т. 21, стр. 15.
1ЭД