35. Мыслительные операции.

Мышление – псих. познават. процесс, характеризующийся обобщёнными и опосредованным

отражением отношений между явлениями действительности.

Понятия и суждения яв-ся такими формами отражения действительности, к-ые получаются в рез-те сложной умств. д-ти, состоящей из ряда след. мыслительных операций:

1. Сравнение выделенных объектов. Чтобы отразить с помощью мышления какие-либо связи и отношения между предметами или яв-ми объективного мира, необходимо прежде всего в восприятии или представлении выделить эти яв-я. Это выделение всегда связано с осознанием задачи, оно предполагает предварительную постановку вопроса, к-ый и определяет собой выделение интересующих нас объектов. Сравнивая явления друг с другом, мы отмечаем как сходство, так и различие их в опред. отношениях, их тождество или противоположность (низкий или высокий старты сходны между собой по своему назначению, являясь начальным моментом упражнения, но различаются по положению тела спортсмена).

2. Абстракция - чтобы осуществился процесс мышления, необходимо не только различать отдельные св-ва предметов, но и мыслить эти св-ва отвлеченно от самих предметов. Процесс абстрагирования есть мысленное (временное) отвлечение одного св-ва вещи от других ее св-тв, одного предмета от других предметов, с к-ми он в действительности связан. Чтобы, анализируя предмет, мыслить отвлеченно его св-ва, «надо оставить в стороне все отношения, не имеющие ничего общего с данным объектом анализа», — говорит Маркс. Абстракция позволяет проникнуть «вглубь» предмета, выявить его сущность, образовав соответствующее понятие об этом предмете, является умст. операцией, к-ая позволяет мыслить данное яв-ие в его самых общих, а потому и наиболее существенных, характерных чертах. Она является источником познания истины.

3. Обобщение. Абстракция всегда соединяется с обобщением; абстрагированные св-ва предметов мы сейчас же начинаем мыслить в их обобщенном виде (разбираясь в характерных особенностях удара боксера при нокауте, выделяем такое его св-во, как резкость; при этом мыслим это св-во в его обобщенной форме, пользуясь понятием резкости, сложившимся у нас на основании знакомства с этим яв-ем во многих других случаях. Уже одна эта умст. операция позволяет отразить в своем сознании сущность яв-ия: поражающая сила удара при нокауте заключается именно в его резкости.

4. Конкретизация. Абстракция всегда предполагает противоположную мыслит. операцию — конкретизацию, т. е. переход от абстракции и обобщения обратно к конкретной действительности. В соединении с абстракцией конкретизация яв-ся важным условием правильного понимания действительности, т. к. она не позволяет мышлению отрываться от живого созерцания яв-ий. Благодаря конкретизации наше мышление становится жизненным, за ним всегда чувствуется непосредственно воспринимаемая действительность. Отсутствие конкретизации приводит к тому, что знания становятся голыми абстракциями, оторванными от жизни, а потому и бесполезными.

5. Анализ - мысленное разложение какого-либо сложного предмета или яв-ия на составляющие его части. В практ. д-ти анализ приобретает форму фактического расчленения предмета на составляющие его части. Возможность практически выполнить такое расчленение лежит в основе мысленного расчленения предмета на его эл-ты (думая о сложной структуре прыжка, мы мысленно выделяем в нем след. основные части: разбег, толчок, фаза полета, приземление. Этот мысленный анализ облегчается тем, что в действительности мы можем выделить эти моменты и совершенствовать в процессе тренировки скорость разбега, силу толчка, правильность группировки в полете и т. д.).

6. Синтез - обратный анализу процесс мысленного воссоединения сложного предмета или яв-ия из тех его эл-ов, к-ые были познаны в процессе его анализа. Благодаря синтезу получаем целостное понятие о данном предмете или яв-ии, как состоящем из закономерно связанных частей. В основе синтеза лежит возможность практически выполнить такое воссоединение предмета из его эл-ов. При анализе выделяются не всякие части, а лишь те, к-ые имеют для данного предмета существенное значение. Выделение сущ-ых эл-ов при анализе сложного яв-ия происходит не механически, а в рез-те понимания значения отдел. частей для целого. Прежде чем мысленно выделить существенные признаки или части, мы должны иметь хотя бы смутное общее синтетическое понятие обо всем объекте в целом, в сов-ти всех его частей. Такое понятие возникает в рез-те предварительного, образующегося еще до детального анализа общего представления о предмете на основе практич. знакомства с ним.