Mify_i_predania_Vyetnama_Predisl__per_s_vyetnamskogo_i_khanvanya_komment_E_Yu_Knorozovoy__SPb__Peterburgskoe_Vostokove

крупных в тяу Хоан. Она берет начало в тяу Чам, минует Дайдонг, Донглюан, пересекает Саман и у пристани Футтхать

впадает в море. Волны ее безбрежны. Повсюду много омутов,

особенно в Дайдонге и Донглюане. Рядом струйки дыма, под­

нимающиеся от человеческих жилищ.

Днем у реки можно бьшо заметить женщин и девушек,

которые приходили на базар. Их платье и речь не отличались от столичных. За ними стал следить некий человек. Оказалось,

что женщины подходили к воде и исчезали.

Как-то один местный житель пришел к переправе в Донглюане. Он вымьш руки и наслаждался прахладой среди

камышей. Вдруг он увидел на песчаной отмели двух всадников, которые проскакали три круга и разом вошли в воду. Крестья­

нин следил за ними, затаив дыхание. Вскоре посреди реки всплы­ ли несколько дворцов; сначала они были маленькие, не больше свитка, но потом в одно мгновение сделались огромными. Сре­

ди строений повсюду сновали охранники и слуги. Они входили и выходили, и их можно было пересчитать.

Через некоторое время у человека вдруг запершило в горле,

и, не сдержавшись, он кашлянул. Хоромы исчезли, погрузив­ шись в реку, а на поверхность вспльша огромная рыба с двумя хвостами и отрубленной головой. Вода стала красного цвета.

Однажды начальник области -сам он бьш родом из Дай­

донга - проходил через переправу Зяйка в Хайзыонге. Ему по­

встречалась старуха.

-Не из Дайдонга ли вы? - заговорила она с ним. - От­

чего ваш выговор так напоминает тамошнее наречие?

-Ведь это место отсюда за тысячу ли, - отвечал чинов­

ник. - Как вы догадались?

·Женщина усмехнулась:

-Бывало, я прогуливалась в Дайдонге, только и всего, а вам откуда об этом знать.

Чиновник принялся подробно расспрашивать ее, и стару­

ха рассказала:

-Я родом отсюда и как-то раз купалась в реке. Тут меня

и похитил речной дух - Зянг донг хау. Прожила я с ним три

года, а потом его назначили в тяу Хоан управлять округом

Донглюан и присматривать за омутом в Дайдонге. В свободное

от прислуживания супругу время я бродила по деревенскому

рынку. Так продолжалось не один день. Семейство Тхиеу Ве и

-Я подданный водяного дракона из озера Донглиет. Мой повелитель отправился сражаться с хозяином горы Танвиен, но

по дороге погиб, и теперь я прошу вас доставить это письмо к

омуту Донглюан.

Торговец согласился, снарядил лодку и отправился к югу. Лодка неслась как стрела, в одно мгновение оставив позади ты­ сячи ли, и вечером того же дня купец оказался у Донглюана. Он постучал по борту, чтобы привлечь к себе внимание, и вскоре

услышал, как из-под воды ему ответили, а потом взяли письмо,

попросив при этом подождать. Время тянулось медленно, не раз

ему казалось, будто он слышит где-то вдалеке плач. Бьmа уже

поздняя ночь, когда на поверхность поднялись двое подводных

стражников и вручили ему в знак благодарности превосходную шкатулку с двадцатью лянгами золота. Купец стал отказываться:

-Разве я осмелюсь принять это золото? Уж если вы хоти­ те мне угодить, сделайте так, чтобы люди могли без опаски пла­

вать по реке в этих местах, вот бьmо бы одолжение!

Купец оставил на память только шкатулку, а золото отдал обратно. До конца жизни он плавал по рекам и озерам спокойно

[15, ЦЗ. 1, 386-4~.

Peka ~ok

р ека Док в Шоннаме 27 образуется возле деревни Доктин, что в

Киньбаке, от слияния двух рекХат, притока реки Фулы­ онг, и Лыонг. Там, где она берет начало, установлена кумирня, в

ней поклонялись богу реки, известному чудесной силой и могу­

ществом. Торговцы, проплывавшие мимо на лодках, непременно

подносили ему дары, придерживаясь принятых церемоний. Если

же этого не делалось, лодка тонула, и не удавалось найти ни

мачты, ни паруса, ни весла.

Посередине реки находился столб, установленный неиз­

вестно когда. Если возникал спор и неясно бьmо, кто прав, спо­

рящИе, согласно обычаю, приходили к реке и по очереди обхва­

тывали столбобманщик непременно соскальзывал в воду.

В один из годов правления под девизом Кань хынг28 пра­ витель пльm по реке, объезжая с инспекторским осмотром юж­ ные земли. Как только достигли этой местности, вода взволнова­

лась, забурлила, а потом появился остров, преrраждающий путь.

Правитель приказал срыть его, но сколько ни копали, он не уменьшался. Тогда государь послал своего nриближенного умо­

лить бога смилостивиться, обещал пожаловать ему более высо­

кий чин. Через некоторое время из воды показались две змеи

длиной более тхыока и толщиной с бамбуковый ствол. Извива-

Стражник тайком обмотал себя от живота до колен тканью,

укрепил везде лезвия, а в штанах спрятал острый нож. Прибыв в

деревню, он сразу отправился к реке, обхватил столб и тут же со­

скользнул в воду, поrрузившись до пояса.

Через некоторое время стражник векарабкалея по столбу и

перебрался в лодку. Его родные увидели кровь, капавшую с ла­

доней, и испугались до холодного пота. Он же, вернувшись,

опять обхватил столб и в этот раз не соскальзывал долго.

Высадившись на берег, стражник вернулся домой. На сле­ дующий день вспльmо бесчисленное количество мертвых водя­ ных драконов и черепах, вода в реке окрасилась в красный цвет. Вскоре начальник стражи избавился от недомогания [15, цз. 1,

16б-18а].

Храи g 3t111и8а Kaнxaii

старшую.

В первый год правпения под девизом Т:хиеу бао 30 императора Чан Нян тонга в Китае Чжан Хун-фань 31 собрал войска и разбил сунскую армию в Яйшане. Первый министр Лу Сю-фу 32 обнял им­

ператора Чжао Бина и бросился с ним в море. Их примеру последо­ вали генералы и солдаты сунов, всего их погибло более ста тысяч.

Оказалась в воде и матушка с обеими дочерьми. Они ухва­

тились за мачту, течение подхватило их, понесла и прибило к берегу возле пагоды, стоявшей вблизи от моря. ·Монах сжалился

над ними, привел их в пагоду, накормил и приютил.

Через несколько месяцев женщины восстановили силы,

похорошели, а младшая принцесса выглядела и вовсе красави­

цей. Взволнованный ее прелестями монах захотел вступить с ней

в связь, но бьm отвергнут. От стьща он утопился в море. Женщи­

ны заплакали:

- Мы остались живы только благодаря милостям этого

монаха, а сейчас стали причиной его гибели. Разве можно будет

когда-нибудь утешиться?

Затем все вместе бросились вниз головой в море и утонули.

Трупы оказались в заливе Канхай, что в уезде Куиньлыу области

Зиентяу нашей страны. Лица их совсем не изменились, остались

такими же, как при жизни. Местные жители подивились, вьmо­ вили тела и похоронили. Решив, что стали свидетелями чуда, люди возвели в их честь храм. С тех пор всякий раз, когда жес­

токая буря застигала суда в море, достаточно бьmо морякам по-

- Позволю заметить, что, как я слыхала, женщина должна следовать одному супругу. Король моей страны, хотя я не осме­

ливаюсь даже сравнить его с повелителем вашей державы, все же

человек, снискавший в своей стороне известность талантами, и в

браке с ним я познала столько счастья и любви. К сожалению,

страна моя погибла, супруг скончался, и я видела для себя лишь

один путь - умереть вслед за ним. К счастью, государь вашей

державы послал за мной гонца, ускорив тем самым мое возвра­

щение к Желтому источнику 37, где я и встретилась с супругом.

Это принесло мне покой. Разве осмелюсь я внезапно проявить сверхъестественное могущество?

Договорив, она пропала. Император проснулся, тотчас

приказал слугам отнести в храм дары и вознести молитвы, затем

указом даровал ей звание 40тличавшаяся честностью госпожа».

С тех пор отовсюду приходили в храм люди, и все их просьбы

выполнялись.

В первый год правпения под девизом Чунг хынг38 ей бьmо указом присвоено звание 40тличавшаяся честностью доброде­ тельная жена», а в четвертом году 39 добавили два слова - 4Пря­ мая» и 4Честная•. В двадцать первом году правпения под девизом Хынг лонг 40 госпожу почтили еще двумя званиями - 4Верная» и

(,(непреклонная•.

И теперь еще люди все более убеждаются в ее святости [4,

24-25].

Кн•зЬ, gtlii~mSoSoSшuii по So11t1 Не6о,

6t13311Semнo npt~goннblii, ~UJibHblii U lliOZIIЩtl~mStiHHblii,

IJOIIIOZIIIOЩUU, 6JIIIZOgllmHblii

р ассказывают, что в отряде императорской охраны при госуда­

ре династии Ли, каком именно - неясно, служил князь. Имя

его не сохранилось. Известно лишь, что давным-давно, когда князь переправлялся через реку, поднялась сильная буря, лодка

затонула, и он погиб 41 • Душа его не рассеялась, и по ночам, ко­

гда светила луна и дул прохладный ветерок, возле речной приста­

ни часто слышались смех и разговоры, раздавзлись звуки свирели.

Однажды его душа вселилась в некоего юношу, который

сказал деревенским жителям:

-Верховный владыка явил мне милость: по его указу я

становлюсь духом устья реки.

Жители удивились и тут же воздвигли в его честь храм. В

этом храме каждый месяц в день полнолуния видели змея с зо-

58 МИФЫ И ПРЕдАНИЯ ВЬЕТНАМА

огнем в этом очаге подвешивали ненадолго пустой котелок, то

он оказывался полон вкусной пищи. Но этот волшебный огонь

предназначен бьm не для простых смертных.

Рассказывают, что когда-то давным-давно одному старику посчастливилось найти этот чудесный очаг, спрятанный глубо­ ко в лесу. Хозяйки огня как раз не бьmо дома, она куда-то от­

лучилась. Старик обезумел от радости, срезал небольшое ко­

ленце бамбука, которое могло заменить котелок, и немного по­ держал его над огнем. Трубка тотчас наполнилась рисом, и даже сверх того - там появились еще мясо и рыба. Вытряхнул

старик кушанье из бамбукового ствола, съел все в один присеет

и до того наелся, что тут же заснул мертвым сном. В это время вернулась Хозяйка огня. Увидев какого-то человека, посмев­ шего осквернить ее волшебный очаг, она в гневе схватила кув­

шин с водой, погасила огонь и исчезла.

Проснувшись и увидев, что огонь потух, понял старик:

дух огня не захотел, чтобы очагом пользавались люди. Стал он

рыться в куче золы, и посчастливилось ему отыскать еще тле­

ющий маленький уголек. Обрадовался старик, завернул его в

свой пояс и направился в деревню, а придя домой, разжег этот уголек. С тех пор всего у него стало вдоволь, и начал он жить

припеваючи.

Старик постоянно поддерживал свой чудесный огонь, не

давая ему погаснуть ни на минуту. Но однажды он зачем-то от­ лучился из дому. Его невестка, ходившая за водой к ручью,

увидела, что дом пуст, а огонь из очага уже перекинулся на пе­

регородки, и вот-вот все кругом запьmает. Женщина, недолго

думая, выплеснула из кувшина всю воду. Когда старик вернул­

ся, огонь уже совсем погас, не осталось ни одного даже самого

маленького уголька. Так старик навсегда утратил чудодействен­

ный огонь.

· Богиня огня часто приходила в гнев и тогда отправлялась

уничтожать людей, растения, все, что попадется. Считалось, что

когда горело жилище - это бьm особый вид огня. Он имел зеле­

новатый цвет, а языки пламени лизали весь дом - от конька

крыши до самого низа.

Среди свиты богини огня бьm юноша по имени Бо, отли­

чавшийся жестоким нравом. Он находился возле богини много лет, но однажды похитил у нее огонь и скрылся. Этот юноша­ враг всего человеческого рода. Впоследствии богиня будто бы

изловила его и низвергла в преисподнюю [6, 115-117].