31.Етнологія та етнографія: спільне і відмінне.

Етнологія та етнографія – науки про етнокультурне розмаїття людства. Етнологія є більш широким поняттям і часто ґрунтується на припущеннях ,тоді як етнографія є лише розділом етнології і ґрунтується на доказах.

32.Загальна характеристика азіатського регіону та його народів.

Азія, найбільший за площею та чисельністю населення регіон світу. Першими державами регіону були Межиріччя, Індія та Китай. Релігійний,мовний та етнічний склад населення є дуже різноманітним. Тут мешкають найбільш численні народи світу: китайці, хіндустанці, бенгальці, японці, біхарці, пенджабці, яванці та інші, які розмовляють на понад 800 мовах дев’яти мовних сімей. Окрім того, Азія є батьківщиною багатьох основних найбільш поширених релігій світу: християнства, ісламу, індуїзму, буддизму, конфуціанства, даосизму, синтоїзму, юдаїзму.

33.Загальна характеристика африканського континенту.

Африка розмістилася між Атлантичним та Індійським океанами. Континент охоплює 1/5 площі суходолу, а кількість населення наближається до 1 млрд. Тут зосереджені різноманітні мінерально- сировинні ресурси. За твердженнями демографів, в Африці налічують понад 3,5 тис. етносів. Найпоширенішими мовами є арабська, англійська, французька.

34.Методика та методи етнологічних досліджень.

Основними методами етнологічних досліджень є спостереження ,опитування, інтерв.ю, порівняльно – історичний метод,метод типологічного аналізу, метод комплексного і системного аналізу і реконструктивний метод .

35.Методика фіксації польових етнологічних матеріалів.

Польове дослідження, або етнографічну експедицію, називають також "методом безпосереднього спостереження", маючи на увазі, що етнограф-дослідник вступає в пряму взаємодію, спілкування з досліджуваної культурою, спільнотою та окремими його представниками. Утворюється етнографічне джерело . Воно може бути в різних формах : текстовій(польова книга), образотворчій (малюнки, плани, креслення) і речовій.

36. Назвіть головних представників школи історичної етнології в сша.

Засновником напряму став відомий учений і громадськийдіяч Ф. Боас, за ім'ям якого виникла назва «школа Боаса», офіційна назва: «Американська школа історичної етнології».

Психологічна етнографія - напрямок в етнографії США, що панував в 30-40-х рр.. 20 в. Глава школи - психіатр А. Кардинер, послідовники - етнографи Р. Лінтон, Р. Бенедикт, А. Халлоуелл.

37. Назвіть конкретні приклади етногенезу.

Щоб вловити механізм становлення етносу і простежити його еволюцію аж до повного зникнення або переходу в стабільні реліктові форми, потрібно звернутися до історії, наприклад, до етногенезу римського народу, візантійців, древніх тюрків. Слід зазначити, що і в інших народів закономірність процесу етногенезу була принципово такий же, зрозуміло, з урахуванням локальних особливостей.

Згідно з переказами, Рим був заснований в 754 р. До н.е. е. групою втікачів з різних племен, які об'єдналися для спільного життя на семи пагорбах. Перший період (до 510 р. До н.е. е.) Це поселення знаходилося, мабуть, під верховною владою етруських царів, а після становило самостійну республіку.

Тому доцільно приймати за вихідну дату етногенезу саме 510 р. До н.е. е., коли новий етнос вперше заявив про своє самостійне існування і самовизначився. Цей період можна назвати фазою історичного становлення.

Наступний період ознаменувався завоюваннями, триваючими до середини II ст. до н. е., коли Рим поламав своїх суперників: Карфаген, Македонське і Грецьке держави. Цей період можна назвати початковою фазою історичного існування. Ця система, не дивлячись на ряд кризових моментів, на короткий час переривали спокійний плин життя, збереглася до смерті Марка Аврелія (180 р. Н.е..). Це кінцева фаза історичного існування.

Подальшим періодом розвитку римського етносу слід вважати його ослаблення і розчинення серед завойованих народів ( "провінціалів"). Однак це не був кінець римського етносу, який продовжував існувати, ассимилировав через поширення мови і культури населення провінції (романізація).

Фаза етнічного становлення "візантійців" доводиться на III в. Незважаючи на жорсткі гоніння, християнська громада розрослася до меж Римської імперії. Однак етнічні особливості народів, що стали християнами, настільки різнилися один від одного, що вже до VII ст. можна говорити про візантійську суперетнічної культурі, але не про єдиний етнос, яким залишалося населення Малої Азії та південній частині Балканського півострова.

Після фази історичного існування, до кінця XI ст., Сила і енергія візантійського етносу ослабли. Візантійська імперія втратила Малу Азію, Сербію і піддалася нападам норманів, що розорили Епір і Македонію. В кінці XII в. виник конфлікт між греками і "франками" (т. е. західноєвропейцями), які захопили в 1204 р Константинополь, Македонію і Грецію. Живі сили візантійського етносу збереглися тільки на околицях імперії - в Малій Азії і Епірі. Вони і стали початком останньої візантійської династії - Палео-логів. По суті, час правління Палеологів (1251-1453) було повільної агонією візантійського держави і етносу, т. Е. Фазою історичного занепаду. Після падіння Константинополя (1453) залишки візантійців, як історичний релікт, тягнули своє існування кілька століть під владою турецьких султанів.