Историческая наука в соотношении с другими общественными наукамии философией

Социальные (общественные) науки имеют общий объект исследования и различаются предметами своегоизучения. Каждая социальная наука изучает общее, присущее определённой сфере общественной жизни, вто время как историческая наука изучает конкретное общество как в развитии в целом, так и всех сферобщественной жизни, на всех их уровнях строения, вплоть до жизни конкретного человека: — экономика — общее в экономической сфере жизни современного общества (которая понимается каксфера материального производства или совокупность экономических отношений во всех сферахобщественной жизни; — политология — общее в политической сфере жизни современного общества; — теория государства и права — общее в развитии государства; — культурология — общее, особенное и конкретное в существовании, функционировании и развитиисферы культуры; — науковедение — общее, особенное и конкретное в развитии науки, в том числе и исторической; — социология — общее в строении и функционировании современного общества; социальные группы вобществе; содержание общественного сознания и его изменения. Философия и философские науки образуют философско-мировоззренческую и гносеологическую основуисторической науки в её основных теоретико-методологических направлениях: — онтология вырабатывает философскую картину мира с помощью категорий, отражающих всеобщиесвойства мира, в том числе и общества в его конкретном историческом развитии; — гносеология обосновывает возможность и границы познания мира, в том числе и исторического процесса; — логика выделяет и обосновывает правильное применение форм и операций мышления, необходимыхдля научного исторического познания; -эпистемология изучает общее в научном познании, вырабатывает теорию научного познания, в том числеи научного исторического познания; -социальная философия изучает общее в строении и функционировании современного общества и создаёттеоретическую основу для объяснения новой и новейшей истории; -философия истории изучает всеобщую логику и смысл всемирно-исторического процесса, создаётмировоззренческую основу для теории исторического процесса^[6]

Историческая наука и другие формы исторического сознания (знания)

Научное историческое знание — это объективное, систематизированное, верифицированное конкретноезнание исторического процесса развития конкретного общества или их совокупности. Обыденное историческое сознание, в отличие от научного исторического знания, имеет фрагментарную,несистематизированную форму, оно не верифицировано, содержит субъективные оценки, отражаетисторический процесс лишь на уровне явлений, не отражает существенные причинно-следственные связи. Дидактическое историческое знание, в отличие от научного, в изложении разворачивается от простого ксложному и по степени сложности соответствует возрастным познавательно-психологическим возможностямучащихся и задачам их обучения. Научно-популярное историческое знание — упрощённая форма исторического научного знания,предназначенного для неспециалистов. Публицистическое историческое знание имеет своей целью тенденциозное и субъективное искажениеописания и объяснения исторического процесса для обоснования политики какого-либо государства иполитической партии. Художественное историческое сознание (литература, живопись, скульптура, театр, кино) ставит своейцелью в конкретно-образной форме отразить социальный опыт эмоционально-психологическогоотношения, нравственной оценки, фиксации и объяснения конкретных исторических событий^[7].