Тексты De mercatūrā

Mercatōres Carthaginienses in Afrĭcam navĭgant, merces in orā exonĕrant, enavĭgant et signum dant. Afrĭcae incŏlae signum vident, in oram veniunt, ubi aurum ponunt, et discēdunt. Mercatōres aut aurum capiunt et enavĭgant, aut exspectant, incŏlae autem aurum addunt. Carthaginienses cum Africānis probi sunt. Quoque incŏlae a mercatorĭbus non falluntur.

De Romae hospitiis

In urbĭbus magnis Romanōrum hospitia prope portas consistunt. Interdum hospitia nomĭna habent: “Apud aquĭlam”, “Sub gladio”, “Apud sorōres”. In hospitii cubicŭlo lectus, laterna, testa nocturna sunt. Homĭnes antīqui in cubiculōrum muris haud raro nomĭna et sententias suas scribunt. Possessōres hospitiōrum plerumque non honorantur, frustratōres enim putantur.

Spectāte pessum!

In foris Romānis pavimenta tesselāta vidēmus. Ita Romāni multa de urbis vitā mercatoriā et mercatōrum negotiis nuntiant. Si mercātor dentes et pellem elephanti vendit, in pavimentis elephantus effingĭtur. Si mercātor merces suas aquā transportat, pavimenta oram, pisces delphinosque effingunt.

Богатые мозаичные украшения свидетельствовали о разнообразной коммерческой жизни города. Мозаики выполняли роль вывесок, информировали и привлекали покупателей, изображая всевозможные ремесла и услуги: от плетения канатов до торговли экзотическими животными для представлений в амфитеатрах.

A e n I g m a

Nóx ego súm facié, sed nón sum nígra colóre

Ínque dié mediá teněbrás tamen áffěro mécum.

Néc mihi dánt stellaé lucém nec Cýnthia²¹ lúmen²².

De operĭbus Philippi Theophrasti Paracelsi

Philippus Theophrastus Paracelsus opus magnum sub nomĭne “De praeparationĭbus” habet. Liber primus mineralium et metallōrum, lapĭdum et gemmārum praeparatiōnes in usu medĭco docet et tractatĭbus quinque absolvĭtur. In opĕre alio sunt libri: liber primus – “De microcosmo”. “Microcosmus, – inquit, – est Lydius lapis mysteriōrum”. Liber secundus – “De separationĭbus elementōrum”, ubi de separatiōne elementōrum purōrum: ignis, aĕris, aquae et terrae – narrātur. Liber tertius – “De quintā Essentiā”. In summā decem libri sunt. Liber decĭmus “De longā vitā” inscribĭtur.

Именем “Филипп Теофраст Парацельс” подписывал свои произведения немецкий философ и врач Теофраст Бомбаст фон Гогенгейм (1493–1541). Кроме того, что Парацельс прославился как врач, продолживший традиции Гиппократа, он был еще и крупнейшим натурфилософом своего времени. В центре философии Парацельса – восприятие природы как живого целого, проникнутого единой мировой душой. Понятие мировой души, выступающей как всеобщий деятель в природе, контаминируется с идущим от Аристотеля понятием эфира, или квинтэссенции – пятого элемента, противопоставленного четырем земным элементам (воде, земле, огню и воздуху) в качестве основного элемента небесных тел. В средневековой философии и алхимии под “квинтэссенцией” понимали тончайший элемент, составляющий сущность вещей.

Выражение “лидийский камень”, о котором упоминается в первой книге натурфилософского трактата Парацельса, встречается в произведениях средневековых писателей. Считалось, что именно при помощи этого камня можно испытывать любые металлы, в том числе и золото. В литературе это выражение используется как символ незыблемости и истинности.