из электронной библиотеки / 169264428783208.pdf

7.Козлова Н. Лето – в лагере [Электронный ресурс] // Наш Белгород. 2016 N18 (1405) URL: https://www.belpressa.ru/news/categor/society/news/leto/

(дата обращения: 02.06.2016).

8.Козлова Н.В. Белгороде открылись 48 детских лагерей [Электронный ресурс] URL: https://www.belpressa.ru/news/news/v-belgorode- otkrylis-48-detskih-lagerej13400/ (дата обращения 02.06.2016).

9.Методические разработки педагогов дополнительного образования / сост.: Буданова Г.П., Булова Л.Н. М., 2007

10.Организация летнего отдыха и занятости детей / Н.Ф. Дик. Ростов н/Д : Феникс, 2006. 352 с.

11.Тимонина А.А. Ценностные основания программирования воспитательного процесса загородного детского оздоровительного центра : автореф. дис. ... канд. пед. наук. Кострома, 2013. С. 13-14.

12.Торшин В.Н. Детские оздоровительные лагеря // Народное образование. 2010. № 3. С. 68-72.

13.Управление образования администрации г. Белгорода [Электронный ресурс]. URL: http://www.beluo.ru/letnij-otdyx-detej (дата обращения: 14.11.2016).

14.Фришман И.И. Досуг в детском лагере как социокультурное явление // Народное образование. 2013. № 3. С. 171-175.

15.Целищева Н. У семи нянек – дети под присмотром // Народное образование. 2003. № 3. С. 43-49.

81

РАЗДЕЛ 4. ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ДОМОВ НАРОДНОГО ТВОРЧЕСТВА КАК ИНФОРМАЦИОННО-МЕТОДИЧЕСКИХ ЦЕНТРОВ

ПО СОХРАНЕНИЮ ТРАДИЦИОННОЙ ХУДОЖЕСТВЕННОЙ КУЛЬТУРЫ

Себелева Лариса Ивановна ассистент кафедры социально-культурной деятельности и этнокультуры

ГБОУ ВО БГИИК

Интерес к ценностям традиционной художественной культуры сегодня возрастает во всем мире. В этом процессе заключается естественное стремление народов к сохранению своей самобытности в противовес глобализации, а также определяемая самой эпохой необходимость общения, взаимодействия в самых разных областях общественной деятельности. Традиционная художественная культура является фундаментом современной культуры, корневой системой национальной культуры. Она является не только основой для духовного единства народа, но и культурнообразовательным институтом современной личности. Значение и роль традиционной культуры в жизни народа неоценимы. Это и форма передачи народного опыта, и источник формирования народного характера, и одно из средств воспитания. Она сохраняет уникальное свойство в условиях современной жизни – в традиционной культуре нет творцов и потребителей. Творческий потенциал, заложенный в народной художественной культуре, используется в современном обществе в работе с детьми и молодежью. Именно традиционная культура может стать средством адаптации человека к противоречивой жизни современного общества, где давно назрела необходимость создания досугового пространства для передачи социальнокультурного опыта, построенного по принципам традиционного. Несмотря на то, что традиционные формы культуры в современном мире глубоко трансформированы, тем не менее, они по-прежнему остаются вдохновителем современных исканий во всех областях культуры и социально-культурной деятельности.

В течение нескольких десятилетий народная художественная культура подвергалась жестокой переделке и модернизации, как несовместимая и даже враждебная новой действительности в своих исконных началах и формах, в самом фундаментальном пласте деревенского творчества.

Сегодня оценка роли государства и общества в развитии народной культуры требует более объективной позиции, учёта многих факторов: социально-экономических, информационных. Традиционная художественная

82

культура всё больше втягивается в сферу государственных интересов, в результате чего отдельные её звенья – песенно-инструментальный, хореографический фольклор, художественные промыслы – вытесняются за пределы естественных форм культурного процесса, меняют свои существенные характеристики на уровне смыслового содержания и функционирования, включаются в сферу коммерческого искусства [1]. В результате этого многие фольклорные коллективы, подделки в декоративноприкладном искусстве представляют грозную разрушительную силу для самой народной художественной культуры.

Другие структуры, компоненты народной культуры: одежда, праздники, обряды, жилища, быт, трудовые занятия – в силу своей специфики вообще подчас остаются вне поля зрения официальных органов управления культуры на всех уровнях.

Внастоящее время во всех регионах России действует система учреждений, специально ориентированных на проблемы изучения, сохранения и восстановления традиционной художественной культуры: центры народной традиционной культуры, центры и дома ремесел, центры истории и культуры, научно-методические центры. При этом, каждое учреждение, исходя из местных условий – социально-демографических, экономических, кадровых, выделяет собственные приоритеты и на них акцентирует свое внимание.

Всистеме сохранения традиционной художественной культуры особое место принадлежит научно-методическим центрам, которые не только активно используют целый спектр форм по реализации данного направления, но и осуществляют информационно-методическое сопровождение деятельности учреждений культуры, которые также проводят в жизнь вышеуказанное направление. Научно-методические центры являются важным компонентом муниципальной системы культуры, которые ведут активную работу по сохранению и развитию народной художественной культуры, осуществляют поддержку любительского художественного творчества, самодеятельной творческой инициативы и социально-культурной активности населения.

Всовременной многонациональной России самобытная культура каждого народа, проживающего на её территории, имеет право на изучение, сохранение и поддержку. И автономные республики, области, края и районы уделяют собственным национально-культурным достижениям первостепенное внимание. Именно народная художественная культура оказалась в наибольшей степени способной к саморазвитию. Её позитивный социокультурный потенциал, направленность на самосохранение этноса

83

стали основой, на которой формировались экономическая, социокультурная

иобразовательная деятельность в различных регионах России.

Всовременных условиях, когда утрачены традиционные механизмы передачи многовекового опыта и знаний народа, этноса, основная роль в сохранении и развитии русского художественного наследия, как всенародного достояния, должна принадлежать региональным системам. В большинстве российских регионов в современный период развития общества сложилась многоуровневая преемственная система сохранения и развития традиций художественной культуры.

Решение вопроса о специфических признаках системного подхода, в отличие от любого другого типа научного исследования, предопределяется тем, что понимается под системой. Термин «система» употребляется во многих значениях, что приводит к опасности упустить основное содержание этого понятия. Понятие «система» широко используется в научном знании и в повседневной жизни, когда говорят о некоторой упорядоченной совокупности любого содержания. Система ‒ это объективное единство закономерно связанных друг с другом предметов, явлений, сведений, а также знаний о природе, обществе и т. п. , как считают Н.Н. Грачев и М.А. Шевцов [2]. Каждый объект, чтобы его можно было считать системой, должен обладать четырьмя основными свойствами или признаками (целостностью и делимостью, наличием устойчивых связей, организацией). Наличие интегрированных качеств показывает, что свойства системы хотя и зависят от свойств элементов, но не определяются ими полностью. Следовательно, можно сказать, что система не сводится к простой совокупности элементов; расчленяя систему на отдельные части, изучая каждую из них отдельности, нельзя познать все свойства системы в целом.

Вконтексте нашего исследования наиболее приемлемым будет понимание системы как совокупности учреждений и организаций, реализующих задачи, связанные с выявлением, сохранением и трансляцией ценностей традиционной художественной культуры. В ее структуре широко представлены социально-культурные учреждения, например, культурнодосуговый центр учреждения образования (в том числе образовательные школы, детские музыкально-эстетические центры, профессиональные образовательные учреждения), научно-методические центры (специально созданные учреждения культуры: центры народной традиционной культуры, центры и дома ремесел, центры истории и культуры, дома народного творчества). Особое место занимают учреждения последней группы, в непосредственном ведении которых и находятся вопросы сохранения

84

традиционной художественной культуры, в частности, информационнометодические центры.

Информационнo-метoдический центр oтнoсится к учреждениям клубнoгo типа. Он обладает высoкими характеристиками пo параметрам мoщнoсти, oбoрудoвания, штатнoй численнoсти и ширoкoму oхвату населения пo месту распoлoжения. Пoдoбное учреждение может быть создано как в городском (что более целесообразно), так и сельском муниципальном образовании. Главным критерием для принятия решения о создании информационно-методического центра являются финансовые возможности учредителя. Информационно-методический центр имеет статус юридического лица и является методическим центром для подведомственной сети [8]. Содержание деятельности учреждений вышеуказанной группы учреждений весьма многообразно. Среди основных видов работы центра можно выделить: оказание информационных и методических услуг, сбор, анализ и распространение положительного опыта работы, методическая помощь клубным учреждениям. Среди основных направлений деятельности можно выделить: проведение фестивалей, конкурсов, смотров, выставок, праздников и других культурно-досуговых мероприятий различного уровня; методическое, нормативное и организационное обеспечение деятельности по сохранению и развитию народного творчества и любительского искусства; повышение квалификации руководителей и специалистов культурнодосуговых учреждений области традиционной художественной культуры; укрепление координационных связей через сеть учреждений культурнодосугового типа, общественных объединений и творческих коллективов; мониторинговую работу и издательскую деятельность в сфере культуры.

Oпытнo-экспериментальный и твoрчески-инициативный характер рабoты этих учреждений пoзвoляет им преoдoлеть стереoтипы, слoжившиеся в практике культурно-просветительной работы. Каждое профильное учреждение по-своему решает задачи возвращения в жизнь национальных традиций. Как отмечает О.А. Денежкина: «…В своей работе они исходят из местных условий и возможностей, опираясь на собственные культурные и исторические традиции, вырабатывали и утверждали принципиально новые, общественно востребованные, социально и государственно значимые формы и методы работы учреждений культуры» [4, с. 54]. Анализируя деятельность информационно-методических центров, автор описывает состояние исследуемой проблемы следующим образом. Череповецким центром народной традиционной культуры был разработан и реализован ряд комплексных исследовательских и образовательных проектов, связанных с изучением народных традиций западного региона области и их

85

многоплановым освоением детьми. Наработки центра и полученные им результаты легли в основу деятельности учреждений культуры и образования не только Череповецкого района, но и других районов Вологодской области, получили широкую известность и распространение в России.

Кадуйский ЦНТК накапливает уникальный опыт разностороннего взаимодействия учреждений культуры с органами местного самоуправления, образовательными учреждениями, средствами массовой информации, производственными организациями в решении задач восстановления народных традиций района. Уже сейчас определены и практически реализованы оптимальные формы такого взаимодействия. В этом году в районе принята и начала действовать межведомственная культурноэкологическая программа изучения, сохранения и восстановления народной традиционной культуры.

ВВеликоустюгском районе создана целая сеть центров традиционной народной культуры, распространяющих свою деятельность на все учреждения культуры района и тесно сотрудничающих с учреждениями образования. Учреждения культуры района уже в течение целого ряда лет ведут целенаправленную работу по возрождению местных культурных традиций и рассматривают ее как важнейшее направление свой деятельности.

Сегодня трудно перечислить все мероприятия, смотры, праздники, организованные и проведенные областным научно-методическим центром народного творчества и культурно-просветительной работы Нижегородской области. Увеличивается число самодеятельных коллективов, растет их творческий потенциал, разнообразнее становятся жанры [3].

Всложившейся социально-культурной ситуации важное значение приобретает деятельность областных и региональных методических структур, которые остаются одними из немногих, если не единственным учреждениями, нацеленными в своей работе на развитие культуры села, оказывающими реальную помощь учреждениям культуры районов. Через свои отделы центр ведет многоплановую деятельность по организационному, научному, методическому, правовому обеспечению сельских учреждений культуры, повышению квалификации кадров. Развивая отношения сотрудничества с другими социально-культурными институтами, расположенными по территориальной близости, научно-методические центр видит свою основную задачу в том, чтобы направить деятельность этих структур на развитие сферы культуры села и, в конечном счете, сформировать методологически единую, системно выстроенную и организационно скоординированную сеть научных организаций,

86

методических служб и учреждений практического плана, ориентированных на решение проблем сохранения и восстановления культурных традиций.

Тот научный, творческий, методический и организационный потенциал, который накопили к настоящему времени научно-методические центры, позволяет взять на себя ответственность за решение сложнейших проблем, стоящих на пути возрождения культурных традиций каждого отдельно взятого региона. А очевидная перспективность этого направления культурной деятельности определяет его главенствующую роль в деятельности учреждений культуры. И как не согласиться со словами И.Л. Курочкина, что возвращение к глубинным историческим корням собственной культуры – это путь к возвращению нашей жизни в русло естественных процессов развития [7, с. 167]. Задачи учреждений культуры ‒ помочь национальному возрождению общества, обеспечить восстановление связей прошлого с настоящим, а через него ‒ с будущим[4].

Особенностью современного этапа общественного развития является возрастание социальной роли культуры как одного из факторов, организующих духовную жизнь людей. Как было отмечено выше, ориентация на традиционную народную культуру – заметная черта современного социокультурного процесса. Сегодня особенно важно привлечь интерес подрастающего поколения к данной сфере, передать молодежи творческий опыт. В этом и состоит просветительская, исследовательская и аналитическая роль домов народного творчества.

На протяжении своей жизни человечество всегда старалось в той или иной форме разнообразить свой досуг, творчески организовать свободное от трудовых будней время. В XIX веке на общественных началах в уездных городах и губернском центре создавались дома народного просвещения, любительские кружки, которые стали прообразом Домов народного творчества. С первого дня своего основания дома народного творчества посвятили себя делу развития самодеятельного художественного творчества людей разных возрастов, оказания методической и практической помощи руководителям любительских творческих коллективов, специалистам клубных учреждений, организующих досуг людей.

Главным информационно-методическим и координационным центром по организации деятельности, связанной с сохранением и популяризацией ценностей народной художественной культуры остается Российский Государственный Дом народного творчества (РГДНТ), который, по словам одного из директоров Э.С. Куниной, на протяжении 85-тилетней истории продолжает и развивает благородное дело своих предшественников – московских актеров, художников, меценатов, которые в начале XX века во

87

главе с живописцем В.Д. Поленовым развернули активную работу по оказанию всесторонней помощи рабочим и крестьянским театрам, всем, кто занимался любительским искусством. Со времен Поленовского Дома и до наших дней эта деятельность не прерывалась, привлекая все новых и новых сподвижников из числа выдающихся представителей творческой интеллигенции [2]. Государственный Российский Дом Народного творчества является федеральным государственным учреждением культуры. Это некоммерческая организация. ГРДНТ создан для осуществления культурнодосуговой деятельности, а также осуществляет свою деятельность самостоятельно в соответствии с законодательством Российской Федерации и уставом. Государственный Российский Дом народного творчества является правопреемником и продолжателем традиций созданного по инициативе и на средства В.Д. Поленова 29 декабря 1915 года Поленовского Дома – первого в мире учреждения, осуществлявшего помощь любительским театрам. 19 января 1930 года он получил новое название – Центральный Дом самодеятельного искусства в городе и деревне им. Н.К Крупской (ЦДИСК). В 1936 году ЦДИСК был преобразован во Всесоюзный Дом народного творчества им. Н.К Крупской Комитета по делам искусств при Наркомпросе

СССР, и в этом качестве он просуществовал до 1958 года, осуществляя методическое руководство художественной самодеятельностью всего Советского Союза. В 1979 году Центральный Дом народного творчества им. Н.К Крупской превратился во Всероссийский научно-методический центр народного творчества и культурно-просветительной работы им. Н.К Крупской. Именно на его основе в начале 90-х годов был создан Государственный Российский Дом народного творчества [6].

Сегодня коллекция ГРДНТ насчитывает более 6 тысяч единиц хранения, из них – более 4 тысяч находятся в основном фонде, более 2 тысяч ‒ в научно-вспомогательном фонде.

Выставочный фонд (собрание) Государственного Российского Дома народного творчества является собственностью Дома и пополняется благодаря многочисленным дарам авторов и закупкам из целевых средств Министерства культуры Российской Федерации и собственных средств ГРДНТ. На сегодняшний день ГРДНТ располагает коллекциями произведений народных мастеров (вышивка, лоскутное шитье, вязание, кружевоплетение, резьба по дереву, художественная обработка кости, бересты, металла, растительных материалов, керамика, куклы и др.), а также произведений самобытных живописцев и скульпторов. География авторов, представленных в собрании, очень обширна: от Дальнего Востока до западных рубежей России. В собрании также представлены произведения

88

декоративно-прикладного и изобразительного искусства, отражающие национальное своеобразие современной художественной культуры различных народов, населяющих Россию.

Произведения из собрания ГРДНТ участвуют в многочисленных выставках в Москве, в разных городах России, за рубежом, публикуются в различных изданиях. Собранная трудами искусствоведов отдела в течение многих лет коллекция ГРДНТ представляет несомненный интерес для изучения истории культуры и искусства России. Коллекция складывалась постепенно, начиная с конца 1970-х гг. Наибольшую ценность представляет публикация произведений пока мало известных авторов и школ. Это сложнейшая задача ‒ зафиксировать и выделить в живой, движущейся и изменчивой реальности последнего десятилетия новых авторов и оригинальные произведения в области любительского художественного творчества России. Миссией Дома творчества является сохранение нематериального культурного наследия народов России, обеспечение конституционного права граждан Российской Федерации на доступ к культурным благам.

Предметом деятельности Дома творчества является организационнометодическое обеспечение развития учреждений и организаций различной типологии и форм собственности, осуществляющих работу по сохранению и развитию традиционной народной культуры, любительского искусства и социокультурной (культурно-досуговой) деятельности в субъектах Российской Федерации. Целью деятельности Дома творчества является обеспечение государственной культурной политики по сохранению нематериального культурного наследия, развитию народного художественного творчества и любительского искусства во всем многообразии жанров и этнических особенностей.

Основными задачами творческой и методической деятельности ГРДНТ являются: создание условий для развития и поддержки любительских художественных коллективов и различных объединений народного творчества на территории России и за ее пределами, в том числе для русских, проживающих в иноэтнической среде; максимальное содействие развитию народного творчества и любительского искусства и сохранению комплекса национальных культурных традиций всех народов Российской Федерации; пропаганда народного творчества, прогнозирование процесса его развития на основе использования современных средств информации и аналитических методов; внедрение прогрессивных форм хозяйственной деятельности и поддержка инновационных проектов в области народного творчества; осуществление межгосударственного и межнационального сотрудничества,

89

прямых связей с соответствующими неправительственными организациями, другими зарубежными партнерами по профилю своей деятельности. В Российском Доме Народного творчества работают квалифицированные специалисты по всем жанрам народного искусства. Российский Дом имеет специализированную библиотеку, архив, компьютерный банк информации, включающий сведения о развитии народного творчества в различных регионах России. Сегодня Российский Дом Народного творчества предлагает свои услуги по записи и монтажу фонограмм, по видеосъемке праздников народного творчества, выставочных экспозиций, программ и спектаклей любительских коллективов, а также по выпуску рекламной печатной продукции. Учреждение взаимодействует с другими организациями и гражданами во всех сферах своей деятельности в порядке, предусмотренном законодательством Российской Федерации.

Являясь головной структурой в системе методических учреждений, РГДНТ формирует информационно-методическую и досугово-творческую политику для всех низовых учреждений, среди которых особое место в контексте данного исследования будут занимать дома народного творчества различных уровней.

Всовременных условиях важное значение для поддержки, сохранения

иразвития традиционной художественной культуры имеют муниципальные клубные учреждения культуры, районные методические кабинеты и центры народного творчества и культурно-досуговой деятельности. Это коллективы людей, живущие полноценной творческой жизнью, занятые любимым делом. Наряду с фестивальной, выставочной деятельностью дома народного творчества ведут информационно-аналитическую, учебно-методическую, издательскую работу. По итогам каждого года собирается информация о работе сети клубных учреждений обслуживаемой территории: районных, городских и сельских Домов культуры, центров культуры и досуга, парков.

Согласно Модельному стандарту деятельности муниципального учреждения культуры клубного типа Дом народного творчества относится к учреждениям культуры клубного типа. Учреждение культуры клубного типа

– это некоммерческая организация, созданная в соответствии с законодательством Российской Федерации, основной деятельностью которой является предоставление населению разнообразных услуг социальнокультурного, просветительного, оздоровительного и развлекательного характера, создание условий для занятий любительским художественным творчеством, способствующих развитию человеческого капитала; повышение качества жизни населения посредством просвещения, совершенствования творческих способностей людей и организации межличностного общения;

90