35. Эволюция источников Византийского права, Эклога.

основа – римское право. 9в – Василики (базилики) – царские законы, 60 книг. Самый обширный свод византийского права. Нормы публичного и частного вперемешку. Светское и церковное право. Составлялись справочники к Василикам (синопсисы) действовали до конца Византии. Отменена систематизация Юстиниана. 9в разработана Исагога, 40 титулов, составлена комиссия под руководством патриарха. Фотий смещен, исагога отменена, послужила основой создания Прохерона, его положения были восприняты славянами. номоканоны – основной источник церковного права Византии. Иоанн Схоластик, Фотий. На Руси реципированы только нормы церковного византийского права, никогда не было реципировано уголовное право. Большое обилие смертной казни связано с развитым бюрократическим аппаратом.

Эклога 726 года: общая характеристика.

Время создания – 6234 или 726 год от рождения Христа. Издана специальной комиссией созданной по распоряжению императора Льва III. «Приказали доставить все собранные книги» знати и систематизировать законодательство. Центральная фигура комиссии – квестор, высший судебный чиновник. Имя квестора, создавшего Эклогу – Никита. «Эклога» значит извлечение. Комиссия отбирала информацию из существовавших узаконений. Это извлечения из Институций, Дигест, Кодекса и Новелл Юстиниана. Нормы исправлялись и в содержании, и в форме. Вместе с тем в Эклогу вошел и целый ряд новых правовых норм, возникших в Византии в течение 6 – начала 7 вв.

Полный текст Эклоги делится на 18 титулов, посвященных институтам брачно-семейного, гражданского и уголовного права, а также нормам процессуального права. Одним из факторов приведших к принятию Эклоги, стала необходимость совершенствования правосудия в Византии, создания безвозмездного суда, чтобы тем самым уменьшить взяточничество судебных чиновников. Должен был быть проведен принцип равенства всех перед судом, независимо от имущественного состояния в духе христианского человеколюбия и справедливости.

4 приложения: земледельческого, военного, морского, Моисеев Закон.

36. Возникновение и развитие государства у франков.

Франками в средние века называли германские племена. В Римской империи они находились сначала в качестве рабов, затем — союзников, а затем стали завоевателями Рима. На территории Рима проживало множество варварских племен: готы, франки, бургунды, аламанны, англосаксы и др. В V в. высшие звания римских магистратов стали носить вожди варварских племен — союзников Рима. Упадок имперской власти, непопулярность римского правления, привели к укреплению власти варварских королей. Приморские (салические) франки сыграли особую роль в Западной Европе. С III в. сложился союз германских племен на северо-восточной границе Галлии, провинции Римской империи. В союз входили салические франки. Салические франки во главе с вождем Хлодвигом (481 — 511 гг.) в результате победоносных войн создают королевство франков, простиравшееся к 510 г. от среднего течения Рейна до Пиренеев. Хлодвиг сначала являлся представителем Римской империи, затем королем. Но титул римского императора был присвоен только в VIII в. Карлу Великому. Периодизация истории государства франков.

Династия Меровингов (конец V—VII вв.) — раннефеодальная монархия.

Династия Каролингов (VIII—середина IX вв.) — сеньориальная монархия, период феодальной раздробленности.

Государство франков миновало стадию рабовладения. На первом этапе существует многоукладность — сочетание рабовладельческих, родоплеменных, общинных, феодальных отношений (незавершенность процесса создания основных классов феодального общества, отпечаток старой общинной организации, учреждения племенной демократии). На втором этапе складываются основные классы (Салическая правда):

класс феодалов;

служилая знать (со временем превращается в крупных земельных собственников);

свободные общинники-крестьяне;

полусвободные литы — неполноправные общинники, зависимые от господина, жизнь лита равнялась 1/2 жизни вергельда свободного (100 солидов);

рабы приравнивались к животным.

Различия между классами были не экономическими, а социально-правовыми. В первую очередь это определялось принадлежностью к королевской службе, к государственному аппарату. Чем ближе к королю был человек, тем выше оценивалась его жизнь. Понятие частной собственности еще не сложилось. Оформился аллод — отчуждаемое, переходящее по наследству землевладение свободных франков, он сложился в процессе разложения общинной собственности на землю. Аллод лежал в основе возникновения, с одной стороны, вотчинного землевладения, с другой стороны, земельного держания зависимых крестьян. В ходе завоевательных войн VI—VII вв. происходят процессы феодализации. В руки франкских королей, служилой знати, дружинников переходит значительная часть галло-римских поместий в Северной Галлии. Служилая знать превращается в крупных земельных собственников. К середине VII в. складывается феодальная вотчина с разделением земли на господский домен и крестьянские держания, также происходит рост церковного землевладения. С 511 г. король берет под контроль назначение архиепископов и посвящение мирянина в церковный сан. Происходит тесное переплетение церковной и светской власти. В VII—IX вв. происходит аграрный переворот, приведший к повсеместному утверждению крупной феодальной земельной собственности, и сокращению общинной. Эти процессы приводят к феодальной раздробленности. Власть Меровингов ослабляется. С начала VIII в. державой франков фактически управляют Каролинги. Переходу власти к династии Каролингов способствовали реформы Карла Мартелла.