Смит Н. Современные системы психологии, 2003

«Энвайронментальная психология — это дисцип лина, занимающаяся взаимодействиями и связями между людьми и их средой» (McAndrew, 1993, p. 2, after Proshansky, 1990).

Большинство видов психологии включают в себя среду. Это неизбежно следует из принятия во внима ние стимула. Стимул принадлежит среде, даже когда он связан с телом индивида. Соответственно, разде лительная линия между энвайронментальной психо логией и другими видами психологии не является ярко выраженной и может быть сравнена с эко бихе виоральной наукой (см. главу 7), в которой различия между этим и другими видами психологии еще ме нее отчетливые. Дифференциация, однако, заключе на в акценте: общепринятый подход центрируется на организме, тогда как эко бихевиоральная наука фо кусирует внимание на четко определенных сеттингах поведения, а энвайронментальная психология — на более широких связях среды и человека. Иногда ис следования сеттингов поведения (такие как исследо вание Бехтеля [Bechtel, 1982b], упоминавшееся выше), которые используются для оценки среды, сливаются с энвайронментальной психологией. Два других примера подобных слияний — в данном слу чае в области архитектуры — можно найти в работе Гампа и Гуда (Gump & Good, 1976), которые исполь зовали малые синоморфы (см. главу 7), называемые «сегментами», для оценки двух типов школьной ар хитектуры по ряду образовательных параметров, и в работе Осборна (Osborn, 1988), который изучал чер ты личности в поведенческих сеттингах, различав шихся дизайном интерьера. Независимо от различий между энвайронментальной психологией и эко бихе виоральной наукой, тот факт, что «...при конструи ровании школ, больниц и других общественных сет тингов постоянно уделяется лишь минимум внима ния взаимодействию их социофизической среды с желательным сеттингом поведения, свидетельствует о потребности в большем внимании к экологической психологии» (Winett, 1987, p. 38).

Оперантное обусловливание также придает особое значение влияниям среды на поведение (см. главу 6). Его роль в энвайронментальной психологии включа ет исследования, показывающие, как оперантное обусловливание может способствовать уменьшению замусоривания окружающей среды, сохранению вод ных и энергетических ресурсов, расширению исполь зования общественного транспорта, а также распро странению самообразовательных материалов, посвя щенных улучшению питания и внесению изменений в пищевой рацион (Winett, 1987).

Несколько примеров из области исследований дают представление о широте энвайронментальной психологии.

Исследователи продемонстрировали, что взрос лые плохо понимают потребности детей в игре и

проектируют игровое пространство, основываясь на ложных допущениях (Bishop & Peterson, 1971). Игра служит удовлетворению множества потребностей,

таких как социализация в обществе сверстников, высвобождение энергии, исследование окружающе го мира, разговор и проигрывание ситуаций с помо щью воображения и творческой способности. Стаци онарное оборудование может удовлетворить эти по требности только в ограниченной степени. На типовое оборудование игровых площадок, такое как качели, горки и устройства для лазанья, приходится лишь небольшой процент игрового времени детей. Исследование, использовавшее видеозаписи сеттин гов поведения, интервью с детьми и картирование поведения на трех типах игровых площадок, обнару жило, что наиболее популярными компонентами каждой площадки были те, которые обеспечивали максимальную свободу игры, особенно для детей старшего возраста, которые чаще других компонен тов использовали игровой домик (clubhouse). Песок и вода также пользовались успехом на тех двух пло щадках, где их можно было найти (Hayward, Rothenberg & Beasley, 1974). Площадки с такими эле ментами, как игровые домики, песок и вода способ ствуют игре воображению и, как указывают Суса (Susa) и Бенедикт (Benedict, 1994), творческому по ведению. Одна из попыток удовлетворить потреб ность в улучшенной планировке детских игровых зон включала международный студенческий конкурс на лучший проект двух общественных пришкольных территорий в Гарлеме, Нью Йорк. При участии шко лы и местной общины лучшие идеи были объедине ны с целью внедрения (Hart et al., 1992).

Важнейшей энвайронментальной проблемой яв ляется безопасность детей. Чтобы сделать условия более безопасными, мы должны прислушиваться к мнению и родителей, и детей (Garling, 1985), ибо родители переоценивают способность своих детей избегать опасности и дают различные оценки степе ни опасности, исходящей от каждого элемента обо рудования и техники (Valsiner & Mackie, 1985). В США Комиссия по безопасности потребительских товаров (U. S. Consumer Product Safety Commission, 1975) установила, что детские игровые площадки и лесенки входят в число источников наибольшей опасности, а поверхность под игровым оборудовани ем является одним из основных виновников несчаст ных случаев. В 1981 г. Комиссия (U. S. Consumer Product Safety Commission, 1981) разработала и опубликовала национальные стандарты безопаснос ти игровых площадок.

Важным является проявление внимания к энвай ронментальной поддержке проектов, адресованных женщинам. Сюда относятся местные центры бытово го обслуживания (Wekerle, 1988) и городское строи тельство, призванное облегчить женский труд, вына шивание и воспитание детей (Saegert, 1988).

Контроль за молодежными группировками наибо лее эффективен там, где местная община имеет фор мальные и неформальные социальные структуры. Количество преступлений против людей и собствен ности растет по мере социальной дезорганизации

(Sampson & Groves, 1989). Страх перед преступнос тью снижается, когда люди чувствуют себя частью местной общины (Hunter & Baumer, 1982). Воспри нимаемый социальный контроль повышается, а страх перед преступностью понижается по мере увеличе ния процента домов, рассчитанных на одну семью (Gates & Rohe, 1987). Последние исследования по священы разрешению местных проблем, загрязне нию окружающей среды, насилию на национальном и международном уровне, влиянию технологических изменений на людей и коллективы, улучшению мест ного здравоохранения и проектированию среды для стареющего общества (Stokols, 1995). Обзор иссле довательской деятельности в 1984–1994 годах обна ружил рост количества исследований в естественных сеттингах, увеличение видов и количества публика ций, а также все большее разнообразие исследова тельских сеттингов (Sundstrom et al., 1996).

На взгляд Крэйка (Craik, 1996), центральными для данной области являются теоретические и иссле довательские вопросы взаимодействий человека и среды, как они происходят ежедневно в обычной жизни, в ходе развития, непрекращающегося от рож дения до смерти. С другой стороны, согласно Бехте лю (Bechtel, 1996), важнейшими являются приклад ные задачи, особенно при оценке пригодности зданий для тех, кто в них проживает. В энвайронментальной психологии множатся вопросы, касающиеся теории, методологии, фундаментальной и прикладной науки. Количество новых вопросов превышает количество ответов, но такая ситуация типична для бурно раз вивающейся науки. Приходится пожалеть лишь о том, что она получает мало внимания со стороны и психологии в целом, и общества, несмотря на ее по тенциальную способность внести огромный вклад в обе эти сферы. Однако данная область теперь расши рилась до международного масштаба, что благопри ятствует ее жизнеспособности (Stokols, 1995). Сто колс (Stokols, 1996) предполагает, что в будущем эн вайронментальная психология будет развиваться более эффективно в междисциплинарных програм мах, чем на традиционных факультетах психологии.

ЭВОЛЮЦИОННАЯ ПСИХОЛОГИЯ

Эта система заимствует одну из двух своих основ ных посылок из событий эволюции, а другую — из конструктов когнитивной психологии. Из эволюци онной биологии берется принцип естественного от бора. На протяжении многих поколений в популяции укореняется какая то характерная особенность, кото рая способствует выживанию и размножению. Анти лопа, которая бегает быстрее всех и ускользает от хищников, выживет и передаст потомству свою про ворность. Из когнитивной психологии берется кон

структ ментальных механизмов, которые обрабаты вают информацию таким образом, чтобы реализо вать желания, влечения, предпочтения и т. д., кото рые, в свою очередь, как предполагается, вызывают определенное поведение. Система постулирует, что эти механизмы имели значение для выживания в типичных средах обитания и закрепились в структу рах головного мозга представителей популяции, ко торые выжили благодаря им. (Другое допущение со стоит в том, что мозг продуцирует поведение.) Таким образом, согласно эволюционной психологии, отби раются не образцы поведения, а ментальные механиз3 мы или инстинкты. Эти механизмы специфичны для определенного вида и вызывают у этого вида соот ветствующее поведение. Наблюдаемые закономерно сти в поведении заставляют эволюционного психо лога искать эволюционирующие психологические механизмы, которые лежат в основе поведения.

Например, наблюдение, показывающее, что муж чины ведут более беспорядочную половую жизнь, чем женщины, может подтолкнуть к поиску адаптив ного механизма, который заставляет мужчин искать множество партнеров, и контрмеханизма, который заставляет женщин искать одного партнера. Так, в типичной среде наличие множества партнеров повы шало шансы мужчин на репродуктивный успех, а их предпочтения в пользу множественности отбирались как мозговой механизм. Та же самая типичная среда могла предоставлять женщинам большие возможно сти в моногамных отношениях, которые обеспечива ли стабильную семейную ситуацию, необходимую для воспитания детей до репродуктивного возраста и, тем самым, для продолжения своей линии насле дования. Подобные ментальные механизмы могли отбираться и передаваться из поколения в поколе ние.

Некоторые механизмы, соответствующие этой схеме, увидеть достаточно легко, особенно в отноше ниях между мужчинами и женщинами. Для выявле ния других требуется немалая изобретательность. Рассмотрим одну гипотетическую эволюционную функцию. Женщины предпочитают мужчин, кото рые отличаются добротой, пониманием и надежнос тью. Структуры мозга, которые отдают предпочтение этим характеристикам, — это адаптации, нацеленные на успешное воспитание детей, которое, в свою оче редь, ведет к продолжению рода женщины. Или мож но заметить, что юноши, как правило, любят риско вать, что позволяет им получить больше потенциаль ных брачных партнеров и, тем самым, больше возможностей для размножения, когда ведется борь ба за брачных партнеров. Предпочтение, которое мужчины отдают молодым, привлекательным жен щинам, скорее приведет к репродуктивному успеху, чем выбор немолодых или болезненных женщин. Однако критик может возразить, что в наше время женское тело, которое более всего пригодно для бе ременности и деторождения (например, с широкими бедрами) не является идеалом мужчины.

Возможно, мужская ревность к супруге призвана отпугивать других мужчин и повышает вероятность отцовства для ревнивого мужчины, но ревность име ет свои сложности. Чтобы изучить сложность ревни вого поведения, Басс (Buss, 1995) спрашивал мужчин и женщин, что их больше расстроит: мысль, что их супруг или супруга имеют сексуальные отношения с кем то еще или что у них завязались тесные эмоцио нальные отношения с другим человеком. Почти все женщины сочли, что эмоциональная привязанность более неприятна, тогда как большинство мужчин посчитали, что сексуальная связь хуже — хотя отно шение составило лишь 60% к 40%. Физиологические реакции испытуемых, когда они мысленно представ ляли ситуацию, согласовывались с их ответами. Для многих мужчин альтернатива, которую они выбира ли, зависела от того, был ли у них опыт верных сек суальных отношений. Эмоциональная привязан ность была на первом месте у того большинства, ко торое имело опыт верных сексуальных отношений, а сексуальная неверность — у тех, кто не имел такого опыта. Тем самым, согласно исследователю, важную роль в чувстве ревности играют не только эволюци онные механизмы, но также контекст и индивидуаль ные различия.

Перейдем от отношений между мужчинами и женщинами к другим вопросам. Данбар (Dunbar, 1996) заявляет, что разговоры являются заменой груминга, который практикуют приматы. Эти жи вотные удаляют друг у друга из шкуры грязь, спу танные волосы и кусочки омертвевшей кожи. Со гласно стандартной интерпретации, эта активность способствует сплочению группы. Данбар считает, что у людей ей на смену пришел язык. Происхож дение языка, особенно разговоров, не связано с за дачей собирания пищи или охоты. Он функциони рует исключительно как связующий социальный компонент. И большой объем мозга необходим для того, чтобы отслеживать сложные социальные отно шения, которые возникают в процессе развития. Данбар обнаруживает корреляцию между площа дью новой коры и численностью групп животных. У людей максимальная численность группы состав ляет 150 человек. Внутри такой группы каждый че ловек может знать всех остальных и то, как они свя заны друг с другом. Сто пятьдесят человек — это численность кланов в сообществах охотников соби рателей и число работников в организациях, кото рые могут функционировать, обходясь без бюрокра тии. Теория Данбара о происхождении языка в кор не отличается от теории Пинкера (Pinker, 1994), хотя обе опираются на эволюционную схему. Пин кер говорит о языковом инстинкте. Среди много численных моделей поведения, на которые обраща ет внимание эволюционная психология: коопера тивное поведение (Ridley, 1997), восприятие (Shepard, 1992) и половые различия в социальном поведении (Archer, 1996). Перечень 30 последних исследований, посвященных адаптации и отбору,

простирается от эволюционных предпочтений в от ношении ландшафта до конфликта между матерью и плодом (Buss et al., 1998).

Туби и Космидис (Tooby & Cosmedes, 1992) и Космидис и Туби (Cosmedes & Tooby, 1997) уводят эволюционную психологию в сторону от основно го течения, отвергая то, что они называют «стан дартной моделью социальной науки» (Standard Social Science Model). Эта модель постулирует об щие механизмы, такие как рассуждение, научение и память, которые лишены врожденного содержа ния и должны заимствовать все содержание из окружающего мира. Названные же исследователи утверждают, что в психике / головном мозге всех людей формируется большое количество стандар тных схем, специализирующихся на выполнении определенных задач. Эти «домен специфичные» механизмы обусловлены биологической эволюци ей и «генерируют поведение», адекватное среде. Поскольку эти механизмы эволюционировали на протяжении миллионов лет жизни охотников со бирателей, они зачастую не слишком хорошо соот ветствуют нынешним потребностям; но вследствие их огромного количества люди имеют множество возможностей выбора, что обеспечивает большую гибкость (Buss, 1995). Согласно сторонникам этой системы, в современном мире сложных техноло гий, бизнеса и коммерции эгоистичный способ функционирования генов часто скрыт за слоями поведенческих паттернов. Эволюционный психо лог признает, что эти модели поведения часто не связаны с репродуктивной функцией — просмотр фильмов, привыкание к табаку, профессиональная карьера, написание стихов и т. д. — и должны быть отделены от того поведения, которое с ней связа но. Один из этих сторонников, по видимому, рас сматривает эволюционную биологию всего лишь как ступень, которая ведет к иному уровню орга низации, предполагающему сложные интеракции: «люди развивались в соответствии с одной груп пой законов, законов естественного отбора и гене тики; а то, как они взаимодействуют друг с другом, соответствует другому набору законов, законов познания и социальной психологии, человеческой экологии и истории» (Pinker, 1997, p. 208).

ВЕРОЯТНОСТНО/ ЭПИГЕНЕТИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ

«Эпигенезом» называют развитие новых свойств или функций, не присутствовавших на бо лее ранней стадии индивидуальной истории. Опре деление «эпигенетический» прилагается к таким непохожим подходам, как психоанализ и когнитив ная психология. Обычно эти употребления подра

зумевают только то, что на последующее развитие влияет более раннее развитие. «Вероятностный эпигенез» (Gottlieb, 1970; Lerner, 1976) идет на много дальше и говорит о нелинейном (т. е. не со стоящем из цепочки «А является причиной В, а В — причиной С») взаимном влиянии биологии и сре ды как внутри организма, так и между организмом и его окружением. Организм вносит вклад в свое окружение и изменяется под влиянием этого окру жения. Имеет место длительная взаимозависи мость и непрерывный взаимообмен между организ мом и средой. Этот процесс также называют «ин теракцией (взаимодействием) среда—организм»1. Термин «вероятностный» (Gottlieb, 1970s) отно сится к тому факту, что в естественных интеракци ях, в отличие от искусственных, имеющих место в лаборатории, «последовательность или исход ин дивидуального поведенческого развития являются вероятными (по отношению к нормам), а не опре деленными» (р. 123). Взаимодействие компонен тов не всегда происходит строго в одно и то же вре мя, и в результате, характеристики проявляются не одновременно, а в разные сроки, или даже не в од ной и той же последовательности у всех индивидов одного и того же вида (Lerner, 1978). Следователь но, проявление любой заданной характеристики в любой момент или период времени или в любой последовательности может иметь место только с не которой вероятностью. Не все дети начинают гово рить или ходить, или приучаются к опрятности в одно и то же время или в одной и той же последова тельности. Не у всех студентов колледжей форми руются в одно и то же время или в той же самой пос ледовательности такие зрелые модели поведения, как умеренное потребление алкоголя, осторожное вождение автомобиля или регулярная и прилежная учеба.

Этот подход к развитию отличается от (a) обу словливающего подхода, каким является бихевио ризм, и от (б) детерминистского подхода, каким яв ляется ортодоксальный психоанализ или теория стадий Пиаже (Lerner, Hess & Nitz, 1991). Некото рые бихевиористы полагают, что поведение опре деляется средой и продолжительными, количе ственными добавлениями элементов S—R (сти мул—реакция). Детерминисты полагают, что биология обнаруживает себя в неизменной после довательности, ведущей к некоторому предопреде ленному конечному состоянию, а среда может ме нять только скорость прохождения этой последо вательности. Этот последний подход можно назвать «предопределенным эпигенезом» (Gott lieb, 1983). Вероятностный эпигенез, с другой сто роны, утверждает, что паттерны поведения вызы вает не биология и не среда, а отношения между ними. Смысл или значение конкретного поведения

заключены не в человеке и не в среде, а в этих от ношениях и в конкретном контексте. Соответ ственно, чтобы понять патологическое или пре ступное поведение, мы должны рассмотреть инте ракции, а чтобы видоизменить его, мы должны заняться интеракциями, ибо поведение состоит из подобных интеракций (близкородственный подход описан в главе 10).

Хотя можно процитировать ряд основоположни ков вероятностного эпигенеза, Зин Ян Куо был, воз можно, самым далеко идущим новатором как в экс периментальной, так и в теоретической области. Куо (Kuo, 1967) определяет «эпигенез» как «непрерыв ный процесс развития от оплодотворения через рож дение к смерти» с акцентом на

«…диверсификацию и модификацию паттер

нов поведения... в результате непрерывного ди

намического обмена энергией между организ мом и его средой... В каждый момент энергети ческого обмена устанавливаются новые

отношения между организмом и средой; орга

низм более не является тем же самым организ мом, а среда — той же самой средой, какими они были в предыдущий момент» (р. 11).

Лернер (Lerner, 1978) цитирует диалектическую психологию Ригеля (см. главу 9) как развивающую этот взгляд, и сюда можно также добавить интерби хевиоральную психологию Кантора (см. главу 10).

Куо, родившийся в Китае, занимался последип ломной научно исследовательской работой вместе с Толменом в Калифорнийском университете в Берк ли. Он отверг телеологический бихевиоризм Толме на, предпочтя ему радикальный бихевиоризм Уотсо на, но обнаружил, что последний тоже имеет недо статки. Он провел эксперименты, ставшие теперь классическими (см., например: Kuo, 1930), которые бросили вызов доктрине инстинктов и, поскольку он избегал традиционных конструктов, были сочтены слишком радикальными. Еще будучи аспирантом, он провел и опубликовал свое исследование, которое ставило под сомнение доктрину инстинктов (Kuo, 1921), и удостоился множества откликов со стороны видных психологов того периода. Его независимость от западной культуры могла сыграть определенную роль, обусловив некоторые идеи, которые он отвер гал или отстаивал, хотя Готтлиб (Gottlieb, 1976) при писывает бунтарство Куо его воспитанию2. Его инте рес к пренатальному и неонатальному поведению привел к разработке им первого усовершенствования для аристотелевского метода вскрытия яйца на раз личных стадиях при изучении развития эмбриона.

Куо делал в яйце отверстие, с тем чтобы можно было постоянно наблюдать поведение эмбриона в процес се его развития. Вернувшись в Китай, он организо вал площадки для исследований животных и провел исследования на птицах, кошках и собаках. Полити ческие потрясения в Китае положили конец большей части его работ, но он сумел подытожить экспери менты в своей книге (1967).

Согласно Куо, поведение двунаправлено (bi directional). Каждый паттерн поведения берет на чало в «динамических отношениях» или «взаимо связанных реакциях» между организмом и окруже нием, а не в пассивной стимуляции. Телесные структуры и их функции ограничивают поведение, но не определяют его: собака может укусить свое го врага, но не бросить в него камень; способность кусаться обеспечивается, но не определяется био логией. Диапазон поведения («поведенческие по тенциалы»), которое организм может продемонст рировать, зависит от истории его существования в этом энвайронментальном контексте, а также от структур и функций. Психологические и поведен ческие характеристики взаимодействуют в процес се развития организма. Ограничения, устанавлива емые анатомическими и физиологическими компо нентами организма, в свою очередь влияют на дальнейшее биологическое и поведенческое разви тие. Биологические характеристики обеспечивают условия для проявления определенного поведения,

икогда оно проявляется, это же самое поведение влияет на развитие физиологических и анатоми ческих компонентов организма. По мере развития организма его репертуар реакций становится более ограниченным — уменьшение поведенческого по тенциала — и более специфическим как следствие истории развития организма. И когда биологичес кие способности организма возрастают, он расши ряет свои интеракции более сложным образом. Интеракции организма со стимулами постоянно развиваются и адаптируются по мере изменения и организма, и условий. Каждый новорожденный де теныш у социальных животных обладает огром ным поведенческим потенциалом — очень неболь шая часть которого реализуется в период жизни —

иограничен только своими телесными структу рами.

Куо уделяет много внимания «градиенту поведе ния», которому, при любой данной реакции, следу ет весь организм, но одни компоненты делают это интенсивнее (выше по градиенту), чем другие, при чем с поправкой на интеракции и обратные связи. Этот процесс включает в себя химические события, а также грубую анатомию. Эти вариации и их обрат ные связи образуют сложные, взаимозависимые, упорядоченные паттерны поведенческих градиен тов, которые постоянно меняются и варьируются по интенсивности и экстенсивности. Задача психоло гии — выявить эти меняющиеся паттерны и их за

коны. Такие паттерны — это не просто физиологи ческие эквиваленты (counterparts) поведения, а внутренние компоненты общего (total) паттерна. Вариация различных частей паттернов градиентов зависит от (a) стимулирующего объекта, (б) обще го энвайронментального контекста, (в) статуса ана томических структур и их функциональных воз можностей, (г) физиологических (биохимических и биофизических) условий организма и (д) истории развития организма.

Короче говоря, согласно этой системе, мы не смо жем понять поведение, пока не изучим развитие в его контексте. Как и не сможем мы понять его без града ций интенсивности и экстенсивности интеракций в их коррелируемых многоуровневых и многовариан тных формах. Нельзя отделять физиологию от пове дения или врожденное от приобретенного. Мы мо жем только изучать градиенты поведения в их взаи мозависимой сложности, пока продолжается развитие. Соответственно, Куо (Kuo, 1967) отверга ет физиологическую психологию, физиологическую основу поведения, разум и тело, врожденное и при обретенное и другие дихотомии. Разграничение им «эксплицитных и имплицитных градиентов» — это только вопрос степени их видимости (наблюдаемос ти). «То, что обычно известно как поведение (очевид ное или грубое движение, видимое невооруженным глазом, — молярный уровень), — это только неотъем лемая часть полной (total) реакции животного на среду, включающей каждую часть целого организма». Даже если и так, внутри «этой полной реакции — поведения — организма имеют место дифференциа ции интенсивности и экстенсивности среди различ ных частей тела», градиенты поведения (Kuo, 1970, p. 189). Другими словами, «поведение» охватывает широкий спектр скоординированных событий. Куо посчитал бы, что различие между поведением и по знанием или поведением и опытом лишено основа ния.

Куо отвергает приписывание таких видов поведе ния, как научение, память и эмоция, функциям го ловного мозга. Мозг, настаивает он, является толь ко координирующим центром тела для системы гра диентов поведения. Куо «приветствует всю лабораторную информацию, касающуюся функции нервной системы... [но] не желает превращать цен тральную нервную систему в стратегическое убежи ще своего научного незнания» (1967, p. 193). То есть приписывание поведения мозгу — это вопрос незна ния того, каков в действительности механизм пове дения.

Куо подчеркивает вариабельность и сложность любого поведения. Он провел в естественных усло виях серию экспериментов с собаками, кошками и птицами, чтобы продемонстрировать следующее: то, что считалось биологически фиксированным поведе нием, вполне поддается изменению в зависимости от интеракции этих компонентов в различных энвай

ронментальных сеттингах. Результаты подтвержда ют отрицание им и врожденных, и приобретенных характеристик, а также генетики поведения. На его взгляд, эти конструкты просто не описывают адек ватным образом комплекс факторов, как и не содер жат они полезных дихотомий. Он также настаивает, что работа Павлова, Уотсона и Скиннера является слишком упрощенной; и он отвергает работу евро пейских этологов, поскольку они постулирую ин стинкты и не способны признать роль истории инте ракций животного3. Неудивительно, что в свое вре мя многие считали его радикалом.

Хотя Куо занимался преимущественно исследова ниями животных, он полагал, что его работа указы вает путь к модификации поведения не только жи вотных, но и человека без изменения генетики вида. Этого можно достичь за счет контролирования эн вайронментального контекста на ранней стадии раз вития. В обзоре исследований ощущений и научения у новорожденных Липситт (Lipsitt, 1977) также за ключил, что существует возможность расширения диапазона человеческих способностей, подобно тому как рост знаний позволяет постоянно повышать ре зультаты, показываемые спортсменами. Он также полагает, что это имеет значение для клинической работы: поведенческие и энвайронментальные психо логи могут внимательно изучить влияние средовых условий на нормативное поведение и на индивиду альные различия и перенести свои наблюдения на контроль за отклоняющимся или патологическим поведением.

Однако потенциал или пластичность поведения не бесконечны. Например, несмотря на самые совер шенные приемы обучения быстрому чтению, суще ствует некоторый предел скорости для любого ин дивида. Тем не менее, если мы предлагаем долговре менное обучение, начинающееся в детстве (например, такое, которое дается некоторым музыкантам), то не знаем, какими могут быть пределы. А пластичность может иметь как позитивные, так и негативные по следствия. Изменения на одном уровне могут по влиять на другой. К примеру, изменение методом генной инженерии какого то биологического при знака может уменьшить или увеличить потенциал поведения. Без предварительного знания этих ре зультатов «допустимы только научно обоснован ные, консервативные шаги» (Lerner & Hood, 1986, p. 146).

При вероятностном эпигенезе сам организм вно сит активный вклад в свое развитие (Lerner, 1989), что подтверждают многочисленные эксперименты, проводившиеся с различными видами. Например, серия исследований младенцев показывает, как пол зание, обычно в возрасте между шестью и девятью месяцами, способствует дальнейшему развитию

(Bertenthal, Campos & Kermoian, 1994). Страх вы соты возникает столь внезапно в третьей четверти первого года жизни, что обычно считается, что он связан с биологическим созреванием, эволюцио нировав как признак, важный для выживания ин дивида, а значит и вида. Может быть, и верно, что биологическое созревание делает подобный страх возможным, но эксперименты демонстрируют вза имосвязь других условий. В известном тесте с ви зуальным обрывом младенцев медленно опускают на «обрыв». У тех, кто имеет опыт ползания, отме чается учащенное сердцебиение; у тех младенцев, которые еще не ползают, частота сердцебиения ос тается постоянной. В качестве дополнительного те ста еще не ползающих младенцев водят в ходунке, а затем тестируют. У них отмечается повышенное сердцебиение, в отличие от контрольных испытуе мых того же возраста. В третьем тесте готовность младенцев пересечь визуальный обрыв проверяет ся на 11 й или 41 й день опыта ползания. С готов ностью пересечь обрыв связана продолжительность опыта ползания, а не возраст. Экспериментаторы заключают, что «опыт ползания вносит заметный вклад в развитие страха высоты» (р. 142). Дополни тельные эксперименты показали, что ползание так же вносит вклад в способность находить спрятан ный предмет, возможно, из за более разнообразно го опыта, который появляется во время локомоции и как ее часть. Этот опыт включает улучшенную ориентацию. Согласно экспериментаторам, вопреки традиционной точке зрения, что подобные достиже ния являются только конечными продуктами разви тия, собственные действия младенцев формируют часть их наиболее важного раннего опыта. И вопре ки линейным моделям развития (прямолинейная последовательность), развитие «реагирует на мно жественные факторы, которые находятся во взаимо связи и включают в себя совместные действия орга низма и среды. С этой точки зрения, поведенческое развитие является мультидетерминированным, от носительным и эмерджентным» (р. 145).

На традиционную психологию развития оказа ла большое влияние популяционная генетика, ко торая фокусирует внимание на источниках измен чивости (Gottlieb, 1995). Предполагается, что гены обусловливают верхний и нижний пределы пове денческого развития; соответственно, знание ре зультатов одного условия воспитания позволяет предсказать верхний и нижний пределы другого условия воспитания. Связь линейна. Однако эмпи рические исследования решительно противоречат этому. Напротив, вероятностный эпигенез делает акцент на развитии как проявлении иного уровня организации, который нелинеен и непредсказуем. Это было четко продемонстрировано, отмечает Готтлиб (Gottlieb, 1995). Взаимодействия могут

происходить на горизонтальных уровнях — напри мер, между генами, клетками, организмами и кон текстами — или на вертикальных — между геном и клеткой или организмом и культурой. Гены явля ются не независимыми причинами, доказывает он, а частью процесса развития и испытывают влияние со стороны других уровней системы. Причины про истекают не из какого то одного уровня, а из отно шений между уровнями; и анализ изменчивости, который в своих усредняющих процедурах игнори рует индивида, — «это не то же самое, что анализ причин» (р. 139).

Тем не менее учебники по психологии развития, которые исследовал Готтлиб, как правило, придер живаются традиционного взгляда на генетику пове дения и анализ изменчивости. В этих учебниках за крепляется неправильное использование биологи ческого понятия, в то время как даже в биологии оно не принимается в форме линейной причин ности.

Поработав с методом «отверстия в яйце» Куо и другими процедурами сбора данных, Готтлиб (Gottlieb, 1997) заключил, что «инстинктивное» поведение, такое как крики птиц, регулируется пренатальными взаимодействиями — взаимными влияниями, — которые включают в себя уровни ге нов, нейронов, поведения и среды. Причинность — это совместное действие этих структурно функци ональных отношений, а не какое то линейное собы тие, состоящее в том, что гены являются причиной поведения, или что поведение является причиной формирования структур. Термин «врожденный» относится не к генетической детерминации, а к де ятельности, специфичной для вида, не зависящей от непосредственного научения, но зависящей от опыта в широком смысле. Фактически поведение может способствовать эволюционным изменениям. Популяция животных (включая людей), которая начинает жить в новом месте, должна адаптиро ваться и изменить свое поведение. Внутри популя ции подобное изменение ведет к использованию ресурсов, благоприятствующих большей силе или

ловкости, или остроте зрения, а это меняет анато мию и физиологию. Это изменение, в свою оче редь, может в конечном счете привести к измене ниям в генетическом составе популяции. Происхо дят изменения во всей системе развития. Некоторые латентные гены становятся активными. Посколь ку в полном наборе генов (геноме) экспрессию по лучает только крохотный процент генов, потенци ал для активизации остальных огромен. Одним из примеров подобной активизации является рост зуба у птицы, когда на ее эпителиальные клетки воздействуют измененные условия развития. Даже когда происходит мутация генов, они не могут сами по себе изменять признаки, ибо являются только частью системы развития. Готтлиб называ ет свой поход к психобиологии «нисходящим» (от поведения к генам), в отличие от «восходящего» (от генов к поведению) подхода, который ищет объяснения поведения и его изменений в генах. Он заявляет, что должны быть приняты во внимание интеракции, взаимные влияния, проходящие через все уровни — гены, нейроны, поведение и среду.

Ояма (Oyama, 1985), который также ратует за отказ от дихотомии между генами и средой, пола гает, что традиционную дихотомию можно сохра нить, поскольку она, по видимому, «вносит боль ше ясности, больше согласованности, больше по следовательности» (р. 9). Возможно, некоторое сопротивление этому подходу вызвано сравнитель ной легкостью приписывания результатов генам или среде, или инстинкту, вместо того чтобы рас сматривать сложные взаимодействия между собы тиями. Келлер (Keller, 1983, 1985) и Спэниер (Spanier, 1995) сходятся в том, что проблема за ключена в мужском доминировании в науке и в патриархальной перспективе мужчин, которая от крывает вид на некий иерархический командный центр и не позволяет заметить взаимодействие. Каким бы ни было основание для дихотомий и до пущений линейных причин и следствий, вероятно стно эпигенетическая психология считает, что вза имодействия имеют место.

ПРИЧИННОСТЬ И СИСТЕМЫ ПСИХОЛОГИИ

Одна из форм классификации, используемая для сравнения систем психологии, предполагает опреде ление того, где следует локализовать источник при чинности. Согласно ей, мы имеем четыре категории систем: (a) органоцентрические — источник причин ности заключен в организме; (б) энвайроцентричес кие — источник причинности лежит в окружающей среде; (в) социоцентрические — источник причинно сти находится в социальной группе и (г) нецентри ческие — причинность не имеет какого либо одного источника, но заключена в отношениях или в поле событий. Большинство систем так или иначе попа дают в одну из этих категорий, но некоторым из них все же свойственна неопределенность, проявляюща яся в расхождениях при изложении их разными сто ронниками системы или в отсутствии четкой пози ции относительно локуса причинности, которая не представлена ни имплицитно, ни эксплицитно.

Наибольшей неопределенностью отличаются че тыре системы: (а) энвайронментальная психология,

(б) диалектическая психология, (в) феноменологи ческая психология и (г) прямой реализм. Энвай ронментальная психология довольно неконкретна в определении локуса причинности; она изучает, глав ным образом, влияние среды на людей, но определяет себя в терминах взаимных отношений. Если она яв ляется интеракциональной, каковой она пытается выглядеть, тогда ее следует отнести к категории не центрических систем, вместе с общественной психо логией (с которой она имеет много общего). Если она

ближе к допущению Баркера, согласно которому по ведение — это функция среды, тогда она должна вхо дить в категорию энвайроцентрических систем. Ди алектическая психология иногда склоняется к био логическому редукционизму, и в таких случаях она попадает в разряд органоцентрических систем. Фе номенологическая психология сохраняет определен ную приверженность психической причинности, обусловленную ее теологическим наследием; в этом смысле она органоцентрична. Прямой реализм орга ноцентричен в том смысле, что он признает психо аналитические инстинкты, но в остальном он обна руживает явные признаки нецентрической системы. Кроме того, социальный конструкционизм представ ляет собой специализированную форму энвайроцен тризма, поскольку поставленное в нем во главу угла социальное сообщество, определяющее все, что мы можем знать о чем либо, является частью среды; эту систему можно с полным правом отнести и к энвай роцентрической категории. Как бы то ни было, в табл. 14.1 шестнадцать систем, рассматриваемые в этой книге, разбиваются на четыре категории.

Таблица поражает тем, что такое большое количе ство систем относится, по крайней мере преимуще ственно, к разряду нецентрических. Это может ука зывать на то, что немалое число психологов ока зались неудовлетворенными традиционными органоцентрическими системами и что их наблюде ния за психологическими событиями независимо привели их к схожей альтернативе. Однако в США общее влияние этой группы очень незначительно, и большинство систем известно относительно немно гим психологам, и следовательно, те лишены воз можности рассматривать их в качестве альтернатив

Таблица 14.1