Культура

Николай I подавлял малейшие проявления вольнодумства. Он ввел цензуру.  Запрещалось печатать практически всё, что имело какую-либо политическую подоплеку. Хотя Пушкина он освободил от общей цензуры, но сам подвергал личной цензуре его произведения.  «В нём много прапорщика и немного Петра Великого», — так писал Пушкин о Николае в своём дневнике 21 мая 1834 г.; вместе с тем в дневнике отмечаются и «дельные» замечания к «Истории Пугачева» (государь редактировал её и дал Пушкину 20 тысяч рублей в долг), простота в обращении и хороший язык царя. Николай арестовал и отправил в солдатчину за вольные стихи Полежаева, дважды распорядился сослать на Кавказ Лермонтова. По его распоряжению были закрыты журналы «Европеец», «Московский телеграф», «Телескоп», преследовался П.Чаадаев и его издатель, был запрещён к постановке в России Ф. Шиллер. Но в то же время  он поддерживал Александрийский театр, ему читали свои произведения и Пушкин, и Гоголь, он первым поддержал талант Л. Толстого,  у него хватило и литературного вкуса, и гражданского мужества, чтобы отстоять „Ревизора“ и после первого представления сказать: «Досталось всем — а больше всего МНЕ».

Но отношение современников к нему было довольно противоречивым.

С.М. Соловьев писал: «Он хотел бы отрубить все головы, которые поднимались над общим уровнем».

Н. В. Гоголь вспоминал, что Николай I своим приездом в Москву во время ужасов эпидемии холеры проявил стремление воздвигнуть и ободрить падшего — «черта, которую едва ли показал кто-нибудь из венценосцев».

Герцен, с юности болезненно переживавший провал восстания декабристов, приписывал личности царя жестокость, грубость, злопамятность, нетерпимость к «свободомыслию», обвинял его в следовании реакционным курсом внутренней политики.

И. Л. Солоневич писал, что Николай I был, подобно Александру Невскому и Ивану III, истинным «державным хозяином», с «хозяйским глазом и хозяйским расчетом».

«Николая Павловича современники его не «боготворили», как во время его царствования было принято выражаться, а боялись. Необожание, небоготворение было бы, вероятно, признано государственным преступлением. И постепенно это заказное чувство, необходимая гарантия личной безопасности, вошло в плоть и кровь современников и затем было привито и их детям и внукам (Н.Е. Врангель).

Вопрос 4

Определение исторической науки

Историческая наука — это система научных социальных институтов, исследователей-профессионалов,видов научно-познавательной деятельности, имеющих главную цель получить истинные конкретные знания оконкретных обществах и их развитии в прошлом и настоящем, а также научные конкретно-исторические ивспомогательные знания, полученные в этой познавательной деятельности, а также необходимые для еепроведения.

Предмет и объект исторической науки

Объект исторической науки — это совокупность обществ, составляющих человечество^[1]. Предмет исторической науки — это конкретное общество в его конкретном пространственно-временномразвитии с момента его возникновения до момента исчезновения, как в целом, так и всех его составляющихи уровней строения, а также во взаимодействии с другими конкретными обществами^[2].

Главная цель исторической науки и исторического познания

Главная цель исторического познания — получение исторической истины — объективного, системного,верифицируемого конкретного знания исторического процесса развития конкретного общества^[3].

Социальные функции исторической науки

Историческая наука выполняет следующие социальные функции: — функция социальной памяти. Социальная память - это накопление и сохранение в памяти человечестваопыта всех прошлых поколений. Такая память обладает свойствами: - коллективная - избирательная и фрагментарная - организованная и удостоверенная - социально ориентированная - примирительная - справедливая — научно-познавательная функция; — воспитательная функция; — идейно-политическая функция. Данная функция истории признается не всеми, но социальный заказисторикам со стороны общества и власти присутствует, важно только, чтобы он стимулировал появлениесамих исторических работ, связанных с определенной, интересующей общество, тематикой, но непредопределял выводы исследователя, труд которого в таком случае из исторического превращается видеологический^[4]. Историческая наука, достигая своей главной цели, создаёт научные предпосылки для: — формирования позитивного общественного самосознания, — прогнозирования развития конкретного общества, — управления развитием общества и его отдельными сферами и процессами^[5].