Тема 2. Проблема метода в теологии и поиск теоретико-методологических принципов теологии.

Исходная проблематика: соотношение диалектики и апологетики. К. Барт и П. Тиллих о реформированной теологии и диалектике, как ее методологической основе. Анализ идеализма и экзистенциализма в контексте выработки методологической программы. Диссертация Тиллиха «Религиозно-историческая конструкция в позитивной философии Шеллинга: ее предпосылки и принципы» (1910). Понятие Откровения в позднем учении Шеллинга, и основные положения критики этого понятия в диссертации П. Тиллиха. (4 часа)

Тема 3. Анализ метода корреляции.

Теология как система («Систематическая теология») и метод корреляции. Понятие о «теологическом круге». Структура и основные правила метода корреляции. Применение и применимость метода корреляции. Метод корреляции а) как инструмент анализа ситуации человеческого бытия, вызвавшей экзистенциальные вопросы, и б) как способ понимания религиозной символики как ответа на эти вопросы. Взаимосвязь герменевтики и метода корреляции. Антропологическое обоснование метода корреляции. Критические выводы. Ориентация метода на научные высказывания и принцип интеграции внетеологических наук. Сопоставимость исследований прошлого и настоящего. (6 часов)

Тема 4. Теория символа п. Тиллиха.

Язык религии. Религиозная символика. Теория символа в контексте теологии П. Тиллиха. Исходная проблематика. Символ, религия и общество. Автономное мышление и язык религии. Основные положения теории символа. Анализ понятия «символ». Структура анализа: а) 4 основных признака символа, б) дополнительные признаки, касающиеся религиозной символики, в) дифференциация материала религиозной символики, г) истинности религиозных символов. Легитимация религиозных символов. Символ и “analogia entis”. Несимволические высказывания о Боге. Теория символа П. Тиллиха и теория символических форм Э. Кассирера. (2 часа). (6 часов)

Семинары:*

Тема 1. Понятие культуры. Проблема взаимосвязи понятий религии и культуры. Понятие религии в «широком смысле». Религия как измерение глубины человеческой экзистенции. (Religion im weitesten und fundamentalsten Sinn als Ergriffensein von etwas, das uns unbedingt angeht). Понятие религии в «узком смысле». Религия и культ. Культ и культура. Культура как форма религии, религия – содержание или субстанция культуры. Религия и творчество. Теология культуры как религиозный анализ культуры. (4 часа)

Тема 2: Автономия, гетерономия и теономия в динамике развития культуры. Базовые элементы культуротворчества в контексте истории духа. Институциональные формы религии. Христианство и христианская Церковь. Протестантская организация. (2 часа)

Тема 3: Конфликты между религией и культурой. Созидательное и разрушительное религии. Связь культуротворчества и религии. Эссенциальное единство религии и культуры. Разрыв между сакральным и секулярным измерениями жизни, шизофренический раскол в понимании человеком самого себя и окружающего мира. Понятие кайроса. Синтез религии и культуры, единство всех аспектов духовной и культурной жизни человека. (4 часа)

Тема 4: Теономия как преодоление конфликта между автономным и гетерономным разумом, преодоление противоречия между эссенциальной и экзистенциальной природой человека. Концепция Бога и откровения. Процесс откровения и история духа. История духа как история культуры. Теология культуры как реконструкция истории духа. (2 часа)

Тема 5: Характеристика современных конфликтов между религией и культурой. Медиативная функция религии. (2 часа)

* - В настоящей программе указана примерная тематика семинарских занятий. Уточненные темы семинаров, условия текущего и промежуточного контроля на семинарах, список контрольных вопросов по материалу семинаров и список рекомендуемой для прочтения в ходе семинарских занятий литературы, разрабатывается д.ф., Д. Лакс (см. Приложение 1)

Практика: творческое эссе на предложенную тему, максимальный объем – 5 тыс. п.з.

4.2. Перечень примерных контрольных вопросов и заданий для самостоятельной работы соответствует темам лекций по данному курсу.