- •Модуль 1. Киевская русь (IX – XIII вв..)
- •1.1. Место средневековья во всемирно-историческом процессе
- •1.2.Возникновение государственности у славян. Общественно-политическое устройство Киевской Руси.
- •1.3.Политическая раздробленность русских земель и последствия децентрализации (хi - нач. Хiii вв.).
- •1.4.Русь между Западом и Востоком.
- •1.5.Древнерусская культура в iх – нач. Хiii вв.
- •2.1. Объединение русских земель вокруг Москвы. Последствия правления Ивана III и Василия III.
- •2.2. Эпоха Ивана Грозного
- •2.3.Смутное время в российской истории
- •2.4. Внешняя политика Московской Руси
- •2.5. Культура Московского государства (хiv-хvii вв.)
- •Модуль 3. Россия на пути модернизации (хviii-хiXвв.)
- •3.1. Основные тенденции развития мировой истории в хviii-хiх вв.
- •3.2. Российская империя в хviii в.: политические, социально-экономические и культурные преобразования
- •3.3. Буржуазное реформирование России: идеи, реальность и последствия.
- •3.4. Общественно-политические движения II-й половины хiх века.
- •М о д у л ь 4 проблемы исторического выбора в начале XX в. (1900-1921 г.)
- •4.1. Российская империя между реформой и революцией
- •4.2. 1917 Год в судьбе россии
- •4.3. Власть и общество в условиях гражданской войны
- •Модуль 5. Социалистическая идея и ее реализация (1921-1953 гг.)
- •5.1. Кризис советской власти в нач. 20-х годов. Сущность, цели, итоги и перспективы новой экономической политики.
- •5.2. Ссср на пути форсированного строительства социализма ( экономика, общество, культура, власть)
- •5.3. Советское государство во второй мировой войне. Всемирно-историческое значение победы советского народа над фашистской Германией
- •5.4. Альтернативы послевоенного развития (1945-1953 гг).
- •Модуль 6. Реформы «сверху» и стагнация в обществе. Поиск новой модели общественного развития (1953 – 1990-е гг.)
- •6.1. Первое послесталинское десятилетие. Политические, экономические, социальные проявления «оттепели»
- •6.2. Власть и общество (1964 – 1985 гг.)
- •6.3. Реформы 1965 г. И социально-экономическое развитие ссср.
- •6.4. Ссср и мир в середине 60-х - начале 80-х годов.
- •6.5. Сущность и противоречия российского реформаторства второй пол. 80-х – 90-е годы
- •Учебные пособия к курсу
2.5. Культура Московского государства (хiv-хvii вв.)
Рассматривая проблемы русской культуры этого времени, многие историки подчеркивают влияние монголо-татарского ига на ее развитие.
Соловьев, Ключевский считали, что, несмотря на заимствования восточных терминов, элементов одежды, оружия, предметов декоративно-прикладного искусства, монголо-татарское иго отрицательно сказалось на русской культуре. По данным археологии из 74 городов Руси ХII-ХIII вв. Батый разорил 49, из которых 14 не возродились вообще. В пожарах сгорели библиотеки, сократилось количество школ при церквах и монастырях, что привело к снижению образовательного уровня древнерусского населения. Практически до середины ХIV в. русская культура находилась в упадке и лишь со второй половины ХIV в. Начался этап ее возрождения. Этому способствовали две идеи: борьба против иноземцев и подъем национального самосознания, тяга к объединению русских земель.
Патриотизм, подвиги простых русских людей стали темами многих эпических и литературных произведений. В это время происходит как бы второе рождение героических былин, переосмысливаются прежние сюжеты. Борьба с татарами становится главной темой нового фольклорного жанра – песен. Наряду с историческими песнями создавались и другие литературные произведения. Среди них «жития» Сергия Радонежского, митрополита Петра, Стефана Пермского, Александра Невского. «Хождение за три моря» Афанасия Никитина и др.
В ХIV в. в Москве был составлен общерусский летописный свод, а в середине ХV в. – «Хронограф»- обзор по всемирной истории, в который была включена и история русских земель. Большую роль в создании историко-литературных произведений сыграл митрополит Макарий. Написанные им и его соратниками труды закрепляли авторитет церкви.
Наиболее ярким примером бытового жанра ХVI в. стал «Домострой», где содержались советы по воспитанию детей, ведению хозяйства уплаты налогов и др.
К важнейшим событиям русской культурной жизни ХVIв. относится начало книгопечатания. В 1525 г. белорусский просветитель и ученый основал типографию в Вильно, а Москве первая типография появилась в 1533 г.
В ХVI в на Руси стало возрождаться ремесленное производство, в основном железоделательное, ювелирное, а также искусство резьбы по кости и дереву.
В ХIV-ХVвв. Окончательно сложились иконописные школы отдельных земель. В древнерусских церквах появились высокие иконостасы, заменившие прежние алтарные преграды. Расцвет московской школы живописи начался с 80-х годов ХIV в. и связан с именем Андрея Рублева. Главная идея иконописца объединение русских людей во имя мира и покоя, постижения нравственной чистоты. Апогеем творчества Рублева считается икона «Троица», написанная в память Сергию Радонежскому.
Для зодчества ХVI в. характерно возобновление каменного строительства. Домовую церковь московских государей – Благовещенский собор. Возводили псковские мастера, а Успенский и Архангельский строили итальянские мастера. Возникает новый тип храмовой архитектуры – шатровый. Первой каменной шатровой церковью стала церковь Вознесения в селе Коломенском по Москвой, построенная в 1532 г. в честь рождения Ивана IV. Еще один шатровый храм – собор Покрова – на – рву, или Василия Блаженного, был построен на Красной площади в 1555-1560 гг.
Итак, в конце ХV-ХVI вв. русское искусство утратило черты отдельных школ, превратилось в общенациональное, а признанным центром культурной жизни стала Москва.
Культура Московского государства в ХVII в. Сложное, «бунташное» ХVII столетие завершило период средневековой истории России. В российском обществе того времени сосуществовали элементы старого и ростки нового.
Исходя из этого, к особенностям развития культуры ХУП в. можно отнести следующие:
Разрушение религиозного мировоззрения, свойственного для средневекового общества, придание культуре светского характера.
Рост в культуре демократических тенденций. Наиболее сильно эта черта проявилась в литературе и живописи.
Происходившие изменения в экономической жизни, усложнение системы государственного управления, расширение контактов с зарубежными странами – все это требовало развития просвещения и повышения уровня грамотности. До конца века в России было открыто несколько школ, увеличилось количество печатных и рукописных учебных пособий. В 1687г. в столице появилась Славяно-греко-латинская Академия – первое высшее учебное заведение страны.
В литературе сформировалось демократическое светское направление (биографическая повесть, бытовая и сатирическая повести). Активизировалась общественная мысль и публицистика. Расширились географические знания, чему способствовали материалы, собранные русскими первопроходцами в Сибири и на Дальнем Востоке. Традиции старого и черты нового отразились также в зодчестве и живописи. В культуре России все больше просматривалось воздействие Запада.