1. Понятие «девиантное поведение».

Девиантное и деликвентное поведение

В Древнем Риме «нормой» называли отвес, с помощью которого каменщики

выверяют вертикальность стены. По сути, именно такое значение это слово сохра-

нило и в современном языке при использовании в большинстве контекстов: некий

измерительный инструмент, применяемый для оценки «правильности» того или

иного явления, соответствия его какому-то заранее заданному образцу.

Норма (от лат. norma — руководящее начало, правило, образец) как таковая

имеет несколько значений: 1) это узаконенное установление или признанный обяза-

тельным порядок; 2) установленная мера, средняя величина чего-нибудь (напр.,

норма выработки).

Социальная норма – это набор правил поведения, социальное давление, при по-

мощи которого осуществляется регуляция поступков и намерений индивидов в со-

циальной системе (ожидания, определяющие круг допустимых действий).

Различают следующие наиболее общепринятые виды норм:

– формализованные правила (все, что официально записано);

– правила морали (связаны с представлениями людей);

– образцы поведения (мода).

Поскольку понятие нормы относится, главным образом, к социальным экспек-

тациям (ожиданиям) «правильного» или «надлежащего» поведения, нормы подра-

зумевают наличие какой-то законности, несут в себе оттенок согласия и предписа-

ния, т. е. требования выполнить что-либо или, напротив, запрет, налагаемый на ка-

кое-то действие.

Отклонение от норм, или девиация, охватывает огромный спектр человече-

ских поступков. Само слово «девиация» – это прямая русскоязычная «калька» позд-

нелатинского deviatio, т. е. отклонение. Заглянув в энциклопедические словари об-

щего характера, мы обнаружим, что этот термин является общепринятым прежде

всего в таких науках, как физика и биология. В социологию он пришел сравнитель-

но недавно и используется главным образом для обозначения различных типов по-

ведения, отклоняющихся от нормального.

При этом необходимо учитывать то, что девиация может быть как позитивной

(геройство), так и негативной (преступление, душевная болезнь, алкоголизм и пр.).

Чаще всего под девиацией понимается только негативное отклонение от утвердив-

шихся правовых, моральных и иных норм, т. к. именно это поведение угрожает под-

рывом соц. стабильности. В реальной жизни практически невозможно обеспечить

полное соблюдение всех соц. норм. Поэтому девиации допускаются в определенных

пределах, не нарушающих функционирования и целостности соц. систем. Одно де-

ло, когда она проявляется в правонарушении, преступлении, нарушении не только

2

моральных, но и правовых норм, а другое, когда речь идет об отклонении лишь от

моральных норм.

В зависимости от амплитуды отклонения, а также от характера нарушаемых

норм можно выделить три его степени:

– незначительные отступления от норм морали и этикета; собственно де-

виация;

– нарушения норм права, но также не столь значительные, чтобы за них

наступала ответственность, называются в социологии делинквентностью;

– серьезные нарушения норм – преступления.

Понятие «делинквентное поведение» охватывает довольно широкий спектр на-

рушений правовых и социальных норм. А. И. Кравченко проводит такое разграни-

чение между собственно девиантным и делинквентным поведением: «Первое отно-

сительно, а второе абсолютно. То, что для одного человека или группы – отклоне-

ние, то для другого или других может быть привычкой. Девиантное поведение отно-

сительно, ибо имеет отношение только к культурным нормам данной группы. Но

делинквентное поведение абсолютно по отношению к законам данной страны». Речь

идет о том, что, к примеру, такая группа, как уличная шайка хулиганов, может рас-

ценивать отказ любого из своих членов участвовать в какой-то очередной проделке

в качестве девиации. Сами же эти проделки рассматриваются как девиантное пове-

дение и милицией, и большинством жителей этой улицы.

Делинквентное поведение в целом охватывает более широкий спектр поступ-

ков, нежели те, что прямо преследуются законом. Так, многие различные формы по-

ведения могут подвергаться социальному осуждению или отвержению, даже если

поведение не является специфически противоправным – очевидные примеры такого

рода представляют собой нецензурная брань, поддержание «дурной компании»,

привычка не являться в условленное время и беспробудное пьянство. Девиантные

исследования довольно часто включают в себя большое разнообразие типов поведе-

ния – от злоупотребления наркотиками до футбольного хулиганства и даже занятий

колдовством и магией как поведения, на которое наклеен ярлык девиантного и даже

делинквентного. Социология девиации, таким образом, берет в качестве объекта

изучения более широкие, более неоднородные категории поведения, нежели тради-

ционная криминология.

Особо следовало бы остановиться на криминальном отклонении от норм (пре-

ступлении). Один из общепринятых взглядов на преступление состоит в том, что

преступники – это просто плохие люди; единственный способ отношения к ним со-

стоит в том, чтобы их наказывать. И чем менее простительным представляется нам

преступление, тем сильнее мы должны сломить его. Такой подход удерживался в

течение многих веков, сохраняется он и сегодня. Беда только в том, что он реально

никогда не работал. В Европе на протяжении 1600-х и 1700-х гг. наказания были на-

столько жестокими, насколько может позволить воображение. Людей вешали за

кражу куска хлеба; другим выжигали клеймо или отрезали уши. Но жестокие нака-

зания не срабатывали: преступления продолжали удерживаться на высоких уровнях

на протяжении сотен лет, несмотря на повешения и увечья.