44. Особенности общественного движения в России.

Понятие общественного движения. Цели ОД – различные формы общественной активности, направленные на гражданское, политическое, социальное освобождение.

ОД возникает на грани перехода от традиционного общества к гражданскому (традиционное общество – отношения строго регламентируются, социальные отношения стеснены сословными рамками независимо от качеств личности).

Инородцы – жители Кавказа, Сибири. Различало людей по этическому и социальному принципам. Было свободно, но платило ясак. Этим отличалось от податного. Были свободны от воинской повинности.

Семейные отношения в традиционном обществе: право майората (наследование по старшинству); жесткая вертикаль подчинения старшего младшему. Гендерные отношения (роль женщины): «церковь, кухня, дети», не имели самостоятельности. Культурная область: нельзя усомниться в обрядах церкви, преследование инакомыслия.

Момент, когда общество перерастает эти нормы, сдерживающие прогресс – гражданское общество. Его основа: учет прав и свобод каждой личности. Не стеснено рамками. Т.о., ОД – борьба за освобождение общества от рамок.

ОД надо отличать от протестных движений в Ср/вв. ПД не содержат позитивной программы, носят деструктивный характер. ОД несет в себе позитивную программу переустройства общества, выражающуюся в идеологии – системе философских, религиозно-этических, культурных, политических, социальных взглядов.

Направления в идеологии ОД:

1) Либерализм (от лат свобода). Цель: права и свобода личности во всех сферах бытия.

Экономика: неприкосновенность частной собственности, свободный рынок, невмешательство государства в регулирование экономики. Фритредорство. Либерализм – идеология крупной торговой буржуазии.

Социальная сфера: равенство всех перед законом (ликвидация сословных барьеров), человек имеет право на свободное предпринимательство, тайна переписки, защита жилья и собственности, свобода печати и слова. Никаких социальных гарантий не дает – ограниченность.

Политика: конституционное государство (монархия, парламентская республика и т.д.). Основано на условии выборности и разделения властей.

Национальный вопрос. Этапы: за национальное государство, национально-освободительная борьба, затем космополитизм – против национальных границ (а интернационализм – равенство наций, это не одно и то же).

Религиозный вопрос. Индивидуализм во всех его проявлениях. Свобода творчества, вероисповедания, политических убеждений, свобода совести. Сегодня термин «толерантность» - из биологии «потеря иммунитета», нет границы «свой-чужой». Либерализм затем логически перетекает в фашизм.

2) Революционно-демократическое и социалистическое ОД. Идеология трудовых слоев населения.

Экономика. Радикальное перераспределение собственности, в первую очередь крупной. Ликвидация частной собственности. Преобразование ее в общественную (социализация) или в государственную (национализация). Протекционизм.

Социальная сфера. Права и возможности. за социальные гарантии, введение всеобщих трудовых обязанностей («кто не работает, тот не ест»), за социальную защиту. Тот, кто больше вносит в общественное производство, получает больше.

Политика. Демократическое самоуправление, начиная с крестьянской общины (низа) и заканчивая высшими государственными органами.

Морально-этическая сфера. Коллективизм, общество выше личности, в интересах трудовых слоев населения.

Национальный вопрос. Интернационализм. За национальное государство.

3) Консерватизм – консервация традиционных отношений. Идеология дворянства. Против безграничной свободы.

Экономика. За частную собственность, за жестким регламент государством экономики, поддержка национальной буржуазии.

Социальная сфера. Частный капитал и эксплуатация труда, за политику патернализма – забота о социально не защищенных слоях.

Политика. Традиционные политические формы – монархия (допускается парламентская).

Национальный вопрос. за сильное национальное государство, за приоритетное положение в государстве образующей нации – национализм. Затем шовинизм – приоритет одной господствующей нации.

Мораль. За сохранение традиционных ценностей. Против женского равенства, толерантности.

Бывают идейные течения: либерально-демократическое, либерально-консервативное и т.д. Построены на общих точках.

Формы ОД. Зависят от расстановки политических сил. Мирные (легальные, через парламент, политические институты, органы самоуправления). Гражданское неповиновение (не платить налоги, не идти в армию). Забастовки и выступления. Нелегальные насильственные. Революции – преобладают на этапе становления гражданского общества.

Движущие силы. Классы, политические партии, социальные группы. Ранние этапы: буржуазия (буржуазные революции). Затем в странах 2 эшелона: интеллигенция – социальная группа, маргинальная – порвали связь с социальным происхождением, образует межсословную группу. Идеология интеллигенции: сближение интересов различных классов и групп, гуманизировать эти отношения.

Особенности ОД в России.

1) буржуазия – 0,18 % населения, гильдейское купечество, носитель традиционного мировоззрения, антилиберальное, низкий уровень образования (3 класса). Формула купеческого сознания: «За веру, царя и Отечество». Экономический смысл: купечество зависело от подачек государства, от протекционизма. Нет фритредарства. Ср/вв буржуазия.

2) интеллигенция – главная движущая сила.

Особенности формирования интеллигенции в России. Начало формироваться в 18-19 веках. Связаны с творческой интеллектуальной деятельностью. Высокий уровень образования. В основном выходцы из крестьян: Ломоносов, из разночинцев. Хорошо знали, что такое социальное неравенство, труд. По убеждениям демократы. Ко времени правления Н1 интеллигенцией становится дворянство. Особенность русского ОД: появляется из дворянства.

Новый этап – 1861 год. Дворянство поставлено на грань существования, раздворянствование, нет дарового труда => дворянство – основной источник формирования русской интеллигенции.

=>>>>> нарождающаяся буржуазия вытесняет дворянство => преобладание антибуржуазной направленности: революционно-демократическое направление ОД.

Дворянство было идеалистами. Главное для них – честь, верность, долг, совесть, справедливость. Социально-утопическая революционно-демократическая идеология.

3) в идеологии революционного движения преобладала идеология социалистического утопизма. Хорошо выражена в программном отношении, в отличие от либерального.

4) в средствах борьбы преобладали нелегитимные насильственные методы борьбы. Т.к. в России до 1905 года не было условий для легальной оппозиции власти (Радищева сослали за 1 книгу, петрашевцы, которые просто собирались в кружки – вечная каторга и т.д.). «У нашей оппозиции такое же жестокое лицо, как и у нашего самодержавия» (Герцен).

Периодизация ОД:

Ленин. С 1825 – декабристский период.

1825-1861 – дворянский этап.

1861-1890е годы – разночинский этап.

С 1895 – пролетарский.

Это идеологизированная периодизация.

Современная точка зрения. Конец 18 века – начало ОД. Радищев + просветители 18 века (Новиков, Фонвизин, Попугаев). Кружки, объединявшие политических оппозиционеров – начальная стадия формирования оппозиции власти. Совпадает с переходом от феодализма к капитализму – объективные условия для зарождения оппозиции.

До 1861. Всех участников объединяет борьба за гражданские свободы и отмену крепостного права. Периодизация этого этапа:

1) конец 18 века до 1812 года. Первые кружки.

2) 1815-1825 – зарождение коллегиальных общественно-политических организаций, декабризм.

3) 1825-1861 – все организации объединились. Борьба против крепостного права. Интеллигенция.

4) 1861-1905/1907 – в революцию включаются классы (пролетариат, буржуазия, крестьянство). Борьба за гражданские права и свободы, за углубление либеральных реформ. Особенность – либеральные реформы породили противоречия, на противоречия феодальных пережитков наложились капиталистические отношения, отмена крепостного права привела к еще большему гнету крестьян => недовольство буржуазными отношениями. Господствующая идеология – народничество, особый некапиталистический путь развития России (Толстой – за отмену частной собственности на землю, отрицание буржуазного прогресса, почвинечество – Достоевский).