из электронной библиотеки / 648986270884052.pdf

Положение крестьян. Расширение прав дворянства и городского сословия (мещанства) сопровождалось ухудшением положения крестьянства. Этому способствовали ряд указов. В 1763 г. был подписан царский указ о возложении на крестьян расходов по содержанию воинских команд, посылаемых на подавление их бунтов. В 1765 году Сенат принимает указ, разрешавший помещикам отдавать крестьян в каторжные работы. В 1767 г. издаѐтся царский указ, запрещавший крестьянам жаловаться на помещиков. Согласно Жалованной грамоте дворянству крестьяне фактически признавались частной собственностью помещика. Крестьян теперь стали продавать без земли и даже отдельно от семьи, как рабов. Всѐ это привело к массовым выступлениям крепостных крестьян. Участились побеги крестьян на Дон и Яик (Урал), что привело к увеличению численности местного казачества. В такой обстановке и вспыхнула крестьянская война под предводительством Е.И. Пугачева (1773-1774 гг.). В восстании приняли участие не только крепостные крестьяне и казаки, но и мастеровые, работные люди и приписные крестьяне Урала, а также башкиры, марийцы, татары, удмурты и другие народы Поволжья. Однако, несмотря на многочисленность восставших, они не смогли противостоять регулярным войскам. Восстание было подавлено и 10 января 1775 г. Е.И. Пугачев и его ближайшие сторонники были казнены в Москве на Болотной площади.

Поэтому многие историки рассматривают период правления Екатерины II как «золотой век» для дворянства и апогей крепостничества.

Внешняя политика Екатерины II. Укрепляя самодержавную власть, Екатерина II стремилась расширить территорию Российской империи. Главной задачей внешней политики, стоявшей в то время перед Россией, была борьба за выход к Черному и Азовскому морям. Эту задачу Екатерине II удалось решить. В результате победы в русско-турецкой войне 1768-1774 гг. по Кючук-Кайнарджийскому миру Россия получила выход к Черному морю, степи Причерноморья – Новороссию, право иметь свой флот на Черном море и прохода через проливы Босфор и Дарданеллы. Азов, Керчь, Кубань и Кабарда также отошли к России, а крымское ханство стало независимым от Турции. В этой войне впервые проявился талант А.В. Суворова, который в 1774 г. разбил армию турецкого визиря у деревни Козлуджа и был награжден золотой шпагой с брильянтами.

Однако Турция не смирилась с утверждением России на Черном море. В ответ на попытку Турции вернуть свою власть над Крымским ханством, Россия в 1783 г. ввела войска в Крым, и он вошѐл в состав Российской империи. Как опорная база русского флота был основан Севастополь. За эту операцию Г.А. Потемкин получил приставку к своему титулу «князь Таврический».

В 1783 г., опасаясь турецкого нашествия, грузинский царь Ираклий II заключил договор с Россией о протекторате. Был подписан Георгиевский трактат, по которому Россия взяла под своѐ покровительство Восточную Грузию.

Вответ Турция начала новую войну против России (1787-1791 гг.). В этой войне опять отличился А.В. Суворов. Он разгромил противника в сражении при Кинбурне(1787 г.), Фокшанах и на реке Рымнике (1789 г.). За последнюю победу А.В. Суворов получил титул «граф Рымникский». В 1790 г. была взята турецкая крепость Измаил. В этой военной операции прославился ученик Суворова – М.И. Кутузов.

По мирному договору, заключенному в 1791 г. в городе Яссы Турция признала Крым владением России и Георгиевский трактат. В состав Российской империи вошла территория между реками Буг и Днестр.

Врезультате трѐх разделов Речи Посполитой (1772, 1793, 1795 гг.) между Россией, Пруссией и Австрией в состав Российской империи были включены: Белоруссия, Правобережная Украина (за исключением Галиции, которая отошла к Австрии), Литва и Курляндия (оставшаяся часть Латвии).

Следует отметить, что, расширяя территорию Российской империи, Екатерина II стремилась (как и в ранее присоединѐнных землях) вводить российскую систему управления. Так, она не допустила автономию в Прибалтике, отменила в 1764 г. гетманское управление на Украине, а в 1775 г. ликвидировала Запорожскую сечь, переселив большинство казаков на Кубань.

Интерес вызывает и политика Екатерины II в отношении США и Франции. В отношении Северной Америки русское правительство приняло в 1780 г. «Декларацию о вооруженном нейтралитете» (которую поддержали другие страны) способствуя тем самым получению ею независимости от Англии и образованию США. К революционной Франции же (1789-1794 гг.) Екатерина II отнеслась по-другому. Опасаясь распространения идей Великой французской революции в России, она, после казни короля Людовика XVI, пошла на разрыв дипломатических и торговых отношений с Францией. Запретила распространение трудов французских просветителей (перед которыми она ранее преклонялась). И только восстание в Польше в 1794 г. помешало Екатерине II открыто выступить против Франции.

6. Начало европеизации русской культуры при Петре I. В XVIII в.

произошли кардинальные изменения в развитии отечественной культуры. Прежде всего, они были обусловлены «культурной революцией» Петра I, положившей начало европеизации русской культуры.

Впетровское время была ликвидирована монополия русской православной церкви на духовную и культурную жизнь страны. Это способствовало развитию рационализма и практицизма в общественном сознании. В человеке перестали видеть только источник греховности. Его начали воспринимать как активно действующую личность, ценность которой определялась, прежде всего, приносимой отечеству пользой. Особенно ярко это проявилось

влитературе. Например, в «Истории о российском матросе Василии Кариотском», в которой показывается, что уважение, почет, богатство достигаются благодаря личным качествам человека, а не знатностью его рода.

Предпринимаются также попытки объяснить с рационалистических позиций происхождение верховной власти в России. Одним из первых это попытался сделать Феофан Прокопович, хотя сам являлся духовным лицом. В

«Духовном регламенте» он так определил существо духовной власти государя: « Монархов власть есть самодержавная, которой сам Бог повиноваться за совесть повелевает». Но уже в трактате «Правда воли монаршей», опираясь на учение западных теоретиков неограниченной власти монархов (Гуго Гроция, Гоббса, Пуффендорфа и др.), он указывает на договорное происхождение государства, согласно которому народ первоначально заключил между собой договор, а затем отрѐкся от своей воли и отдал еѐ монарху. Направляемая Божьей волей , воспринявшая в себе волю народа, власть монарха, по мнению Феофана Прокоповича, конечной целью имеет всенародную пользу. Таким образом, к старому религиозному началу богоустановленности власти, придавалось новое рационалистическое обоснование – начало договора и свободы государя в проявлении им своей власти как в отношении к народу, так и к традициям (что особенно было необходимо для Петра I , начавшего ломать традиционные устои Московской Руси).

При Петре I было положено начало светскому образованию. Первым внецерковным учебным заведением стала школа математических и навигационных наук, открытая в Москве в 1701 г., а впоследствии переведенная в Петербург и преобразованная в Морскую академию (1715 г.). Затем появились другие профессиональные школы: артиллерийская, инженерная, медицинская.

Впетровское время появилась и первая гимназия, основанная саксонцем Эрнстом Глюком, в которой большое внимание уделялось изучению иностранных языков, истории, философии, танцам и фехтованию.

Для солдатских детей и приказных были открыты «цифирные школы», для детей мастеровых – «адмиралтейские». Они давали начальное образование, причем большая часть учебного времени отводилась арифметике и геометрии.

Важнейшим новшеством культурно-общественной жизни России явилось появление в 1702 г. первой русской печатной газеты под названием «Ведомости о военных и иных делах, достойных памяти и знания, случившихся в Московском государстве и иных окрестных странах».

Впетровскую эпоху в России получило развитие и светское книгоиздательство. В 1705 г. купцом В.О. Куприяновым была основана первая «гражданская» типография. Но камнем преткновения для печатания светских книг был церковно-славянский шрифт. В связи с этим 1 января 1708 г. Пѐтр I издал указ о печатании новым амстердамским шрифтом, который получил своѐ название из-за того, что его разработали голландские печатники.

В1714 г. была основана старейшая в нашей стране библиотека и государственная книжная лавка.

При Петре I впервые в России начались разработки регулярной планировки строительства городских ансамблей с системой улиц, кварталов, площадей. Первым таким городом стал Санкт-Петербург. Его первыми архитекторами стали иностранцы Ж. Леблон, Д. Трезини, В Растрелли. Только после 1724 г. в строительстве города стали принимать участие и русские зодчие И.К. Коробов и М.Г. Земцов.

В петровскую эпоху были разрешены пластическое искусство и светская портретная живопись, которые ранее были запрещены Вселенским собором православной церкви, оценившим эти виды искусства как идолопоклонство. Первыми наиболее известными русскими портретистами стали И.Н. Никитин («Пѐтр I», «Пѐтр I на смертном ложе», «Канцлер Г.И. Головкин» и др.) и А.М. Матвеев («Автопортрет с женой» и др.). Новым явлением в русском изобразительном искусстве стала и гравюра. Основная еѐ тематика: военные баталии, марши войск, виды Санкт-Петербурга. Наиболее известным мастером в этой области был А.Ф. Зубов.

Наконец, Пѐтр I способствовал изменению общественной и личной жизни россиян, их быта и нравов. К этому явлению трудно относиться однозначно. С одной стороны, петровские нововведения обусловили повышение бытовой культуры высших и средних слоѐв русского общества, но с другой – именно при Петре I усилилось вмешательство государства в частную жизнь. Для дворянства было введено обязательное ношение европейского платья (камзолы, чулки, башмаки, галстуки, шляпы) и бритьѐ бороды, которое было распространено и на купечество. Крестьянам разрешалось носить бороду, но оно облагалось за это так называемым «бородатым налогом». Право не брить бороду полностью сохранялось только за духовенством. Новой формой общения в высшем обществе стали ассамблеи, которые устраивались по указанию царя в домах вельмож. В их программу входили танцы, беседы, игры и т.д. Пѐтр I можно сказать вывел в свет и русскую женщину. Вместе с мужчиной она стала появляться на празднествах и ассамблеях. Женам и дочерям было разрешено сопровождать мужей и отцов за границу. На смену шушунам, длинным сарафанам, телогреям, летникам с рукавами до земли пришли платья с большим вырезом на груди и спине, жесткие корсеты, причудливые парики и прически. Но это, конечно, касалось только женщин из высшего общества. Благодаря Петру I в русское общество внедряется идея любви и свободной воли сторон при заключении брака. До этого времени судьбу жениха и невесты решали только родители. В 1722 году Пѐтр I запретил браки, заключенные по принуждению со стороны, как родителей, так и помещиков (если речь шла о крепостных молодых людях).

Таким образом, глубокие преобразования произошли фактически во всех сферах культуры. Это даѐт основания утверждать, что петровская эпоха стала переломным этапом в развитии отечественной культуры.

Русская культура в 40-50-е гг. XVIII в. После смерти Петра I наступает период застоя в сфере культуры. Но фундамент, заложенный Петром Великим в начале века, оказался прочным и с 40-х гг. XVIII в. начинается еѐ новый подъѐм. Происходят важные изменения в науке и образовании. В Академии наук появляются национальные кадры, меняется характер их деятельности.

Первыми из русских членами Академии наук стали: М.В. Ломоносов, поэт В.К. Тредиаковский и механик-изобретатель А.К. Нартов. Особенно огромную роль не только в отечественной науке, но и всей русской культуры сыграл М.В. Ломоносов. Он был разносторонне одаренным человеком: учѐ-

ный мирового значения, поэт, художник. Вместе с В.Н. Татищевым М.В. Ломоносов положил начало российской исторической науке. Он впервые затронул вопрос об этногенезе славян, а его «Краткий российский летописец» был основным учебником по истории в XVIII в. С его именем связано развитие таких наук как геология, минералогия, физика и химия. По инициативе и проекту М.В. Ломоносова и при поддержке фаворита императрицы Елизаветы Петровны И.И. Шувалова в 1755 г. был открыт Московский университет.

При Елизавете Петровне возникает первый русский профессиональный театр. Он был создан в 1750 г. Ф.Г. Волковым в Ярославле. Через два года театр переехал в Петербург, а в 1756 г. царским указом был преобразован в Российский театр (ныне Академический театр драмы А.С. Пушкина).

«Просвещѐнный век» Екатерины II в русской культуре. Если в пер-

вой четверти XVIII в. развитие культуры России связано с именем Петра I, то во второй половине – с Екатериной II. Эти два имени уже современниками сопоставлялись как символы двух последовательных эпох русской культуры. «Пѐтр создал русским тела, а Екатерина вложила в них душу», - говорили современники.

Векатерининскую эпоху практицизм и целесообразность петровского времени уступает место идейно-нравственным исканиям. Можно сказать, что при Екатерине II в России начала формироваться общественная мысль, как самостоятельное явление в социокультурной жизни страны.

Вобществе в то время витали идеи «Просвещѐнного абсолютизма». Их разделяли, как представители оппозиционно-дворянской консервативной мысли, так и сторонники просветительства. Однако в отличие от официальной идеологии они по иному подходили к вопросам самодержавия, крепостного права и просвещения народа.

Наиболее крупным идеологом оппозиционно-дворянской консервативной мысли стал князь Щербатов. Он был сторонником сохранения незыблемости дворянских привилегий и крепостного права, монархии, но настаивал на широком привлечении к управлению государством дворянства, особенно его аристократической верхушки. В таких произведениях как «О повреждении нравов в России» и «Путешествие в землю Офирскую» Щербатов с правых позиций подверг критике деятельность Екатерины II, обвиняя еѐ в деспотизме, безнравственности и распущенности. Предлагаемые им меры сводились к очищению дворянства от разлагающих его элементов и передаче руководства страной в руки аристократии.

Следует отметить, что в первое время Екатерина II не прибегала к репрессиям, направленным против своих оппонентов. Зачастую она старалась убедить их в своей правоте. Поэтому общественные споры в это время переносятся на страницы периодической печати. Появляется целый ряд новых газет и журналов, в том числе и сатирического жанра. В 1769 г. Екатерина II стала издавать сатирический журнал «Всякая всячина», хотя официальным редактором считался А. Козлицкий. В этом журнале изобличались человеческие пороки, но отвлеченно, не имея в виду критику конкретных личностей.

Вскоре открывает свой журнал «Трутень» и главный оппонент императрицы известный русский просветитель Н.И. Новиков. На обложке его журнала был напечатан эпиграф А.П. Сумарокова «Они работают, а вы их труд ядите». Если журнал императрицы критиковал человеческие слабости, то журнал Н.И. Новикова изобличал пороки, порожденные самодержавием и крепостным правом, что придавало им политическое звучание. Н.И. Новиков сознательно и принципиально защищал слабых против сильных, бичевал невежество и чванство. Он брал конкретные случаи из области общественных отношений и, если они противоречили нормам человеческого существования и справедливости, подвергал их беспощадной критике. Так, в одной публикации Н.И. Новиков писал: «Я слыхал следующие рассуждения: в маленьком человеке воровство есть преступление против законов; в среднестепенном – воровство есть порок, а в превосходительной степени …, по вернейшим математическим новым исчисленьям, воровство не что иное, как слабость. Хотя бы и не так надлежало: ибо кто имеет превосходительный чин, тот должен иметь и превосходительный ум, и превосходительные знания, и превосходительное просвещение: следовательно, и преступление такого человека должно быть превосходительное».

Не одержав над Н.И. Новиковым духовной победы, Екатерина II перешла к репрессивным методам. В 1770 г. «Трутень» был закрыт. Но в 1772 г. Н.И. Новиков стал издавать «Живописец», в 1777 г. – «Кошелѐк, которые также закрывались. В конечном итоге, за свою не только литературную, но и масонскую деятельность Н.И. Новиков был заключѐн в Шлиссельбургскую крепость, где он как неизвестный арестант находился с 1792 по 1796 год.

Следует также подчеркнуть значительный вклад Н.И. Новикова в дело просвещения России как арендатора типографии Московского университета. Им было выпущено около 900 изданий, что составило 1/3 всех книг, вышедших в России в 80-е гг. XVIII в. В 20 томах Древнейшей российской вифлиофики (библиотеки) были напечатаны ценнейшие русские литературные памятники.

Почти такая же участь постигла и представителя радикального направления в русской общественной мысли А.Н. Радищева. В «Путешествии из Петербурга в Москву», в оде «Вольность», в «Беседе о том, что есть сын Отечества» он призывал к уничтожению крепостного права и передаче земли крестьянам. В отличие от просветителей А.Н. Радищев был сторонником не эволюционного, а революционного изменения существующего строя в России. Он считал, что «самодержавие есть наипротивнейшее человеческому естеству состояние» и настаивал на его революционном свержении. «Бунтовщик хуже Пугачева», так охарактеризовала А.Н. Радищева Екатерина II. По еѐ приказу тираж книги «Путешествие из Петербурга в Москву» был конфискован, а А.Н. Радищев был приговорен к смертной казни, замененный десятилетней ссылкой в Сибирь.

Таким образом, допуская в определѐнной степени свободу слова, Екатерина Великая преследовала тех, кто посягал на устои самодержавия.

Если Пѐтр I положил начало светскому образованию в России, то Екатерина II предприняла попытку по приведению его в стройную систему. Для этого в 1782 г. была образована «Комиссия об учреждении училищ». Еѐ возглавил специально приглашенный сербский педагог Ф.И. Янкович де Миреево, сыгравший видную роль в осуществлении школьной реформы в Австрии. Под его руководством был разработан «План к установлению народных училищ в Российской империи». В 1783 г. в Петербурге открывается главное народное училище, задача которого состояла в подготовке учителей для всей страны. В 1786 г. из его состава выделилась Учительская семинария. Тогда же Екатерина II утвердила «Устав народных училищ».

При Екатерине II появились и новые типы учебных заведений. В 1764 г. было открыто первое в России женское учебное заведение – Смольный институт благородных девиц. В 1776 г. при Московском университете был создан дворянский благородный пансион, который позже закончили А.С. Грибоедов, В.А. Жуковский, М.Ю. Лермонтов и др.

Немало сделала Екатерина II и для развития театрального искусства, написавшая лично ряд пьес. Большую известность получил в еѐ время автор первых русских комедий и трагедий, директор Российского театра в Петербурге А.П. Сумароков. В 1779 г. открывается частный театр на Царицынском лугу (Марсовом поле), которым руководил известный русский актер И.А. Дмитриевский.

При Екатерине II начинает формироваться русская музыкальная школа. Она связывалась в это время, прежде всего и именами Е.И. Фомина и В.А. Пашкевича. Мелодрама Фомина «Орфей», написанная на текст Я.Б. Княжнина, стала крупнейшим достижением музыкальной культуры XVIII столетия.

Во второй половине XVIII в. формируется и русская национальная школа в архитектуре и изобразительном искусстве. Виднейшими представителями русского классицизма в архитектуре стали: И.Е. Старов (Таврический дворец и Троицкий собор Александро-Невской лавры), В.И. Баженов (Каменноостровский дворец и Арсенал в Петербурге, Дом Пашкова в Москве), М.Ф. Казаков (здание Сената в Петербурге и дом князей Долгоруких, переданный Дворянскому собранию, в Москве).

В это время были заложены основы и русской скульптуры. Серией выдающихся скульптурных портретов прославил себя Ф.И. Шубин (Портреты М.В. Ломоносова, А.М. Голицына, Г.А. Потемкина, П.А. Румянцева). М.И. Козловский изваял памятник А.В. Суворову, изображѐнному в аллегорическом образе бога войны Марса (на Марсовом поле в Петербурге) и фигуру Самсона, раздирающего пасть льва (главная статуя Петергофского каскада фонтанов).

Русскую портретную живопись в это время прославили: Ф.С. Рокотов (портреты поэта В.И. Майкова, мужа и жены Суровцевых), Д.Г. Левицкий (портреты Дидро, Н.И. Новикова, П. Демидова), В.Л. Боровиковский (портреты М.И. Лопухиной, А.Б. Куракина, В.И. Арсеньевой).

Таким образом, можно сказать, что екатерининская эпоха, имея много общего с петровской, в то же время ознаменовала качественно новый этап в развитии культуры.

Лекция 7. XIX в. как социокультурная эпоха. Страны Европы и США

в XIX в.

Вопросы:

1.Становление индустриальной цивилизации.

2.Социально-политическое и экономическое развитие Западной Европы и США.

3.Колониальный раздел мира.

4.Культура XIX в.

Лекция 8. Российская империя в XIX в.

Вопросы:

1.Попытки реформирования политической системы и либерализации российского общества при Александре I.

2.Внутренняя политика Николая I.

3.Реформы Александра II: аграрная, земская, судебная, военная, просвещения.

4.Контрреформы Александра III.

5.Русская общественная мысль в XIX в.: «охранительство», западничество и славянофильство.

6.Революционные идеи и движения в России.

7.Русская культура в XIX и еѐ вклад в мировую культуру.

8.Внешняя политика России в XIX в.

Основная литература:

1.История для бакалавров: учебник / П.С. Самыгин и др. – Изд. 3-е, перераб. – Ростов н/Д: Феникс, 2014.

2.История России / А.С. Орлов, В.А. Георгиев, Н.Г. Георгиева, Т.А. Сивохина. – М.: Проспект, 2009.

3.Отечественная история: учеб. пособие / под. ред. Р.В. Дегтеревой, С.Н. Полторака. – М.: Гардарики, 2007.

Дополнительная литература:

1.Анисимов, Е.В. Императорская Россия / Е.В. Анисимов. – СПб.:

Питер, 2008.

2.История России XIX – начала XX в.: учеб. / В.А. Георгиев, Н.Д. Ерофеев [и др.] / отв. ред. В.А. Федоров. – 4-е изд., перераб. и доп. – М.: Проспект, 2009

3.Каплин, А.Д. Мировоззрение славянофилов. История и будущее России / А.Д. Каплин. – М.: Институт русской цивилизации,

2008.

4.Катков, М.Н. Идеология охранительства / Михаил Катков. – М.: Институт русской цивилизации, 2009.

5.Корнилов, А.А. Курс истории России XIX в. / А.А. Корнилов. – М.: ООО «Издательство Астрель»: ООО «Издательство АСТ»,

2004.

6.Славянофилы. Историческая энциклопедия. / Сост.и отв. редактор О.А. Платонов. – М.: Институт русской цивилизации, 2009.

7.Уортман, Р.С. Сценарии власти: Мифы и церемонии русской монархии. В 2 т. Т. 2.: От Александра II до отречения Николая II. / Р.С. Уортман. – М.: ОГИ, 2004.

8.Хоскинг Дж. Россия и русские: В 2 кн. Кн. 1 / Дж. Хоскинг – М.:

ООО «Издательство АСТ»: ООО «Транзит книга», 2003.

1.Александр I вступил на российский престол после трагической гибели Павла I. Как известно, правление Павла I вызвало недовольство среди дворянства, интересы которого были ущемлены. Поэтому оно решилось на крайние меры. В середине 1800 г. против Павла возник заговор, который сначала возглавил вице-канцлер Н.П. Панин, а после его ссылки – петербургский военный губернатор П.А. Пален. В ночь с 11 на 12 марта 1801 г. группа гвардейских офицеров проникла в Михайловский замок (куда перенес свою резиденцию Павел I) и покончила с императором.

Следует отметить, что ученые не пришли к определенному выводу об участии Александра в заговоре. Однако известно, что он знал о его существовании, но, возможно, не хотел или не думал о предстоящей смерти отца. Официально же было объявлено, что император Павел I скончался от апоплексического удара.

Воцарившись на престоле, Александр I восстановил, отмененные Павлом I, Жалованные грамоты дворянству и городам. Была также упразднена Тайная экспедиция, занимавшаяся сыском и расправой. Дарована свобода и прощение опальным и репрессированным. Объявлена амнистия дворянам, бежавшим за границу от репрессий. Вновь разрешалось открывать частные типографии, и было дозволено издавать книги и журналы. Всѐ это способствовало возникновению мнения, что Александр будет править в традициях екатерининского времени. Однако молодой император решился на изменение структуры государственного управления России, предприняв попытку создания государства всеобщего согласия.

Реформы государственного управления. Решившись на проведение реформы государственного управления, Александр I приблизил к себе молодых людей, которые составили так называемый Негласный комитет. В него вошли: графы – П.А. Строганов, В.П. Кочубей, Н.Н. Новосильцев и польский князь А.Е. Чарторыйский. Именно они выдвинули идеи государственного и

общественного преобразования России. Вероятно, за это вельможи екатерининского времени окрестили их «якобинской шайкой».

В1802 г. по инициативе Негласного комитета началась министерская реформа, которая завершилась в 1811 г. Манифестом от 8 сентября 1802 г. вместо коллегий, которые уже не отвечали усложнившимся задачам управления страной, были учреждены 8 министерств: военно-сухопутных сил, морских сил, внутренних дел, иностранных дел, юстиции, финансов, коммерции

инародного просвещения. В отличие от коллегий министерства функционировали на принципах единоначалия. Для совместного обсуждения дел учреждается Комитет министров. Таким образом, был сделан первый шаг по пути создания исполнительной власти, как самостоятельной ветви.

Однако дальнейшие преобразования системы государственного управления в России были связаны уже с именем М.М. Сперанского. Будучи сыном бедного сельского священника, он сделал головокружительную карьеру от секретаря одного из вельмож до Статс-секретаря государя.

Вдекабре 1808 г. Александр I поручил М.М. Сперанскому составить план государственного преобразования России. В октябре 1809 г. проект был готов под названием «Введение к уложению государственных законов». В основу государственного устройства Сперанский положил принцип разделения властей – законодательной, исполнительной и судебной. Согласно проекту должны были создаваться представительные органы нескольких уровней – Волостная дума, Окружная дума (от 2-х до 5-ти округов в губернии), Губернская дума, и, наконец, Государственная дума. Но избирательные права могли получить только граждане, владеющие землѐй или капиталом, включая государственных крестьян. Мастеровые, домашняя прислуга и крепостные крестьяне в выборах не могли участвовать, но получали гражданские права. Под гражданскими правами М.М. Сперанский подразумевал личную свободу, право занятий, передвижения, участие в судебных исках от своего имени, право заключать от своего имени имущественные сделки. Но главное гражданское право Сперанский сформулировал так: «никто не может быть наказан без судебного приговора». Естественно, что такие права не могли быть реализованы в условиях крепостного права. Но этот вопрос М.М. Сперанский видимо не осмелился отразить в проекте. Но, как видно по другим записям, он предполагал отменить крепостное право в три этапа. На первом законом определялись повинности крестьян. На втором крестьянам предоставлялось право перехода от одного помещика к другому. На третьем должна произойти полная отмена крепостной зависимости крестьян.

Председатель (или канцлер) Государственной думы, по проекту М.М. Сперанского, назначался императором из числа представленных ею трех кандидатов. За государем закреплялось право прервать сессию думы, или распустить еѐ, назначив новые выборы. Государственная дума также не могла проявлять законодательную инициативу. Законопроекты вносились на еѐ обсуждение только лично, или от имени императора.

Высшим органом, координирующим деятельность трех ветвей власти, по проекту, становился Государственный совет. Члены Государственного со-