Mify_i_predania_Vyetnama_Predisl__per_s_vyetnamskogo_i_khanvanya_komment_E_Yu_Knorozovoy__SPb__Peterburgskoe_Vostokove
.pdf200 |
|
МИФЫ И ПРЕДАНИЯ ВЬЕТНАМА |
||
Рассказ о том, откуда возник бетель ............ |
. |
..... 95 |
||
Богиня горы Тамдао. Рассказ о новогодних пирогах .. |
. ... 97 |
|||
Принцесса Тхиеу Хоа учит людей ткать шелк. |
|
100 |
||
Рассказ об арбузе ............ |
. |
|
|
100 |
Владыка гор . . . . . . . . . . . . . |
. . . . . . . . . |
. |
|
102 |
Борьба владыки гор и владыки вод. |
|
|
105 |
|
Владыка гор встречает жену . . |
. . . . . . . . . |
. . . |
|
106 |
Борьба Хунгов с Тхуками ............... |
|
. |
|
108 |
Сподвижники владыки гор, помогавшие ему |
|
|
||
бороться с врагами....................... |
|
. |
|
109 |
Конец государства Ванланг . . . |
. . . . . . . . . |
. . . . . . . . . |
. . . . |
112 |
АН ЗЫОНГ ВЫОНГПРАВИТЕЛЬ МИРНЫЙ-СОЛНЕЧНЫЙ, |
112 |
|||
ОСНОВАТЕЛЬ ГОСУдАРСТВА АУЛАК. |
|
|
||
История Золотой Черепахи . . |
|
|
|
112 |
Ли Онг Чонг. . . . . . . . . . . |
|
|
|
116 |
Ми Тяу и Чжун Ши...... |
|
|
|
117 |
Рассказ о Динь Конг Туане. |
|
|
|
119 |
РАЗДЕЛ III. ПРFДАНИЯ. . . . . . |
|
|
120 |
|
Доблестные воительницы сестры Чынг. |
|
|
120 |
|
Бог Лонгдо- бог-хранитель Тханглонгастолицы отечества |
122 |
|||
История То Литя. . . . . . . . . . . . |
. . . . . . . . |
122 |
||
Рассказ о Наньчжао. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
123 |
|||
Храм БатьмаБелой Лошади ..................... |
|
|
124 |
|
Великий кНязь Хынг Дао из императорского дома Чан . . |
. . . . |
125 |
||
История Шок тхиен вьюига - |
Небесного князя Шока . . |
|
128 |
|
Император Ле Нгоа Чиеу . . . . |
. . . . . . . . . |
. . . . . . . |
|
129 |
История бога земли Дангтяу - |
Явившего волю Неба |
|
|
|
храните-ля отчизны ................ |
|
. |
|
130 |
Древняя кумирня у ворот Донгхоа . . . . . . . |
. |
|
131 |
|
Буддийский монах и даос общаются с духами |
|
131 |
||
Совершенный человек, успокоивший волны |
|
|
131 |
|
Храм Линьланг . . . . . . . . . . . |
. . |
|
|
132 |
Прошение возымело действие ... |
|
|
|
133 |
Генерал Доан Тхыонг ..... . |
|
|
|
134 |
Предания о чудесном мече .... . |
|
|
135 |
|
Предание о Нгуен Чае ....... |
. |
|
|
138 |
Матушка императора Ле Тхань тонга |
|
|
140 |
|
Господин Ву Зюе .. |
|
|
|
142 |
Господин До Уонг . |
|
|
|
143 |
Кумирня Тханькам. |
|
|
|
143 |
Храм Чанво ..... |
|
|
|
144 |
Господин Зыонг Као . |
|
|
|
145 |
Внутреннее учение .... |
|
|
|
146 |
СОДЕРЖАНИЕ |
201 |
Господин Во Конг Чан ............................ |
148 |
События из жизни небожителя Фама, |
|
не вошедшие в официальную историю . . . . . . . . . . . . . . . |
149 |
Господин Нгуен Чонг Тхыонг ....................... |
151 |
Тхань Дао Ты .................................. |
152 |
Учитель Таао .................................. |
153 |
Господин Дам Тхан Хюи........................... |
155 |
Принцесса-небожительница ........................ |
155 |
Небо наказывает мать бесов ........................ |
156 |
Крестьянин из Ньыкинь ........................... |
158 |
Крестьянин из Анмо ............................. |
158 |
Призрак из Донгсуана ............................ |
159 |
Статуя Зя Лама из заброшенной пагоды . . . . . . . . . . . . . . |
160 |
Дух Тигра .................................... |
160 |
Превращение в тигра ............................. |
162 |
Лиа ......................................... |
162 |
КОММЕНТАРИИ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
166 |
Раздел I. Мифы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
166 |
Раздел ll. От мифа- к преданию .................... |
174 |
Раздел III. Предания ............................. |
184 |
Меры длины, веса, объема ......................... |
193 |
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
194 |
Серия
«Мифы, эпос, религии Востока.
BiЬliotheca Universalia»
Мифы и предания Вьетнама
научное издание
ISBN 5-85803-086-0
Набор - Г. А. Качугурова Редактор и корректор - Т. Г. Бугакова
Технический редактор - Т. В. Чудинова
Художник издательства - Е. В. Аникина Выпускающий - О. И. Трофимова
Издательство
«Петербургское Востоковедение•
191186, Россия, Санкт-Петербург, Дворцовая наб., 18 Для корреспонденции и заказов:
198152, Россия, Санкт-Петербург, а/я 111
ЛР N2 065555 от 05.12.1997 г.
Подписано в печать 31.03.2000 Формат 6Ох90 1/16
Бумага офсетная. Гарнитура «Тайме» Печать офсетная. Объем 13 печ. л. Тираж 1000 экз.
Заказ N2 3 170
Отпечатано с оригинал-макета в Академической типографии «Наука» РАН
199034, Санкт-Петербург, 9 линия, 12
Книжная с ер и я
Редколлегия серии:
Э. Н. Темкин (председатель), И. А Алимов, В. К. Афанасьева, О. Д. Берлев, Я. В. Васильков (отв. секретарь), В. Н. Горегляд,
М. И. НикитинаJ Е. А Резван, И. М. Стеблин-Каменский, И. Р. Тантлевский, О. И. Трофимова, В. Г. Эрман
Серия «Мифы, эпос, репигии Востока» - это серия восточных древностей. Соз
датели серии задумали ее как универсальную, как единый общий очерк мифологи ческой, легендарной и эпической традиции стран Востока. Наряду с публикацией
собственно мифов и сказаний, назначенных самой широкой публике, в серии будут
печататься оригинальные и переводные труды ученых, посвященные изучению этих
предметов.
Серия открылась книгой известной английской исследовательницы Ирана Мэри
&ойс.
&ойс М. Эороастрийцы: Веровани11 и обычаи. Пер. с англ. и примеч. И. М. Стеблина-Каменского. СПб.: Центр «Петербургское Востоковедение»,
1994. 288 с. ISBN 5-85803-009-2
Настоящее издание является популярным очерком одной из древнейших религий ми
ра - зороостризма. Зороастризм был государственной религией трех великих иранских
империй с Vl в. до н. э. по Vll в. н. э. и оказал большое влияние на христианство и ислам. В книге известной британской иранистки Мэри Бойс, автора многих монографий о зо
роостризме и манихействе, прослеживаются исторические судьбы зороастрийских общин в Иране и Индии от их возникновения вплоть до наших дней.
Вниманию читателя предлагается третье русское издание книги М. Бойс, полностью
переробатонное автором специально для Центра «Петербургское Востоковедение».
В СЕРИИ ВЬIШЛИ КНИГИ:
Древняя Индия: Три великих сказания.
СПб.: Центр «Петербургское Востоковедение», 1995.
Т. 1: Сказание о Раме.
352 с. Т. 2: Сказание о
с
~
а;
"'> z
:::>
bl
"'
g
!
Кришне. Сказание о
великой битве потомков Бхараты. 336 с.
ISBN 5-85803-041-6 (т.1 ), 5-85803-043-2 (т. 2)
Эта книга nопулярно излагает - на основе текстов древнеиндийских памятников «Рама яна>>, «Махабхаротш> и «Бхагавата-nуранш> - самые известные эпические циклы древней Индии. Значение этих памятников для истории индийской культуры аналогично значению бессмертных гомеровских поэм для культуры древней Греции. О скитани ях и подвигах Рамы, о битве его со свирепым Раваной, о нежной любящей Сите, о крова вой битве на Курукшетре, о подвигах и похождениях Кришны узнает всякий, кто купит и
nрочтет эту книгу.
Литературное изложение В. Г. Эрмана и Э. Н. Тем
кино.
Второе, доnолненное двухтомное издание книги содер
жит никогда ранее не публиковав шиеся тридцать две полно страничные черно-белые гравюры, выполненные петербургской художницей Е. В. Аникиной.
А. Ф. Троцевич. Миф и сюжетная проэа Кореи. СПб.: Центр
«Петербургское Востоковедение», 1996. 208 с. ISBN 5-85803-071-8
Данное исследование представляет собой поnытку найти истоки особенностей ко рей ской сюжетной прозы на материалах преданий об основателях корейских государств,
буддийских легенд, традиционных повестей и романов, а так же «нового романа>> начала ХХ века. В основе сюжетов nреданий об основателях госу дарств лежит миф о смерти-рождении божества плодоро дия. Участников мифа трое: саляр ный отец, имеющий черты Бога Грозы, хтоническая мать, обладающая nризнаками про тивника Бога Грозы - Змея, и вновь рожденное божество плодородия. Одинаковая солярная природа отца и сына
представляет эту пару как старое, умирающее Солнце и
новое, молодое. Фактически в мифе действуют двое - хто ническая мать-возлюбленная, зачинающая и рождающая, и
солярный герой, сначало умирающий, а потом вновь рож
даемый.
Взаимоотношения персонежей мифа определяют со
стояние космоса - хаос или гармония. hереход от хаоса к
гармонии обеспечивается не борьбой и победой носителя доброго начала над силами зла, а брачной связью двух
противоположных героев и рождением молодого устроите
ля. Эта идея плодородия (а не борьбы и уничтожения) ле
жит в основе разрешения конфликтов в произведениях
корейской сюжетной прозы.
Вторая часть исследования посвящена древним фор мам классификации и в первую очередьизучению сим
. валики цвета. Завершают исследование указатели элемен
тов мифа, названий nроизведений, имен авторов и геогра
фических названий.
В СЕРИИ ВЬIШЛИ КНИГИ:
От начала начал: Антолоrия шумерской поэзии. Вступительная
статья, перевод и комментарий В. К. Афанасьевой. СПб.: Центр «Петер
бургское Востоковедение», 1997. 496 с. ISBN 5-85803-060-2
Книга получило лауреатский диплом конкурса Ассоциации
книгоиздателей России (АСКИ) «Лучшие книги 7997 года>>
«Древнейшая в мире» - ток по праву нозыво ют шумерскую литературу: из всех из вестных ныне литератур оно с ноибал ьшей полнотой донесло до нос древнее письмен ное слово. Более четырех тысяч лет носчитывают записи шу
мерских преданий, рассказов о подвигах героев, хвалебных
гимнов и доже пословиц, притч и поговорок - явление и во
все уникальное в истории письменности. В настоящем изда
нии впервые но русском языке представлено ноиболее полноя
онтология шумерской поэзии, систематизированноя по семи
разделом: «Устроение мира», «Восславим богов наших», «Лю бовь богини», «Герои Шумеро», <<Хромы Шумеро. Владыки
Шумеро», «Судьбы Шумеро», «Люди Шумеро: дух Эдубы».
В онтологии нашли отражение кок тексты, по отношению к которым можно употребить слово «высокая мудрость» и
«Сокровенное знание», ток и тексты, раскрывающие «мудрость
житейскую>>, «заветы отцов». Речь идет о богах и об их деяниях, о героях и об исторических лицах, о простых людях и об их
обыденной жизни. В мифологических прологох-запевках изла
гается ис~ория начальных дней мира, россказывается о пер
воздоннои стихии, о зарождении (в одном из вариантов я в
но - о самозарождении) божеств, об отделении небо от земли, о сотворении людей из глины, дабы они трудились но
богов. Ответ людей - хвала воплощениям высших сил.
Но русском языке подобное издание предпринимается
впервые.
А. 6. Островский. Мифолоrия и верования нивхов. СПб.: Центр
«Петербургское Востоковедение». 288 с.
ISBN 5-85803-052-1
Нивхи -малый народ низовьев Амура и Сахалина, стоящий с одной стороны особняком по своему языку и мно гим чертом
культуры, с другой стороны - являющийся важным звеном и
ключом к пониманию этнических связей между ойноми, тунгу
со-маньчжурами, северо-восточными полеоазистоми и други
ми соседними с нивхами народами.
В донной книге комплексно охарактеризованы основные моменты религиозно-мифологических и космогонических пред стовлений нивхов. Помимо обобщения литературных источников автор исследовал обширный музейный материал, в основном культовые изоброжения и ритуальные предметы, о также сам провел необходимые полевые исследования среди нижнеамур ских и сахалинских нивхов. Впервые дается системоти ческий очерк космологизировонного миравидения нивхов. Ми фологемы и различные группы верований рассматриваются в
рамках присущих этой культуре двух-, трех- и многочастной
схем мироздания. Приведене изложение значительного коли чества нивхских мифов. В научный оборот также вводится об ширный корпус плести ческих изображений духов, фотографии оберегов и амулетов.
В СЕРИИ ВЫШЛА КНИrА:
Исида Эйитиро. Мать Момотаро. Перевод и
примечания А М. Кабанова. СПб.: Центр «Петербургское Востоковедение», 1998. ISBN 5-
85803- l о l-3
Книга крупнейшего японского этнографа Исидо Эйи тиро представляет собой сборник статей, опубликованных им предварительно в разных
научных журналах. Виднейший представитель школы сравнительной этнографии и мифо
логии, Исида выгодно отличается от специалистов, ограничивающихся рассмотрением материала лишь отдельной культуры. Начиная свои исследования с чисто японских сюже тов, он щедро привnекает данные из культур других народов: Китая, тихоокеанского ре
гиона, Европы, Северной и Южной Америки, древних куль тур Передней и Центральной Азии. Широкая эрудиция и разнообразие материала делают его работы интересными
для самого широкого круга специалистов.
В книгу вошло шесть работ по разным аспектам сравни тельной этнографии и мифологии. В главе «Луна и бессмер
тие» рассматривается взаимосвязь представлений о луне,
бессмертии и «омолаживающей воде» в японской, китайской и европейской традициях. В главе «Сокрывшееся солнце»
прослеживаются параллели японского мифа о сокрытии бо
гини солнца Аматэрасу в небесном гроте и о выманивании
ееоттуда со сходными мифами тихоокеанского региона.
Отдельная глава посвящена происхождению шелководства
и истории распространения его на Дальнем Востоке; осо бое внимание уделяется легендам, объясняющим возникно вение шелковичных червей на тутовых деревьях. В главе
«Путь небесных коней» по материалам исторических и ар
хеологических данных анализируется вопрос одомашнива
ния коней в Китае и центральнаазиатском регионах. В главе «Мать Момотаро» в широкой исторической перспективе рас сматриваются фольклорные представления о рождении чу
десного ребенка, приобретающего впоследствии статус культурного героя. Глава «Мать злаков и боги злаков» посвящена ритуальным жертвоприношениям у ацтеков, целью ко торых было обеспечение богатого урожая кукурузы; проводится сравнение этих религи
озных представлений с культами Матери-Земли в разных культурах Евразии. В заключе
ние приводятся воспоминания Исида о Николае Невском (1892-1937), выдающемся
русском японоведе, у которого Исида учился в 20-е годы, когда тот жил и преподавал в Японии.
Впервые изданная более сорока лет назад, книга Исида Эйитиро считается класси ческим образцом японской этнографической науки и регулярно переиздается в Японии. Обилие и разнообразие использованного материала, а также оригинальные выводы автора представляют интерес как для профессиональных японоведов, так и для всех интересую щихся проблемами сравнительной этнографии, мифологии и фольклора.
По поводу приобретения книг серии обращаться в ЗАО ИУД «Летний сад». В Санкт-Петербурге:
197136, Санкт-Петербург, Большой проспект П. С., д. 82
(ст. метро «Петроградская», флигель во дворе).
Тел.: (812) 232 21 04. Факс: (812) 233 19 62. E-mail: letnysad@mail.wplus.net.
В Москве:
ул. Б. Никитская, д. 46 (ст. метро «Баррикадная»). Тел.: (095) 290 06 88, магазин-салон;
Б. Предтеченекий пер., д. 7, склад-офис (ст. метро «Краснопресненская»).
Тел.: (095) 255 О 1 98. E-mail: letsad@aha.ru.
в СЕРИИ rотовятся к выходУ книrи:
М. И. Никитина. Миф о Женщине-Соянце и ее родитеяях и ero «сnутники» в ритуаяьной традиции древней Кореи и соседних стран. СПб.: Центр «Петербургское Востоковедение».
В2 частях. ISBN 5-85803- 120-Х
Вданной работе автор продолжает исследование мифологической традиции древней Кореи, начатое в книге «Древняя корейская поэзия в связи с ритуалом и мифом» (1982),
где наряду с исследованием древнекорейских поэтических произведений была выполнена реконструкция двух корейских мифов - мифа о Женщине-Солнце и ее родителях и мифа
оСтрелке-Солнце и о двух хозяевах стихий.
Впервой части настоящего исследования в развитие исследования мифа о Женщине Солнце и ее родителях реконструируется группа мифов, типалогически и генетически с
ним связанных.
Вторая часть посвящена главным образом реконструкции группы мифов и соответст вующих ритуалов, генетически и типалогически далеких от мифа о Женщине-Солнце и ее
родителях, однако активно заявляющих о
себе в государственном ритуале и сосу ществующих в той или иной форме с ми
фом о Женщине-Солнце и ее родителях в
рамках единой ритуальной процедуры. Это -
миф о Матери-Свинье и ее Сыне, миф о
Матери-Тигре и ее Сыне-Олене, миФ о
Матери-Лошади и ее Сыне, миф о Пер
вотворце и его сыновьях, миф об Отце Мече и трех его сыновьях и др.
Работа выполнена на основе текстов древних и средневековых исторических и географических сочинений, произведений худо
жественной прозы, поэзии, с привлечением этнографических и археологических свиде
тельств, а также произведений искусства и т. п.
Дж. Керк. Миф: ero значение и функции в древних и друrих куяьтурах. Пер. с англ. Н. Козловой. СПб.: Центр «Петербургское Вос токоведение». ISBN 5-85803-051-3
Книга Дж. Керка, известного английского ученого-классика и исследователя грече ских мифов, затрагивает широкий круг проблем, связанных с мифом: взаимосвязь мифа с народной
сказкой с одной стороны и с ритуалом - с другой;
значение и границы возможностей структуралист ской теории мифа; вопрос о предполагаемых
функциях мифа, а также а характере и значении
ближневосточных мифов и степени их влияния на
мифы греческие; взгляд на миф как на способ вы
ражения подсознательного.
В книге широко приалекается материал архаи ческих обществ. Часто «примитивные» мифы оказы ваются решающим фактором в дискуссии, в первую
очередь благодаря тому, что их иногда удается
увидеть в действии непосредственно в их естест
венном, бесписьменном окружении. Однако ос
новной акцент в книге сделан все же на ближнево
сточные и греческие мифы. Значение первых на
столько же велико, насколько часто недооценива
ется. Вместе с греческими мифами они дают нам
наглядный пример перехода от устной традиции
мифотворчества к письменной.
По поводу приобретения книг нашего издательства просьба обращаться в ЗАО ИТД «Летний сад>>.
В Санкт-Петербурге:
197136, Санкт-Петербург, Большой проспект П. С., д. 82
(ст. метро «Петроградская», флигель во дворе).
Тел.: (812) 232 21 04. Факс: (812) 233 19 62. E-mail: letnysad@mail.wplus.net.
В Москве:
ул. Б. Никитская, д. 46 (ст. метро «Баррикадная»). Тел.: (095) 290 06 88, магазин-салон; Б. Предтеченекий пер., д. 7, склад-офис
(ст. метро «Краснопресненская»).
Тел.: (095) 255 О1 98. E-mail: letsad@aha.гu.
Все книги нашего издательства
вМоскве можно приобрести или заказать
вмагазине «Восточная коллекция»:
Большой Левшинекий пер., д. 8/1, стр. 2.
Тел.: (095) 201 34 38.
По поводу заказа книг нашего издательства
наложенным платежом по почте
просьба обращаться по адресу:
199034, Санкт-Петербург, Университетская наб., д. 7/9,
Издательство Санкт-Петербургского университета,
отдел «Книга-почтой».
Тел.: (812) 328 77 63. Факс: (812) 328 44 22 E-mail: books@dk2478.spb.edu
Адрес нашего издательства в Интернет:
www.pvcentre.hotmail.ru
E-mail: pvcentгe@mail.гu
Здесь вы можете оперативно узнать обо всех изданных книгах, о наших издательских
новинках и планах, а токже познакомиться с фрагментами из опубликованных текстов.
Представлены также переанальные станицы востоковедов,
библиографические материалы, статьи и многое другое.