4 «Благородные истины»: 1. Жизнь в мире полна страданий и произвола, 2. Существует их причина, 3. Можно их прекратить, 4. Есть путь, ведущий к их прекращению.

Ряд заповедей. Цитата стр. 44 – 45

Цель – достижение «правильного сосредоточения», полной отрешённости от мира, невозможности больше в нём воплотиться.

В результате трансформации брахманизма, его слияния с буддизмом возник ранний индуизм – кшатрийский брахманизм. Крупнейший памятник – «Артхашастра» - советы по управлению. Примерно 3 век н.э. Приписывается Каутилье – брахманскому мудрецу, жившему при Чандрагупте I - основателе империи Маурьев.Но есть и мнение, что это плод целых поколений мудрецов. «Наука политики».

Государство служит трём целям – закону, пользе и любви. В случае их противоречий предпочтение отдаётся пользе, т.к. остальные основаны на ней. Прагматизм в сфере политики. Понимание её автономности ,отличия от юстиции (Каутилья – индийский Макиавелли?)

Государство – единство семи элементов: государь, министр, сельская местность, укреплённые города, казна, войско, союзники». Среди гос. Функций К. выделяет культурно-правовую, к-рая «обеспечивает сохранение и благополучие философии, троицы вед и учения о хозяйстве». Правоохранительная функция: «Царь с грозным жезлом». Цитата стр. 46

Одна из первых моделей меритократии: «Счастье царя – в счастье подданных, в пользе подданных – его польза. Польза для царя – не то, что ему приятно, но что приятно подданным.»

Итак, «Артхашастра»опережает теорию просвещённой монархии. Излагает принципы – обязанности государя.