Тема 1. Философия, ее предназначение,

РОЛЬ В ОБЩЕСТВЕ И ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА.

Цель семинарского занятия: определить дефиницию – «философия». Рассмотреть структуру философии. Выделить философские проблемы.

Основные понятия: аксиология, бытие, генезис, гносеология, духовное знание, истина, культура, логика, методология, мировоззрение, мифология, наука, общество, объективность, онтология, предмет науки, объект науки, религия, сознание, функции, трансцендентальное, этика, трансцендентное, субъективность, эстетика, философия.

План семинара

1. Место и роль философии в культуре. Философия как мировоззрение.

2. Основной вопрос философии. Структура философского знания.

3. Философия и частные науки.

4. Функции философии.

Философия – одна из самых древних и интереснейших областей человеческого знания, духовной культуры. Она возникла около 25 столетий назад почти одновременно, как считает К. Ясперс, в Древнем Китае, Древней Индии, Древней Греции. Среди ученых первым назвал себя философом великий древнегреческий математик и мыслитель Пифагор, а в качестве названия особой науки термин «философия» употребляется впервые Платоном. В буквальном смысле слово «философия» означает «любовь к мудрости».

Для ответа на первый вопрос темы необходимо сравнить философию с такими важнейшими сферами культуры, как мифология, религия, искусство, наука.

Особенности философии также помогают выявить некоторые моменты генезиса философии. Возникновение философии означает постепенный переход от мифов к самостоятельному размышлению человека о мире, к осознанию того, что в нем действует свой, независимый ни от бога, ни от человека порядок. Но таково было исторически исходное представление о назначении философии. В дальнейшем это представление изменялось.

В этом же вопросе надо дать определение предмета философии, обратившись к рекомендуемой литературе (напр.; В.С. Поликарпов «Введение в философию». Ростов-на-Дону – Таганрог, 2003. С. 7-14).

В этом же вопросе надо выявить специфику философского мировоззрения по сравнению с мировоззрением, которое формируется другими формами общественного сознания.

Философия, являясь формой общественного сознания, общим теоретическим мировоззрением, квинтэссенцией культуры, представляет собой синтез закономерностей на природу, общество, человека, включающий в себя оценку того, что составляет содержание этих взглядов.

Для ответа на второй вопрос необходимо дать формулировку основного вопроса философии, содержащегося в работе Ф. Энгельса (см. список литературы); характеристику основных направлений в философии, форм материализма и идеализма.

Основной вопрос философии определяет общие принципы философского мировоззрения, процесса познания мира, влияет на понимание общетеоретических проблем науки, политики, нравственности, искусства.

Основной вопрос философии – это не только теоретический, но и практический вопрос об отношении принципов деятельности к объективной реальности. Материалисты и идеалисты объясняли окружающий мир с помощью философского метода. Необходимо остановиться на характеристике исторически сложившихся двух основных методов в философии – диалектике и метафизике.

С момента оформления философии начала определяется и структура философского знания. Необходимо дать характеристики таким частям философского знания как онтологии, гносеологии, социальной философии, логики, эстетики, философской антропологии, философии истории, философии и методологии науки (см.; В.С. Поликарпов «Введение в философию». Ростов-на-Дону, Таганрог. 2003. С. 15), а также истории философии.

При ответе на третий вопрос темы необходимо рассмотреть историческое изменение взаимодействия философии со специальными науками. На рубеже XX-XXI вв. материалистическая философия определяется как новая методология, на основе которой все научные дисциплины предстали как элементы единого знания об эволюции Вселенной и человека.

При изложении вопроса нужно рассмотреть специфику философии в современной системе наук, определить ее взаимоотношения с естественными, общественными, математическими, гуманитарными, техническими науками, уделив особое внимание специфике технических наук, связи общественных и технических наук.

Также здесь нужно рассмотреть роль философии для научного исследования, обратив внимание на селективный парадокс в современной науке. Можно привести примеры философских вопросов физики, математики, биологии, информатики, техники и т.д.

Вопрос о функциях философии – это вопрос о том, какую роль играет философия в жизни людей. Нужно дать характеристику функциям: мировоззренческой, методологической, интегративной, социально-теоретической, гуманистической, этической, эстетической, критической, аксиологической, культурологической, прогностической.

Таким образом, важнейшей особенностью философского познания является способность философии отражать все богатство мировоззрения той или иной эпохи. В системе духовной культуры она является самым важным ее компонентом. Поэтому вслед за Гегелем К. Маркс рассматривает философию как духовную квинтэссенцию своего времени и называет ее живой душой культуры. (Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т.1. С. 1-5).

Существенна роль философов в осознании современных процессов интернационализации и глобализации мира, глобальных проблем человечества (экологический кризис, голод и нищета, рост численности населения, угроза войны), а также обоснование системы ценностей современного российского общества (коллективизм, государственность, равенство, социальная справедливость, свобода, индивидуализм, частная собственность, права человека, толерантность, безопасность и др.).

Тесты, вопросы, проблемные задания.

Тесты:

1. В чем наибольшей мере проявляется специфика философии?

а) философия - это наука, теория;

б) философия - это способ получения знания;

в) философия - это вид жизнедеятельности человека;

г) философия - это научное теоретизирование о мире; месте человека в нем;

2. Какая группа философов утверждает, что главными вопросами философии являются вопросы о мире: «Что есть первоначало? Что есть первооснова? Что есть первопричина?»

а) Фалес, Платон, Декарт;

б) Гераклит, Сократ, Августин;

в) Пифагор, Эпикур, Маркс;

г) Аристотель, Кант, Гегель.

3. Кто из философов и в какой работе считает главными вопросами философии вопросы: «Что есть человек? Что он может знать? Что он может делать? На что он может надеяться?»

а) Платон. «Государство»;

б) Августин. «О граде божьем»;

в) И.Кант. «Критика чистого разума»;

г) К.Маркс. «Тезисы о Фейербахе».

4. Какая составная часть философии посвящена проблемам выявления природы и сущности человека?

А) онтология б) гносеология в) натурфилософия г) антропология

5. Чем отличается философия от естественно-технических и гуманитарных наук?

а) она не имеет четко обозначенного предмета исследования;

б) она не изучает мир в частностях;

в) она не оперирует точными понятиями;

г) она менее политизирована.

6. Функции философии – это:

а) основные задачи и цели философии;

б) теоретико-методологическое значение;

в) конкретно-прикладное значение;

г) возможности философии по отношению к человеку.

7. Кому принадлежат слова о том, что главная задача философии – помочь человеку «познать самого себя»?

а) Сократу; б) Платону; в) Августину; г) И.Канту.

8. Что означает рефлексивная функция философии?

а) понимание сущности мира;

б) самоосознание, самопознание;

в) инстинктивное восприятие мира;

г) интуитивное восприятие мира.

9. Какое значение для конкретного человека имеет философия?

а) без нее человек не может познать мир;

б) она определяет сознание человека;

в) она помогает понять мир и правильно в нем действовать;

г) она уводит человека в мир фантазий и мечтаний.

10. Что означает материализм в отличие от идеализма?

а) учение о том, что все в мире есть материя;

б) учение о первичности материи и вторичности сознания;

в) учение о реальном существовании объективного мира;

г) учение о первичности экономических отношений в обществе.

11. Что именно утверждает агностицизм как философское учение?

а) человек не способен видеть (воспринимать) окружающие предметы и явления;

б) человек не способен практически ориентироваться в окружающем мире;

в) человек не способен отличать реальность от сновидения или фантазии;

г) человек не способен понять (познать) того, существует ли объективно (вне его сознания) вещи и явления, которые он видит и воспринимает, и таковы ли они на самом деле, какими ему предоставляются.

12. Какие философские школы решают проблему свободы человека в мире?

а) аскетизм и гедонизм; б) альтруизм и эгоизм;

в) волюнтаризм и фатализм; г) индивидуализм и коллективизм;

д) догматизм и релятивизм.

Вопросы к курсу:

1. Какие проблемы человеческого существования называются «вечными» и почему? Назовите их.

2. Назовите признаки мифологического мировоззрения, чем отличается от него мировоззрение религиозное?

3. Маркс назвал мифологическое мышление стадным, «бараньим» сознанием. Приведите примеры и объясните причины существования мифологического сознания в современном мире.

4. Где и когда возникла философия? В чем заключается назначение философии?

5. Назовите общественные функции философии. В чем сущность критической функции философии?

6. Что общего у философии и религии, и что их существенно различает?

7. В чем суть проблемы основного вопроса философии? Как его формулировал Ф. Энгельс? Что являлось основным вопросом философии для И. Канта?

8. Чем различаются позиции материализма и идеализма, субъективного и объективного идеализма? Чем отличаются обыденные значения слов «материалист» и «идеалист» от аналогичных философских понятий?

9. Что означает термин «агностицизм»? Как он связан с основным вопросом философии в формулировке Ф. Энгельса?

Проблемные вопросы и задания:

1. Термин «философия» переводится с древнегреческого как «любовь к мудрости». В чем, на ваш взгляд, разница между понятиями «знание» и «мудрость»? Почему античный философ Гераклит сказал, что «многознание уму не научает»? А что же «научает уму», прибавляет мудрости?

2. Можно ли назвать мудростью хитрость, предприимчивость, способность быть успешным в общественной жизни? Может ли «высоколобый» интеллектуал быть вместе с тем довольно безнравственным субъектом? А мудрый человек? Дайте вашу характеристику мудрого человека. Постарайтесь из множества человеческих достоинств определить то, что составляет самую суть человеческой мудрости.

3. Термин «философия» многозначен. В каких смыслах он может употребляться? Философ 18 столетия Г. Сковорода дает такое определение философии: «Когда дух человека весел, мысли спокойны, сердце мирно, – то и все светло, счастливо, блаженно. Вот это и есть философия». В каком значении Сковорода использует здесь понятие философии?

4. Какая потребность вынуждает людей вот уже 2500 лет философствовать? В истории философии существуют две основные версии ответа на этот вопрос, которые даны древнегреческими философами. Сократ когда-то отметил, что на философствование человека вдохновляет переживание неминуемой смерти (если бы человек был бессмертным, это лишило бы его возможности ставить вопрос о смысле своего существования). Другой ответ был дан Аристотелем. Свой известен трактат «Метафизика» он начинает словами: «Все люди от природы стремятся к знанию». Само же познание, по Аристотелю, начинается с удивления. Именно это и приводит человека к поиску ответа на вечные вопросы.

Прокомментируйте позиции Сократа и Аристотеля. Какой ответ на этот вопрос дали бы вы? Обоснуйте свою точку зрения.

5. Дайте ваше понимание проблемы, поставленной Ф. Энгельсом в работе «Людвиг Фейербах и конец немецкой классической философии». О каких двух сторонах основного вопроса философии здесь идет речь?

«Великий основной вопрос всей философии, в особенности новейшей философии, есть вопрос об отношении мышления к бытию. Философы разделились на два больших лагеря сообразно тому, как отвечали они на этот вопрос. Те, которые утверждали, что дух существовал прежде природы, и которые, следовательно, и конечном счете, так или иначе признавали сотворение мира - нередко еще более запутанный и нелепый вид, чем в христианстве, - составили идеалистический лагерь. Те же, которые основным началом считали природу, примкнули к различным школам материализма. …Но вопрос об отношении мышления к бытию имеет еще и другую сторону: как относятся наши мысли об окружающем нас мире к самому этому миру. В состоянии ли наше мышление познавать действительный мир, можем ли мы в наших представлениях и понятиях о действительном мире составлять верное отражение действительности? На философском языке этот вопрос называется вопросом о тождестве мышления и бытия» (Энгельс).

6. Философ–антрополог М.Шелер, говоря о философском мировоззрении, выделил три вида знания: 1) знание ради господства; 2) знание в целях образования человека, 3) метафизическое знание, или знание ради спасения. Последний тип знания и представляет собой философское мировоззрение. Прокомментируйте эту идею.

7. Немецкий философ М.Хайдеггер спрашивал: «Как обстоит дело в философии?» И отвечал: «Она шагает на месте, осмысливая всегда то же самое». Что имел в виду мыслитель? Попытайтесь ответить.

8. Аристотель. Фрагмент из «метафизики» // Мир философии: Хре­стоматия. - М, 1990. Т. 1. , Р.1,- С.12.

1. Как Аристотель понимает термин «мудрость»?

2. В чем, по Аристотелю, трудность знания общего?

3. Что, по Аристотелю, наиболее достойно познания?

4. К какой науке, знанию Аристотель относит «имя мудрости»?

5. Что побуждает людей философствовать?

6. Что роднит философию и мифологию, по Аристотелю?

7. Ради чего люди стремятся к знанию?

Кроссворд