из электронной библиотеки / 965582071570680.pdf

Дивногорск. Человек облюбовал эти места для поселений давно – обнаруженные древние стоянки датируются 4–5 тыс. лет до нашей эры. История Дивногорска начинается в 1888 году, когда иеромонах Филарет основал на берегу Енисея первое поселение – Знаменский мужской скит (Старый скит). Со временем монастырь превратился в поселок Скит. Обитель отшельников перестала существовать в 1920 году. С 1956 году в

связи с окончательным выбором Шумихинского створа Енисея для сооружения Красноярской ГЭС, рядом со Скитом был построен временный поселок строителей, расположенный практически вплотную к сооружаемой ГЭС. В 1957 году рабочий поселок слился со старым Скитом и был переименован в Дивногорск. Название населенный пункт получил от Дивных гор, расположенных на противоположном, левом берегу Енисея. Городской статус присвоен Дивногорску в 1963 году.

Достопримечательности близ Дивногорска – памятники природы: скала «Монах», Филаретов ручей, отдельные скалы заповедника «Столбы».

Минусинск. При впадении речки Минусинка в правую протоку Енисея на месте села Минуса в 1822 г. был образован окружной город Енисейской губернии Минусинск. В конце XIX в. в нѐм было 4 церкви и более 1000 жилых домов, из них каменных не более десятка; 80 торговых лавок и 30 небольших ремесленных заведений.

В 1896 г. в Минусинске проживало 6182 человека. Занимались они земледелием, скотоводством, огородничеством, валяльным ремеслом, выделкой кожи; шили тулупы, шубы. Минусинские купцы вели оживлѐнную торговлю, в основном хлебом; торговый оборот составлял до миллиона рублей в год.

Ныне Минусинск – крупный промышленный и культурный центр на юге Красноярского края. Здесь действуют различные промышленные предприятия, подготавливает специалистов отделение Московского электротехнического института, есть драматический театр. В городе бережно сохраняют архитектурные памятники, в числе которых церковь Спаса Преображения, построенная в 1803— 1813 гг., и Гостиный двор.

На главной площади города, застроенной по периметру 2-этажными зданиями,

сохранилась церковь Спаса Преображения

(1803-13, 1904) с ярусной колокольней, к югу от церкви – здание бывшей богадельни (начало XIX в.); бывшие Гостиный двор, Присутственные места (перестроены), дом

Беловой (1854). В начале 1860-х гг. торговый и деловой центр переместился на новую площадь, распланированную в конце 1830-х гг. В 1885-90-е гг. построено здание Краеведческого музея, административные и жилые здания в духе эклектики. В старой части Минусинска остались в целости деревянные дома на каменном подклете, бывшие купеческие особняки, украшенные

резными наличниками, карнизами, железной резьбой, лавки и лабазы с коваными дверями, ставнями и металлическими решетками. В 1960-80-х гг. построены новые жилые районы.

Иркутск. Город (с 1686 г.) в Российской Федерации, центр Иркутской области. Расположен на Иркутско-Черемховской равнине при впадении в Ангару реки Иркут, на правом ее берегу, в 66 км к юго-западу от оз. Байкал, в 5042 км к востоку от Москвы. Транспортный узел на Транссибирской железнодорожной магистрали, на судоходной Ангаре. Автомагистраль, речной порт, аэропорт.

Ко времени появления русских на берегах Ангары наиболее многочисленным и сильным племенем здесь были буряты. В этих же местах жили и эвенки. С конца 16 в. темпы продвижения русских вглубь Сибири были стремительны, в начале 17 в. отряды русских казаков достигли Енисея. В 1628 г. в среднем течении Ангары возник первый на этой земле острог – Рыбинский. В 1652 г. в Предбайкалье близ устья р. Иркут на о-ве Дьячем Иван Похабов основал ясачное зимовье. В 1661 г. на правом берегу Ангары был заложен Иркутский острог (он же Яндашевский) – хранилище оружия, боеприпасов, товаров для торговли с бурятами. В 1669 г. на месте острога А. Баркешлев возвел две деревянные крепости – внутреннюю и окольную, в 1672 г. была построена деревянная церковь Спаса.

В 1686 г. Иркутск приобрел статус города с припиской к нему уезда. Выбор места для города был определен высоким холмистым берегом реки, но за пределами крепостного вала, между ним и Иерусалимским взгорьем следовали болота и труднопроходимые места. Уже в раннюю пору существования Иркутска протяженность его укреплений превышала 2100 м – размеры сопоставимы с территориями Тобольска, Тюмени и Якутска. Иркутск представлял собой крепость с общим острогом и, судя по плану 18 в., с преимущественно двухрядной нарезкой дворов. Городской центр был средоточием административно-управленческих, государственно-военных, культовых и торговых сооружений. В 1698 г. из Иркутска был послан первый торговый караван в Китай. Построенная в 1717 г. новая прямоугольная малая крепость вытянулась вдоль берега Ангары.

Вдоль берега размером с крепость стояло архиерейское подворье с городским собором. С двух сторон от этого комплекса на холмах стояли церкви. От крепости перпендикулярно берегу развивалась основная городская магистраль. На этой оси образовалась главная торговая площадь с гостиным двором и еще одной церковью. Первоначально духовными делами Иркутска

ведали тобольские архиереи. В 1727 г. образована самостоятельная Иркутская епархия.

Посадская застройка сначала окружала крепость полукольцом и постепенно заполнила весь омываемый Ангарой и Ушаковкой огромный полуостров. До сих пор в центре Иркутска сохраняется древнейшая в Восточной Сибири построенная в московских традициях одноглавая каменная церковь Спаса (1706-1710) с рядом закомар-кокошников и узорчатыми наличниками; колокольня церкви (1758-1762) относится уже к эпохе сибирского барокко. Большой древностью для Сибири является и Богоявленский собор 1718-1731 с двумя колокольнями (шатровая – 1729) и барочным иконостасом (1746).

За Ушаковкой образовалось предместье Знаменское, по имени основанного в 1689-1693 женского монастыря с украшенной ярусами затейливых наличников трехпридельной церковью Знамения (1757-1762). К 1910 году в нем имелась также церковь Дмитрия и Трифона. В обители под мраморным монументом находилась могила Г. И. Шелехова, присоединившего к России Алеутские о-ва. В 1669-1672 гг. старцем о. Герасимом в 6 км от Иркутска на левом берегу Ангары был основан Вознесенско-Иннокентиевский (в честь местночтимого святого) мужской монастырь. К концу 18 в. в нем сложился каменный ансамбль, а к 1910 г. имелось уже 4 церкви – соборная Вознесения в стиле позднего барокко, в честь иконы Тихвинской Богоматери, Успения, Одигитрии. Важными ориентирами в силуэте города и поныне служат Входоиерусалимская и Троицкая (1763-1778) церкви, а также Харлампиевская и Владимирская (обе 1777-1782). Архитектурной жемчужиной Иркутска является церковь Крестовоздвижения (1758). В этом местном варианте барокко замысловато переплетаются Г-образные планы помещений, хоровод многоступенчатых восьмериков, разнообразные формы чрезвычайно измельченного кирпичного декора. В этом явлении можно увидеть и обостренную ностальгию по центральнороссийскому узорочью конца 17 в., и ориентацию на местные деревянные образцы, и веяния малороссийской моды. Архитектурное богатство Иркутска уникально. Редкий город России может похвастаться десятком барочных церквей.

Заселение Иркутска и края в первое время производилось добровольным или принудительным переселением из России крестьян и служилых людей, позднее, в основном, ссыльных. В 1719 г. образована Иркутская провинция. С 1764 г. Иркутск становится губернским центром. В 1790 г. был высочайше утвержден герб Иркутска, представляющий «в серебряном поле щита бегущего тигра, и имеющего в челюстях соболя». С 1803 г. Иркутск – резиденция генерал-губернатора Сибири, с 1822 г. – Восточной Сибири.

С18 в. Иркутск – центр торговых, промышленных и дипломатических связей России с северо- и юго-восточной Азией (таможня с 1723 по 1792 гг.). Отсюда землепроходцы двигались на р. Лену и далее. В 1761-62 гг. первыми из русских зимовали на Аляске «промышленные люди» иркутского купца Бичевина. В 1784 г. Шелехов основал первое поселение русских на побережье Америки. В 1799 г. в Иркутске им основана Российско-американская торговая компания (сохранилось конторское здание компании, 1785 г.).

Репрезентативность городского центра того времени представлена 3- этажным особняком Сибирякова (1800-1804 гг., мастерская Кваренги, с оградой по рис. Стасова и Руска), Александровским сквером, «образцовыми» фасадами

сбарочным резным декором. В 1851 г. в Иркутске возникло Сибирское отделение Российского географического общества, изучавшее природу и историю не только области, но и всей Сибири и Дальнего Востока. Сохранилось «мавританское» здание его музея (1882 г., архитектор Г. В. Розен).

С1840-х в Иркутск, «столицу ленского золота», стекались капиталы золотопромышленников, купечества и иностранных компаний. В 1862 в Иркутск была переведена из Кяхты таможня. Самыми многолюдными в Сибири ярмарками Иркутск славился еще с рубежа 18-19 вв. Из центральной России в Иркутск поступали товары легкой и пищевой промышленности, железо. Характерны были названия пристаней: чайная, рыбная и дровяная. Базары бывали на трех площадях: хлебной, сенной и мелочной. Главные местные производства – золотошвейное, плетение кружев, шитье бобровых шапок,

выделка мехов, плетение пеньковых сетей. Лучшими ремесленниками в кон. 19 в. прослыли ссыльные поляки.

До пожара 1879 г. в Иркутске было 140 каменных домов и 6348 деревянных. Половина изб и 105 построек из камня пострадали в огне. В начале 1890-х отстроенный Иркутск был одним из наиболее красивых городов Сибири, лучшие здания в городе принадлежали учебным и благотворительным заведениям. О масштабах строительства в 1892 г. свидетельствовало число каменщиков и печников – 1487. В Иркутске в это время имелось 94 улицы, большею частью не мощенные, 3 моста – через Ушаковку, через Иркут, и понтонный через Ангару, 257 каменных домов (в том числе 2-3 этажные особняки), 5443 деревянных, Знаменский монастырь, 28 церквей, 2 часовни, 1 костел, 1 лютеранская кирка, синагога, 2 тюрьмы – городская и пересыльная. Имелся публичный сад, театр, публичная библиотека, музей сибирского отдела Императорского русского географического общества (ныне в составе Краеведческого музея), магнитно-метеорологическая обсерватория, выстроенная в 1886 г., 2 триумфальных ворот, из которых одни воздвигнуты в память заключения Айгунского договора в 1858 г. с надписью «Дорога к Великому океану». В распоряжении городской управы в 1892 г. имелось 6 млн. руб., пожертвованных разными лицами на благотворительные дела. Действовало благотворительное общество и еще 6 организаций такого рода, а также богадельни, воспитательный и ночлежные дома, 6 больниц.

Новый подъем в экономической жизни города наступил с прибытием в 1898 г. первого поезда. В кон. 19 в. Иркутск стал первым торговым центром Сибири, находясь на транзитном пути в Китай, Приамурье и Якутскую область. В 1905 был пущен водопровод, в 1906-1910 гг. строились электростанции. На проложенном по линии старого оборонительного вала Большом проспекте сохранились постройки рубежа 19-20 вв.. Драматический театр возведен в 1897 г. по проекту известного зодчего В. А. Шретера. Перспективу улицы замыкает купол Русско-Азиатского банка в стиле модерн (1903, В. О. Коляновский). В 1903 г. на капитал купца В. А. Литвинцева в его имении на лесистой окраине Иркутска был основан просветительный центр с Князе-Владимирским монастырем и школой. Многоглавый храм был решен в «неорусском» стиле.

В Гражданскую войну в 1918 г. в Иркутске был образован ЦИК Советов Сибири. В 1920 г. на берегу Ушаковки был расстрелян один из главных вождей Белого движения адмирал А. В. Колчак. В годы первых пятилеток в стиле конструктивизма (1934-1936, арх. А. А. Оль) построен Культурно-бытовой комплекс, речной пейзаж завершен арочным железобетонным мостом, с ажурными конструкциями (1931-1936, инж. П. А. Поликарпов, арх. И. А. Француз). В Отечественную войну в Иркутск эвакуировали заводы из европейской части страны, повлиявшие на быстрое развитие промышленности.

Современный Иркутск – крупный промышленный и культурный центр Восточной Сибири. Иркутск – важный транзитный пункт торговли России с Монголией и Китаем. Город делится на 4 района. Берега Ангары облицованы бетонными плитами. Есть мост через Иркут.

Иркутск часто страдает от землетрясений. Промежутки между

сильнейшими не превышают 13-14 лет. Сложился даже особый местный тип монолитной кирпичной кладки со швами в 1-2 мм.

Первая монголо-русская школа в Иркутске возникла в 1725 г. при Вознесенском монастыре. В 1728 г. открыта вторая русская школа, в 1754 г. – школа навигации и геодезии, в 1780 г. – духовная семинария, в 1789 г. – Главное народное училище, с 1805 г. – гимназия. В 1805 г. открыто первое приходское училище, а в 1838 г. положено начало женского образования, даже был основан девичий институт Восточной Сибири. В 1892 г. в Иркутске было 51 учебное заведение. В 1918 г. был основан университет. Сейчас в городе есть технический университет, медицинская и экономическая академии, сельскохозяйственный, педагогический, иностранных языков институты, Высшее военное авиационно-техническое училище имени Туполева. Существует Научный центр Сибирского отделения РАН.

Из учреждений культуры в Иркутске находятся филармония, 4 театра, цирк, планетарий, музеи (краеведческий, художественный (с 1936) и др.).

Музей славится собранием нефритовых изделий, памятниками скифосибирского звериного стиля, в том числе Иволгинским камнем 7-5 в. до н.э. Вблизи города устроен

архитектурно-этнографический музей народов Приангарья Тальцы.

Сюда свезены Спасская башня Илимского острога (1667), деревянная Казанская церковь (1679), усадебная деревянная застройка, фрагменты наскальной живописи 6-3 тыс. до н.э. с

Каменных островов на Ангаре. Начиная с 18 в. Иркутск известен как место ссылки. Здесь проживали декабристы и прочие неблагонадежные. Культурная среда Иркутска повлияла на начало литературной деятельности писателей Н. А. Полевого, П. П. Ершова, М. Н. Загоскина. В конце 19 в. в Иркутске было 4,5 тыс. ссыльных. По этой причине недавно в Иркутске была образована мемориальная зона с усадьбами С. П. Трубецкого и С. Г. Волконского, особняками М. М. Сперанского и Е. А. Кузнецова, с Преображенской церковью (1795-1798) и другими рядовыми застройками.

Хакасия. История заселения и освоения Хакасии насчитывает века. Древние жители Минусинской котловины занимались не только охотой и рыболовством, но и орошаемым земледелием – на это указывают остатки оросительных каналов. Найденные выработки медных и железных руд свидетельствуют о развитии металлургии. В VII-XIII вв. на этих землях процветало сильное Древнехакасское государство, однако в XIII в. воины Чингисхана уничтожили его: поля были вытоптаны и превращены в пастбища, плотины и шлюзы разрушены. Спустя три века русские увидели в Хакасии

лишь скотоводов. Древняя письменность была навсегда утрачена.

В конце XVI—XVII в. в горах Южной Сибири появились русские землепроходцы. В 1707 г. сооружѐн Абаканский, а в 1709 г. – Саянский острог. В XVIII в. край вошѐл в состав Енисейской провинции. Русские

переселенцы обосновались на плодородных землях в лесостепях правобережья Енисея. Путешественник Пѐтр Паллас в 1771 г. обнаружил в Минусинской котловине 24 русские деревни; всего же к концу XVIII в. здесь насчитывалось более 40 русских поселений. Строительство в 90-х гг. XIX в. Сибирской железной дороги привлекло сюда новых людей. В 1890 г. в Минусинском округе проживало 141 тыс. человек, а в 1911г.- 265 тыс., т. е. за два десятилетия население округа почти удвоилось. Хакасы вновь начали заниматься земледелием, научились разводить крупный рогатый скот. Хлеб и продукты животноводства из Минусинского края заняли большое место на рынках Сибири. Горное дело в Хакасии стало развиваться с XVIII века. Были построены медеплавильные, чугуноплавильные и железоделательные заводы; началась добыча россыпного золота и каменного угля. И в конце XX в. эти направления промышленности основные для республики.

В настоящее время Республика Хакасия входит в состав Восточно-Си- бирского экономического района России, еѐ столица – Абакан (возник в 1823 г. как село Усть-Абаканское). Статус автономной области Хакасия получила в 1930 г., а в 1992 г. стала республикой.

Близ устья реки Абакан размещались поселения с эпохи бронзы, в I веке до н. э. построен так называемый «дворец Ли Лина». В 1780-е годы возникло село Усть-Абаканское, ставшее в XIX веке центром Качинской Степной Думы

–органа самоуправления хакасов.

С1925 года – посѐлок Хакасск. В 1929 году построена новая часть города, впоследствии слившаяся с селом Усть-Абаканское. С 1931 года – город Абакан. С 1930 года – центр Хакасской АО, с августа 1990 года – Хакасской АССР, с 1991 года – Хакасской ССР, с 1992 года – столица Республики Хакасия.

Современный Абакан – промышленный, культурный и научный центр Хакасии. Основные достопримечательности города: драматический и кукольный театры, краеведческий музей, выставочный зал. В Абакане имеются интересные памятники и достопримечательности: на въезде в город стоит символ Абакана – стела «Лора». Имеются также Свято-Никольский и СпасоПреображенский кафедральные соборы, копия Эйфелевой башни, архитектурно-парковый комплекс «Добрый Ангел Мира», парк топиарного искусства, дендрарий, зоопарк. Сады, скверы и бульвары занимают значительную часть города. Наиболее значимыми являются парки «Комсомольский», «Преображенский» и «Орлѐнок», скверы «Черногорский» и «Пушкинский».

Большой Салбыкский курган – руинированные остатки крупнейшего кургана бассейна Среднего Енисея, получил свое название по Салбыкской котловине. Был раскопан в 1954-56 гг. экспедицией института истории материальной культуры и Хакасского научно-исследовательского института языка, литературы и истории под руководством С.В. Киселева. По подсчетам ученого, в глубокой древности, высота этой земляной пирамиды достигала 30 метров. К началу раскопок насыпь уже сильно омыло, но и в таком виде высота холма достигала 12 метров.

Впервые описание Большого Салбыкского кургана было составлено в 1739 году российским учѐным и путешественником Герардом Фридрихом Миллером во время «Первой академической экспедиции» 1733—1743 г.г.

Местность, где расположен Салбыкский курган, археологи называют Долиной царей. «Дорога духов» Салбыкской долины вела души умерших через гряду холмов на закат солнца в «верхний» небесный мир. Кроме Большого Салбыкского кургана здесь, на территории в несколько десятков километров, располагаются и другие, не менее грандиозные усыпальницы вождей доисторических царств Среднего Енисея, более 50-ти больших курганов. Но самым большим из них является именно Большой Салбыкский, сооруженный в IV-V веках до нашей эры.

Курган представляет собой каменный квадрат (площадью 70*70 м) из огромных плит девонского песчаника (весом 50-70 тонн), привезенных за сотню километров с берегов Енисея. Издали выглядит как настоящий каменный лес. Считается, что это был и древний храм, и астрономическая обсерватория (показаны пути движения Солнца и Луны). До сих пор остается загадкой, какие приспособления использовали для привоза и установки этих камней.

По углам и сторонам этой каменной ограды были вкопаны большие менгиры, всего 23 камня высотой до 6 метров.

Среди хакасов бытует легенда, что Салбыкский курган – дело рук великанов. Светловолосые люди огромного роста обладали сверхъестественными способностями. Шаманы говорят, что камни двигались сами. Нечто подобное утверждают и жители острова Пасхи. Их исполины тоже передвигались самостоятельно. Это согласуется и с древнегреческими мифами об удивительных представителях легендарной и таинственной страны, располагавшейся в античные времена вдоль берегов Великого Кампаса.

Тува. Историческое название Тувы – Урянхайский край. Так именовали эти земли в XIX – начале XX в. Название Тува появилось в 1921 г., когда была провозглашена Тувинская народная республика (до 1926 г. называлась Танну-Тува). Ныне это Республика Тува в составе Российской Федерации.

До IX в. современная территория Тувы входила в состав Уйгурского каганата. О тех временах напоминают развалины крепости на окраине посѐлка Усть-Элегест, где уцелели лишь

стены и башни из необожжѐнного кирпича. Крепость была невелика (35 х 45 м), но господствующее положение позволяло еѐ защитникам просматривать долину Верхнего Енисея и подножия окружающих гор. Построили укрепления уйгуры, чтобы обороняться от воинственных соседей – кыргызов (предков хакасов). На острове посреди озера Тере-Холь есть ещѐ одна средневековая крепость – Пор-Бажын (Глиняный дом). В XIII в. в Туве появляются буддийские часовни и кумирни. У подножия горы Сумэ сохранилась вырубленная в скале ниша, к которой ведут ступени. В нише выбиты барельефы Будды и двух его учеников, а слева и справа от них – силуэты верных стражей. Это святилище обнаружила в 1717г. красноярская экспедиция, которую возглавляли Андрей Еремеев и Иван Нашивошников. В нише нашли луки со стрелами, зѐрна ячменя и тибетские молитвы, написанные золотыми и серебряными красками на полосках синей и чѐрной бумаги. Спустя четыре года красноярский казак Дмитрий Шаров побывал у святилища, осмотрел его и донѐс воеводе: «...который-де был над дверями один болван сидящий (болваном называли статую языческого бога. – Прим.ред.), и тот-де сколот с

камнем и увезѐн». В 1726 г. по приказу воеводы Иван Пойлов и Тонока Строгулин описали и зарисовали внутреннее убранство, а тибетские священные тексты доставили начальству.

Тува – горная страна, с Минусинском и Красноярском еѐ связывает трудная

иопасная дорога – Усинский тракт. Этот путь знали ещѐ в древности. В XIX в. по нему отправились в Туву русские поселенцы. Странник Фома Егоров собрал 40 семейств староверов и направился на поиски земли обетованной. Старообрядцы спустились в низовья реки Уса, где основали деревни Верхне-Усинское

иНижне-Усинское.

В1936 г. тракт превратился в шоссе, через реки Енисей и Абакан построили мосты. Началось горнопромышленное освоение Тувы. В долине реки Хемчик стали разрабатывать месторождения асбеста, в предгорьях хребта Танну-Ола – кобальта, в бассейне Улуг-Хема – ртути, в районе горы Дус-Даг – каменной соли (известно с XII в.), в бассейне Малого Енисея – каменного угля.

Столица Тувы – Кызыл (население составляет 95 тыс. человек) расположен у слияния Большого и Малого Енисея. Кызыл основан в 1914 г. и назван Белоцарском, в 1918 г. переименован в Хем-Белдыр, а в 1926 г. – в Кызыл (Красный). В Кызыле находится географический центр Азии.

Столица республики – промышленный, культурный и научный центр края. Здесь имеются высшие учебные заведения, научно-исследовательские институты, музыкально-драматический театр, краеведческий музей.

Буддийский храм «Цеченлинг».

Храм (1999, арх. Фан Че Ир) построен в рекордно короткие сроки, за 20 месяцев, и сразу стал одной из визитных карточек Кызыла. Первоначально здание предполагалось использовать только как представительство далай-ламы, однако он превратился в действующий хурээ.

Храм освятил его святейшество БогдоГэгэн IX. На первом этаже здания располагается резиденция представителей далай-ламы XIV. На втором этаже,

куда ведет мраморная лестница, – молельный зал с алтарем, украшенным бронзовыми, серебряными и позолоченными бурханами.

Республика Бурятия. Находится в южной части Восточной Сибири, это южнее и восточнее озера Байкал. Она занимает выгодное географическое положение. Граничит с Иркутской и Читинской областями, республикой Тува и Монголией. Представляет собой преимущественно горную страну, с небольшим количеством равнинных участков, расположенных на высоте более 500 м. Столица Бурятии – город Улан-Удэ.

Территория республики – 351,3 тыс. км2. По еѐ территории проходят две железнодорожные магистрали – Транссибирская и БайкалоАмурская. Они соединяют центральные части России с районами Дальнего Востока и странами Юго-Восточной Азии – Китаем, КНДР, Монголией, Японией и другими. В Бурятии несколько основных автодорог. Иркутск – УланУдэ – асфальтовая дорога с огромным потоком машин.

Республика делится на 21 район, имеет 6 городов, 29 посѐлков городского типа. Среди них старинные города: Улан-Удэ, Кяхта (на монгольской границе, один из главных торговых центров «Великого чайного пути»).

Республика очень богата полезными ископаемыми (которые мало изучены), уникальной природой, целебными источниками (их насчитывается около 360), лесом. Самые известные курорты – «Аршан» и «Горячинск». Рынок бурятской пушнины привлекает не только российских, но и иностранных предпринимателей, так как белка, рысь, колонок, горностай, лиса, песец и знаменитый баргузинский соболь высоко котируются на мировом рынке.

Природа Бурятии разнообразна. Это и великое озеро Байкал, которое является излюбленным местом отдыха и туризма, в том числе и международного, горы (до 3491 м), тайга (2/3 территории), лесостепи и степи.

Во всех районах существуют дацаны – буддийские монастыри. Буддизм здесь существует в виде ламаизма. В монастыре можно получить духовный или

медицинский совет. Самые известные дацаны – Иволгинский (центр буддизма в России), Тамчинский (один из самых старинных) и Ацагатский.

Важнейшие реки – Селенга, Баргузин, Верхняя Ангара (впадает в озеро Байкал), Уда, приток Лены – река Витим. Озеро Байкал, расположенное на западной границе республики, самое глубоководное пресное озеро в мире. На его берегах раскинулся Баргузинский заповедник.

Забайкалье издревле было местом ссылки неугодных правительству элементов.

Улан-Удэ. Город был основан в 1666 году как казачье зимовье на правом берегу реки Селенги при впадении в неѐ реки Уды. В 1678 году уже известен как острог – форпост продвижения казаков на восток. В 1775 году, как Верхнеудинск, получил статус города и герб, согласно грамоте вольностей городам Екатерины II. 27 июля 1934 года город был переименован в Улан-Удэ (в переводе с бурятского языка – «Красная Уда», от гидронима «Удэ», который в свою очередь вероятно переводится как «Полдень»). Удинский острог был построен для сбора ясака. Позднее острог прикрывал от нападений кочевников торговые караваны, направлявшиеся в Китай и Нерчинск. Постепенно город утрачивает своѐ военное значение. На первый план выдвигаются торговые, транспортные и административные функции города.

Достопримечательности. Этнографический музей народов Забайкалья – один из крупнейших в России музеев под открытым небом. В музее собраны исторические находки начиная от эпохи

архитектуры народов Сибири – более 40 архитектурных памятников.

Музей природы Бурятии. Современная экспозиция музея включает в себя уникальные палеонтологические, зоологические, геологические и ботанические коллекции.

Музей истории Бурятии располагает богатой археологической коллекцией эпохи бронзы, железа, средневековья, хунну; этнографической коллекцией и коллекцией предметов декоративно-прикладного искусства народов, населяющих Предбайкалье и Забайкалье с XVIII века по настоящее время. Особое место занимает буддийская коллекция культовых предметов. Гордостью музея является фонд редких книг, в составе которого буддийская литература на тибетском и старописьменном монгольском языке. Наиболее ценным по уникальности и музейной значимости среди экспонатов музея является «Атлас тибетской медицины» – выдающийся памятник изобразительного искусства и разносторонний источник для изучения средневековой культуры буддийского мира.

Одигитриевский собор – православный храм Бурятской епархии, первое каменное здание в городе. Памятник архитектуры сибирского барокко. Уникальность собора состоит ещѐ и в том, что он построен в зоне высокой сейсмической активности. Он расположен в центре города, на берегу реки Уды при впадении ее в Селенгу.

Баргузинский заповедник. Старейший в России Баргузинский заповедник расположен на северо-восточном побережье озера Байкал, на западных склонах Баргузинского хребта. В его задачу входило сохранение и изучение соболя. В заповеднике известны 39 видов млекопитающих, 243 вида птиц. Постоянные обитатели заповедника: соболь, колонок, рысь, лисица, волк, медведь, северный олень, лось, белка, рябчик, каменный глухарь кедровка, байкальская нерпа.

Для посетителей в заповеднике имеется два экологических маршрута. Первый проходит по берегу Байкала, позволяет познакомиться с прибрежной флорой, историей формирования озерной котловины, распространенными представителями фауны. На втором маршруте (долина р. Шумилихи, 14 км) можно увидеть все высотные пояса Баргузинского хребта, проследить смену растительности от берега Байкала до высокогорных озер.

Музей Хойтогол открыт в 1990 г.

Инициатива его создания принадлежит бывшему учителю истории Хойтогольской средней школы, краеведу Шобоновой Елизавете Лопсоновне, которая многие годы собирала в районе предметы материальной культуры бурят, а затем передала их в музей. Музей строился методом народной стройки, материалы для этого выделил совхоз Туранский.

В музее собрана богатая коллекция экспонатов, большинство из которых является подлинниками.

Музей построен в форме жилища бурят – 8-стенной юрты. Внутри юрта оформлена по традиционным правилам.

Одной из достопримечательностей музея является уникальная запись родословных нескольких родов хонгодоров, содержащая имена многих