- •Задачи, методы и функции политологии.
- •Социально-политические взгляды Платона и Аристотеля.
- •Н. Макиавелли о власти и политике.
- •Политические идеи славянофилов и западников.
- •Социально-политические концепции к. Маркса и ф. Энгельса.
- •М. Вебер о власти, управлении и политики.
- •Теория «политического класса» г. Моска.
- •Теория «круговорота элит» в. Парето.
- •Теория «железного закона олигархии» р. Михельса.
- •Понятие, субъекты и объекты политической жизни общества.
- •Основные трактовки и подходы к определению природы власти (теологическая, бихевиористская, структурно-функциональная, конфликтная).
- •Субъекты политической власти. Политическая и государственная власти.
- •Понятие ресурсов власти, их сущность и типологизация.
- •Принципы организации и функционирования власти..
- •Легитимность политической власти. Взаимосвязь легитимности и эффективности.
- •Политическая система общества. Её приятие, сущность и структура.
- •Цели, задачи и функции политической системы.
- •Политическая система как механизм власти. Д. Истон.
- •Критерии типологии и сравнительный анализ основных типов политической системы.
- •Понятие государства, его сущность и исторические типы.
- •Основные концепции происхождения государства.
- •Структура и основные функции государства.
- •Правовое и социальное государство: сущность, основополагающие принципы и пути формирования.
- •Формы и типы государства.
- •Группы интересов: определение понятия, сущность, функции и типология.
- •Политическая партия. Понятие, сущность, роль в политической жизни общества.
- •Партийная система. Понятие, функции и типы.
- •Общественные организации и движения. Их сущность, формы и роль в политической жизни об-ва.
- •Межнациональные конфликты. Причины возникновения и пути разрешения.
- •Политический режим: понятие, сущность, критерии и типы.
- •Политическая адаптация личности, её сущность, содержание и роль в становлении гражданина.
- •Политический лидер: понятие, сущность, функции и типы.
- •Политическая культура: определение понятия, сущность и структура.
- •Концепция «чистых» типов полит. Культуры г. Алмонда и с. Вербы и её роль в анализе полит. Жизни об-тва.
- •Политическое сознание: определение понятия, сущность, структура и уровни.
- •Международная политика, понятие, сущность, уровни и основные принципы.
- •Международные отношения: понятие, сущность и типология.
-
Теория «политического класса» г. Моска.
Макевиалистская школа (Г.Моска (М), В.Парето). любому обществу присуща элитарность. М явл. одним из ученых, кот. пытались объяснить причины разделения властей. Его основные работы:1884 – “Теория управления и парламентское правление. Историческое и социалогическое исследование.”1896 – “Основы п-кой науки. М считал, что во всех гос-вах есть два класса людей: класс правящий (“п-кий класс”(ПК)), кот. берет на себя гос. ф-ции, обладает монополией власти и явл. малочисл., и управляемый класс, кот. контролируется первым в законной, произвольной или насильственной формах. Реальная власть всегда в руках “ПК”, меньшинство явл. более организованным: оно сформировано так, что его индивиды отличаются от масс управляемых качествами, которые обеспечивают им материальное, интеллектуальное и даже моральное превосходство. На ранних стадиях развития, качеством, кот. удерживает людей на вершине власти, была воинская доблесть, в современном же обществе больше почитается богатство. Также могут играть роль происхождение, место в церковной иерархии, искусство управления и личные свойства индивидов. Правящ. класс обладает почти исключительным правом на соб-ть и землю. Все правящие классы стремятся стать наследственными (“сила инерции”), то есть богатство и воинская доблесть поддерж. моральными традициями, воспитанием, привычками. Процесс закрепления и обновления ПК может происходить 2 способами: передачей власти сверху вниз (авторитарный) и снизу вверх (либеральный). Устойчивость в общ-ве относительна: 1) возможна смена ПК изнутри, 2) талантливые люди из массы завоевывают себе место в ПК, 3) благодаря отношениям с иноземцами возможно проникновение разл. идей (так же как и при рев-циях). Для устойчивого сущ. ПК гос-ву надо усовершенств. те кач-ва, кот. привели его к власти, и проповедовать консерватизм. Пришедший к власти ПК пытается придать ей законность, т.е. создает моральную и юрид. базу, на к-рую в общ-ве опирается гос-во “ПК”. Совок-ть средств и методов, с помощью кот.ПК манипулирует сознанием людей, М называет «п-ой формулой» В каждом общ-ве можно проследить дем. и аристокр. тенденции. Типы п-ских организаций: 1) феодальный – все управленч., эконом., судебно-адм. и военные ф-ции исполняются одними и теми же индивидами. 2) бюрократический – в нем редко все управленческие функции сосредоточены в одном лице (группе), т.к. создается ин-т чиновничества. Основных формы правл.: абсолютная (преобладает одна единственная п-кая сила, концепция и т.д.Это чаще всего проявляется в форме деспотизма, здесь сливаются элементы демократии и аристократии) и смешанная (проявляется в разл. формах, лучшей из которых является “ относительно совершенная п-кая организация”. Здесь власть находится в руках большого числа людей , причем характерно сильное разделение функций). Одной из своих задач М ставил выработку “научной политики” для правящ. элиты. Имея в руках такой инструмент, господств. класс будет формир. не на имуществ. основе , а на основе ума, способн. и образован.. Осуществление этой меритократической утопии должно произойти в далеком будущем. Подобно Парето, М считает, что без обновления элиты невозможна социальная стабильность, которая явл. основой об-ва. Всякая элита имеет тенденц. к превращению в закрытую, чтобы избежать этого, необходимо наличие свободных дискуссий, которые вынуждают ПК в необходимой степени обновляться. Постоянный обмен между старыми и новыми ПК – залог здоровья об-ва.