71 По: Степин в.С., Горохов в.Г., Розов м.А. Философия науки и техники м., 2000, с. 32-40

72По: Степин В.С., Горохов В.Г., Розов М.А. Философия науки и техники М., 2000, с. 34-42

73 Виппер Р. Ю. История средних веков. М., 1947. – С. 38.

74 Августин Аврелий. О граде Божьем // Антология мировой философии. Т. 1, М., 1969. – С. 601.

75 Эйкен Г. История и система средневекового миропонимания. – СПб., 1907. – С. 543.

76 Грюнбаум Г. Э. Классический ислам. – М., 1988. – с. 89.

77 Цит. по: Антология средневековой мысли. Т. 2, СПб., 2002. – С. 107.

78 Там же, с. 111–112.

79 Цит. по: Антология средневековой мысли. Т. 2, СПб., 2002. – С. 383.

80 Цит. по: Антология средневековой мысли. Т. 2, СПб., 2002. – С. 367.

81 Цит. по: Антология мировой философии. Т. 2. М., 1970. – С. 85–86.

82 См.: Гейзенберг В. Шаги за горизонт. – М.: 1987. – С. 232.

83 Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т. 2. – С. 143.

84 Цит. по: Антология мировой философии. Т. 2. М., 1970. – С. 344.

85 Цит. по: Антология мировой философии. Т. 2. – М., 1970. – С. 274–275.

86 Цит. по: Антология мировой философии. Т. 2. – М., 1970. – С. 241–242.

87 Цит. по: Антология мировой философии. Т. 2. М., 1970. – С. 239.

88 Там же, с. 272–273.

89 Ньютон И. Математические начала натуральной философии // Собр. тр.: В 12 т. М.; Л., 1936. Т. 7. – С. 27.

90 Ньютон И. Математические начала натуральной философии // М., Наука, 1989. – С. 3.

91 Там же, с. 502.

92 См.: История железнодорожного транспорта России. Т. 1. – СПб., 1994. – С. 18–19.

93 Кармин А.С. Культурология. СПб, 2001, с.493.

94«Le nouvel esprit scientifique», P., 1934. – Р. 6.

95 См. : Антология мировой философии. В 4-х т. Т. 1, ч.1. М., 1969. – С. 266–267

96 Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 20. – С. 25.

97 См.: Э. Тоффлер. Третья волна. М.: «ACT», 1999. – С. 141–144.

98 По: Степин В. С., Горохов В. Г., Розов М. А. Философия науки и техники. – М., 2000. – С. 10–15.

99 Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., 2 изд., т. 12. – С. 728.

100 «Хотя зачатки научного познания возникли уже в странах Древнего Востока, наука как самостоятельное общественное явление, не вплетенное ни в мифологию, ни в религиозные, ни в философские представления, сложилась лишь в условиях Нового времени. Ее основные характеристики – всеобщность значения установленных положений, коллективность работы ученых, направленность на решение практических задач, недопущение открытий, вредных для человека, - были предугаданы Ф. Бэконом». (Майзель И.А. Наука и техника: спорные вопросы, новые проблемы, перспективы. / Виктор Александрович Штофф и современная философия науки. – СПб., Изд-во С.-Петерб. Ун-та, 2007, с. 205-206).

101 Заметим, что не всякое систематизированное знание – наука; не отнесем к ней, например, телефонный справочник. Приведем еще небезынтересную характеристику науки. «Наука – это высокоспециализированная деятельность человека по выработке, систематизации, проверки знаний с целью их высокоэффективного использования. Наука – это знание, достигшее оптимальности по критериям обоснованности, достоверности, непротиворечивости, точности и плодотворности. Знание, не достигшее по указанным критериям необходимой зрелости, мы называем не-наукой». (Канке В.А. Философия. Исторический и систематический курс. М.,1977, с.170).

102 Мамзин А.С. Биология в системе культуры , СПб, 1998, с.11.

103 Ленин В.И. ПСС, т. 6, с.328.

104 Бранский В.П. Диалектика формирования физической теории. – «Диалектика – методология естественнонаучного и социального исследования». Л., 1976, с. 86-87, См. также: Бранский В.П.Философия физики ХХ века. Итоги и перспективы. СПб, 2003.

105 Макс Планк Писал: «Пионер науки, идущий наошурь в тумане неизведанного, должен обладать живым воображением и интуицией, ибо новые идеи не находят с помощью дедукци, а лишь художественным творческим воображением».

106 Необходимость онтологического аспекта в диалектико-материалистической философии была обоснована проф. В.И.Свидерским. Разработка диалектико-материалистической теории материального объекта была инициирована проф.В.П.Бранским и продолжена в группе его коллег по т. наз. ленинградской онтологической школе. Для более детального ознакомления с результатами исследований можно рекомендовать: Диалектика материального мира. Онтологическая функция материалистической диалектики./ Под ред. Проф. В.В.Ильина, доц. Д.А.Гущина.Л., изд. Ленингр. ун-та, 1985; А.С.Кармин, Г.Г.Бернацкий. Философия. СПб., изд. ДНК, 2001; В.В.Ильн, Л.Г.Юлдашев. Современная научная философия: негеоцентрический материализм (основы). –М.: Высш.шк., 2003.

107 Гегель. Наука логики, том 2,,М., 1971, с. 65.

108 Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 23, с. 57.

109 Бранский В.П., Пожарский С.Д. Социальная синергетика и акмеология. – СПб.: Политехника, 2002, с. 11.

110 Там же, с. 12.

111 Там же, с. 15.

112 Там жэе, с. 16-17.

113 Интересующемуся читателю здесь можно порекомендовать: Бранский В.П., Пожарский С.Д. Глобализация и синергетический историзм. СПб.: Политехника, 2004.

114 По: Степин В.С. Теоретическое знание. - М.: 2000, с. 237-139

115 По: В. С. Степин, В. Г. Горохов, М. А. Ро­зов. Философия науки и техники. М., , 1995, с. 201 - 204

116 См, напр,. работы М.Бунге, Н.Гудмена, Р.Карнапа, У.Куайна, И.Лакатоса, Э.Нагеля, К.Поппера, Б.Рассела, П. Фейерабенда и др. в западной, Л.Б.Баженова, В.П.Бранского, Б.С. Грязнова, Б.С.Дынина, А.Ф. Зотова, А.С.Кармина, С.Б.Крымского, Е.А.Мамчур, Л.А.Микешиной, А.М.Мостепаненко, М,В.Мостепаненко, Е.П.Никитина, М.В.Поповича, А.И.Ракитова, Г.И.Рузавина, В.С.Степина, В.С.Швырева, В.А.Штоффа и др. в русскозычной литературе.

117 См: Бранский В.П. Философские основания проблемы синтезе релятивистских и кавантовых принццпов. Л., 1973; Бранский В.П Философия физики ХХ века. Итоги и перспкективы. СПб, 2003.

118 Штофф В.А. Проблемы методологии научного познания. М., 1978, с. 141.

119 «Гипотеза должна быть относительно простой. Ее простота не должна пониматься как требование легкости и доступности в ее изложении. Простота гипотезы заключается в ее способности объяснять по возможности наиболее широкий круг явлений, исходя из минимума основополагающих принципов. Это означает, что при открытии нового факта, требующего своего объяснения, гипотеза не должна усложняться искусственным образом, т.е. нельзя вводить новые предположения, не согласующиеся с принятыми, запрещается придумывание искусственных правил исключения, опровергающих данный факт и т.д.». ( Основы философии: Учебное пособие для вузов. / Рук. авт. колл. и отв. ред. Е.В.Попов / - М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 1997, с. 150.

120 Князева Е. Н., Курдюмов С. П. Законы эволюции и самоорганизации систем. – М.: Наука, 1994, с. 149.

121 Декарт Р. Соч. в 2-х т. Т.1, М., 1989, с. 127,

122 Хороший очерк этого анализа предложен А.С.Карминым. См., напр, : Специфика социального познания ( в сравнении с естественнонаучным)./ Естественнонаучное и социогуманитарное знание. Под ред. А.С.Мамзина. Изд.Ленингр. ун-та, 1990.

123 Плеханов Г.В. Избр. филос. пр. в 5 т,, т.2, М., 1956, с. 247-248.

124 Коршунов А.М., Мантатов В.В. Диалектика социального познания. – М., 1988, с. 266.

125 Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. – М., 1979, с.363.

126 Гегель. Философия истории. / Соч., Т. 8., Л., 1935. – С. 13.

127 Там же, с. 10.

128 Шопенгауэр А. Собр. соч., Т. 1., М., 1992. – С. 142.

129 Там же, с. 159

130 Беркли Д. Сочинения. М., 1978. – С. 201.

131 Красноречивым свидетельством этому являются «История и философия науки. Программа кандидатских экзаменов для аспирантов и соискателей» (Составитель – проф. М. М. Шитиков.) (Уральская государственная горно-геологическая академия. Кафедра философии и культурологии. – Екатеринбург: Изд. УГГГА, 2001 г. – 28 с.); сборник СПГУ «Революция и современность» (СПб, 2001), где около 70% статей основано на субъективно-идеалистической методологии.

132 Вебер М. Избранные произведения. М., 1990. – С. 64.

133 Там же, с. 106.

134 Поппер К. Логика и рост научного знания. – М., 1983. – с. 25.

135 Там же, с. 26.

136 Поппер К. Открытое общество и его враги. Т. 1. – М., 1992. – С. 251.

137 Там же, с. IV.

138 Поппер К. Нищета историцизма. М., 1993. – С. 18.

139 Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., изд. 2, Т. 37. – С. 394.

140 Там же, с. 421.

141 Маркс К. и Энгельс Ф. Фейербах. Противоположность материалистического и идеалистического воззрения. М., 1966. – С. 53.

142 Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., изд. 2, Т. 19. – С. 192.

143 Гельвеций К. Соч. В 2-х т. М., 1973, Т. 1. – С. 310.

144 Оуэн Р. Избранные сочинения. Т. 1. М.-Л.,1950. – С. 145.

145 Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., изд. 2. Т. 42. – С. 265.

146 Ленин В. И. Полное собрание сочинений. 5-е изд., Т. 30. – С. 350–351.

147 Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., изд. 2. Т. 13. – С. 6.

148 Там же, т. 21, с. 305–306.

149 Там же, т. 20, с. 278.

150 Там же, т. 2, с. 39.

151 Там же, т. 20, с. 295.

152 Там же, т. 1, с. 422.

153 Там же, т. 21, с. 306.

154 Гегель Г. В. Энциклопедия философских наук. Т. 1., М., 1974. – С. 319.

155 Маркс К. и Энгельс Ф., Соч. изд. 2. Т. 32. – С. 45.

156 Там же, т. 20, с. 495–496.

157 Там же, т. 3, с. 46.

158 ^. Oxford Concise Dictionary of Sociology / Marshall G. (ed.). Oxford, N.Y.: Oxford University Press: 1996. P. 246.

159 Сорокин П. Социальная и культурная мобильность // Сорокин П. Человек, цивилизация, общество. М.: Политиздат, 1992. – С. 302.

160 Parsons, T. The System of Modern Society. Englewood Cliffs N.Y., 1971. – Р. 14–17.

161 Сорокин П. Социальная и культурная мобильность // Сорокин П. Человек, цивилизация, общество. М.: Политиздат, 1992. – С. 304.

162 Там же, с. 305–306.

163 Там же, с. 303.

164 Большой энциклопедический словарь. М., СПб, 2001, с. 826.

165 Семенов А. Информационные и коммуникацонные технологии в общем образовании. Теория и практика. ЮНЕСКО, 2006, с. 32.

166 Харламов И.Ф. Педагогика. Учеб. пособие. – 4-е изд., М.: Гардарика, 2000, с.26.

167 Ушинский К.Д. Избр. пед. соч. В 2 т. М., 1974, т. 1, с. 231.

168 Бэкон Ф. Соч. ,т.1, М.,1971, с. 150.

169 Гельвеций К.А. Соч. в 2 томах. Т. 1, М.:Мысль, с. 478.

170 Дидро Д. Соч. в 2 томах. Т. 2, М.: Мысль, 1991, с.466.

171 Гегель Г. Энциклопедия философских наук. Т. 3. Философия духа. М.Мысль, 1977, с. 74.

172 Там же, с. 86.

173 Там же, с. 86.

174 Ушинский К.Д. Избр. пед. соч. В 2 т. Т. 1. М., 1974, с. 139.

175 Смирнов С.Д. Педагогика и психология высшего образования. М.. 1995, с. 123.

176 Кузьмина Н.В. Предмет акмеологии. 2-е изд. СПб, 2002, с. 34.

177 См.: Профессиональная педагогика. М., 1999.

178 Там же, с. 85-86.

179 Большой энциклопедический словарь, с. 827-828.

180 Там же, с. 227.

181 Цит. по : Гусинский Э.Н., Турчанинова Ю.И. Введение в философию образования. М., 2000, с. 146.

182 Милославцев А.С. Информационные технологии и образование: Опыт философского анализа / Современные технологии. Сборник научных статей. /Под ред. С.А.Козлова, СПб, 2003, с. 34.

183 Бордовская Н.В., Реан А.А. Педагогика. Учебник для вузов. СПб, 2000, с. 17.

184 Лихачев Б.Т. Педагогика. Курс лекций: Учебное пособие для студентов технических вузов. М., 1998, с. 200.

185 Профессиональная педагогика. М., 1999, с. 376.

186 Кармин А.С Творчество и культура. / Виктор Александрович Штофф и современная философия науки. СПб, 2006, стр. 250.

187 Там же, с. 252.

188 Гусинсий Э.Н., Турчанинова Ю.И. Цит. соч,, с. 185,

189 Дистервег А. Избранные педагогические сочинения. М., 1956, с. 190.

190 Лихачев Б.Т. Цит. соч,. с. 36,

191 Бордовская Н.В., Реан А.А. Цит. соч., с.153.

192 Гусинский Э.Н., Турчанинова Ю.И. Цит.соч., с. 5.

193 Пейперт С. Переворот в сознании: Дети, компьютеры и плодотворные идеи: Пер. с англ. /Под ред. А.В.Беловой, В.А..Леоноса. – М., Педагогика, 1989, с. 46.

194 Миодусер Д. Взаимоотношения между технологиями и процессами познания. /Технологическое образование, 1996, с. 132.

195 Хен Д. Педагогика и технология – применения телекоммуникаций в образовании. / Ж. «Информация и образование», 1996, с. 19.

196 Семенов А. Информационные и коммуникационные технологии в общем образовании. Теория и практика. ЮНЕСКО, 2006, с.16.

197 Ананьев Б.С. Человек как предмет познания. Л., 1969.

198 См.: Бранский В.П., Пожарский С.Д. Социальная синергетика и акмеология. СПб, 2001; Ильин В.В., Пожарский С.Д. Философия и акмеология. СПб, 2003.

199 Князева Е.Н.Курдюмов С.П. Основания синергетики. Режимы с обострением саморганизациии. Техномиры. СПб, 2002, с. 67.

200 Там же.

201 Гусинский Э.Н., Турчаннова Ю.И. Введение в философию образования. М., 2000, с. 77.

202 См.: Вербицкая Л., Троян В. Университет и наука: приказано выжить! – Санкт-Петербургские ведомости. 23 июля 2002г., с. 5.

203 См.: Кумбс Ф.Г. Кризис образования в современном мире. Системный анализ М., 1970.

204 Кузьмина Н.В. Предмет акмеологии. СПб, 2002, с. 78.

205 Пирогов Н.И. Избр. пед. соч. М., 1952, с. 229.

206 См.: Бордовская Н.В., Реан А.А. Цит. соч., с. 230.

207 Казанский П. Вопрос о преподавании права в русской печати в 1901 г. Одесса. С. 112-113.

208 См.: Петражицкий Л.И. Университет и наука. Т.1 и 2. СПб, 1907.