102. Новый этап в духовной жизни. «Оттепель»

Процесс десталинизации способствовал духовному раскрепощению общества. Появились публикации ранее запрещенных или малоизвест­ных произведений С. А. Есенина, А. А. Ахматовой, М. И. Цветаевой, М. М. Зощенко, И. Э. Бабеля и других авторов. В мае 1958 г. было приня­то беспрецедентное Постановление ЦК КПСС «Об исправлении ошибок в оценке опер "Великая дружба"», «Богдан Хмельницкий», «От всего серд­ца». Впервые партийное руководство признало ошибки. Появилось множество новых литературных журналов, как центральных, так и провинциальных («Юность», «Москва», «Нева», «Урал» и т. д.). Осо­бую роль в литературно-общественной жизни играл журнал «Новый мир», главным редактором которого был А. Т. Твардовский. Он впервые опубликовал в 1962 г. рассказ А. И. Солженицына «Один день из жизни Ивана Денисовича», мгновенно сделавший автора знаменитым.

Ярким явлением духовной жизни стала поэзия. Большой популяр­ностью пользовались стихи А. А. Вознесенского, Е. А. Евтушенко, Р. И. Рождественского, Б. А. Ахмадулиной. Важное место в литературе занимали произведения И. Г. Эренбурга «Люди, годы, жизнь», В. А. Каве­рина «Открытая книга», М. А. Шолохова «Судьба человека», К. М. Симо­нова «Живые и мертвые», В. Д. Дудинцева «Не хлебом единым», повести и рассказы К. П. Паустовского. Мировое признание получило советское кино. Ленты «Высота» (режиссера А. Г. Зархи), «Весна на Заречной ули­це» (М. М. Хуциева), «Летят журавли» М. К. Калатозова, «Баллада о сол­дате» (Г. Н. Чухрая). Появились новые театры, например Московский те­атр «Современник», где начинали сценическую деятельность О. Н. Ефре­мов, О. П. Табаков. Набирал творческую силу ленинградский Большой драматический театр им. М. Горького под руководством Г. А. Товстоного­ва. Расцвета достигло творчество Д. Д. Шостаковича, Г. В. Свиридова, А. И. Хачатуряна. Всемирную славу завоевал советский балет.

Духовная жизнь общества вырывалась за официальные рамки. Возник «самиздат» — произведения, отпечатанные на машинке и нелегально пе­реходившие из рук в руки. Особенной популярностью пользовались про­изведения о жизни заключенных советских концлагерей (Е. С. Гинзбург «Крутой маршрут», В. П. Шаламова «Колымские рассказы»). В стране на­чалась «магнитофонная революция» — распространение записей полю­бившихся песен поэтов-бардов Б. Окуджавы, Ю. Визбора, Ю. Кима и др. У памятника В. В. Маяковскому в Москве собирались любители поэзии. От чтения стихов они переходили к политическим дискуссиям. Расшире­ние контактов с заграницей позволяло писателям публиковать свои про­изведения в других странах, обойдя советскую цензуру. В 1957 г. Б. Л. Пас­тернак издал в Италии свой роман «Доктор Живаго». Все это противоре­чило коммунистическим принципам и не могло не вызвать раздражения советских властей. Были возобновлены репрессии и преследования по политическим мотивам. В 1958 г. началась травля Б. Л. Пастернака, до­стигшая апогея после присуждения ему в октябре 1959 г. Нобелевской пре­мии. Поэт вынужден был отказаться от нее под угрозой выдворения из СССР и вскоре умер, исключенный из Союза писателей СССР. В 1961 г. были арестованы «за антисоветскую агитацию и пропаганду» участники встреч у памятника В. В. Маяковскому — В. Буковский, Э. Кузнецов и другие. В это же время был осужден за выпуск рукописного журнала «Феникс-61» Ю. Галансков, в 1964 г. по статье за «тунеядство» был репрессирован И. А. Бродский. На встречах партийного руководства с представи­телями творческой интеллигенции последние подвергались грубым раз­носам. В частности, разгромной критике подверглась поэзия А. А. Возне­сенского, Е. А. Евтушенко, скульптурные работы Э. Неизвестного, осо­бенно критиковал Н. С. Хрущев абстракционистов.

Духовное раскрепощение страны в годы «оттепели» было достаточно поверхностным и непоследовательным, а потому и чревато поворотом назад, к сталинской политике, что частично и произошло в следующий исторический период.