- •1 Вопрос.
- •2 Вопрос.
- •3 Вопрос
- •4 Вопрос
- •5 Вопрос
- •6 Вопрос
- •7 Вопрос
- •8 Вопрос
- •9 Вопрос
- •10 Вопрос
- •11 Вопрос
- •12 Вопрос
- •13 Вопрос
- •14 Вопрос
- •15 Вопрос
- •16 Вопрос
- •17 Вопрос
- •18 Вопрос
- •19 Вопрос
- •20 Вопрос
- •21 Вопрос
- •22 Вопрос
- •23 Вопрос
- •24 Вопрос
- •25 Вопрос
- •26 Вопрос
- •27 Вопрос
- •28 Вопрос
- •29 Вопрос
- •30 Вопрос
- •31 Вопрос
- •32 Вопрос
- •33 Вопрос
- •34 Вопрос
- •35 Вопрос
- •36 Вопрос
- •37 Вопрос
- •38 Вопрос
- •39 Вопрос
- •40 Вопрос
- •41 Вопрос
- •42 Вопрос
- •43 Вопрос
- •46 Вопрос
- •47 Вопрос
- •48 Вопрос
- •49 Вопрос
- •50 Вопрос
- •51 Вопрос
- •52 Вопрос
- •53 Вопрос
- •54 Вопрос
- •55Вопрос
- •56 Вопрос
- •57Вопрос
- •58Вопрос
- •59Вопрос
- •60Вопрос
39 Вопрос
Лирика и баллады Шиллера.
60 стихов в сборнике «Антология на 1782 год»: философских и политических. Поэт славит идею бунта, полит. протеста, угрожает тиранам. 1785 – «К радости», эстетический гимн во славу жизни. Затем развивает идею эстетического воспитания людей. «Поэзия жизни», «Власть песни»: красота, способная нравственно оздоровить человечество.
В лирике веймарского периода – тема высокой миссии поэта («Сила песнопения», «Раздел земли»). Баллады, 1797, «Поликратов перстень», «Перчатка», «Кубок». Отказ от стилизации под народную балладу. В основе – четко вычленяемая моральная идея. Возмездие за преступление, тема мести и народ. гнева (Ивиковы журавли), самоотверженная дружба (Порука), верность и самоотречение в любви (Рыцарь Тоггенбург). Сюжеты из античных и средневековых источников, создающих обобщенную трактовку темы, ее общечеловеческий смысл. Возвыш. стиль. Драматург. принцип композиции: завязка, кульм, развязка. Простота и задушевность речи, живописность.
40 Вопрос
Лирика Гете (штюрмерский период и первое веймарское десятилетие).
Иоган Гете - (28 августа 1749 - 22 марта 1832) — немецкий поэт, государственный деятель, мыслитель и естествоиспытатель. Особенности «веймарского классицизма» Гете четко выявляются при анализе драмы «Ифигения в Тавриде». В сюжете пьесы, обращенной к мифологическому античному материалу, воплощены «благородная простота и спокойное величие». Гете интересует в данном случае художественное воссоздание обобщенного конфликта культуры и варварства, и в то же время проблематика «Ифигении» не лишена актуальности. Исследователи отмечают благородство и человечность главной героини драмы, утопичность финала, выражающую просветительский оптимизм писателя, наконец, особую «пластичность» образов и стиля произведения. Той же пластичностью, оптимизмом и чувством гармонии наполнены лирические произведения поэта «веймарского периода» (см., например, цикл «Римские элегии»). Во многом опираясь на шекспировскую драматическую традицию, по возвращении из Страсбурга во Франкфурт в ноябре 1771 Гете создает свою первую значительную пьесу «Гец фон Берлихинген» (поставлена в 1774 году).
Ранние стихи (60-е) написаны в традициях поэзии рококо. Воспевают радости чувственной любви Малые формы. Через привычные штампы прорываются индивидуально-поэтическое видение мира. Личный элемент в творчестве усиливается. В Страсбурге Гердер привил интерес к средневековью, нац. истории, раскрыл красоту народной песни. Резко меняется само понимание любовного чувства и его поэтич. выражение: в лирике любовь предстает в своем индивидуально-неповторимом проявлении, преображает и одухотворяет окружающий ландшафт.
Параллельно с подчеркнуто субъективной манерой намечается линия подражания народной песне («Степная розочка»). Лирич. начало господствует в тв-ве 70-х гг, независимо от жанра (лирика, драма, роман). Пантеистическая философия Спинозы получает отражение в одах, написанных вольными ритмами. Влияние филос. од Клопштока с их смелой образностью, словотворчеством, порывистым ритмом. Новаторство поэтич. формы – «Песнь странника в бурю» (1772). Мятущаяся сильная натура, ставшая в творчестве Гете символической. Герой отвергает мирные идиллические радости во имя поэзии борьбы, бурного движения. Отречение от собств. поэт. прошлого. Веймар. период: программные в смысле полемики со своим поэтич. прошлым явл-ся филос. стихотв. «Границы человечества» (1779), «Божественное» (1783). Написаны свободным нерифмованным стихом, но в спокойном тоне. Противопоставление богоборческим настроениям, призыв к гуманности. Лирика несет на себе печать внутр. разлада, тоски по гармонии: «Ночная песнь странника». Те же мотивы - в любов. лирике.