1. Господство права над государством (по сути, идея правового государства)

2. Разделение властей (задолго до Монтескье)

Эти требования и были зафиксированы в народном соглашении, которое представляло проект новой конституции Англии. Солдаты, сторонники левеллеров, боготворили этот документ.

Согласно этому договору нужно было распустить долгий парламент, а новый парламент, образующий законодательную власть, должен состоять из 1 палаты. Он избирался на 1 год, члены его не могут занимать государственных должностей или заниматься юридической практикой. Никто не может быть избран 2 раза подряд. Избирать должны все мужчины, достигшие 21 года, причем от равного числа избирателей – равное число депутатов.

Исполнительной властью провозглашался совет, подчиненный народному представительству, причем на время между сессиями парламента должна была назначаться особая комиссия для надзора за действиями ИВ.

Судебная власть является независимой и вручается присяжным. Создание других судов не допускается. Судопроизводство гласное и публичное. В тексте есть положение: если закон не опубликован, то нет и нарушения. То есть законодательство должно быть общедоступным.

Содержалось требования о ликвидации судебной волокиты, вплоть до запрета продолжать дело более 6 месяцев. Никто не может быть арестован без постановления суда и не обязан давать показания против самого себя.

Смертная казнь предусматривалась лишь за убийство и попутку силой уничтожить народное соглашение. Провозглашался и принцип соответствия наказания за преступление.

Хотя учение о разделении властей не обрело доктринальной формы, сама идея в новое время высказывалась впервые.

Лильберн также стремился к уменьшению расходов на содержание государственного аппарата, чтобы правительство не обременяло народ налогами, чтобы оно было дешевым. Все ДЛ должны были получать минимальное жалование.

Они проводили мысль верховенства народа над парламентом. Отсюда требования: чтобы основной закон государства был принят не Парламентом, а всеобщим голосованием народа. Парламент не имеет права отменять или изменять народное соглашение. Конституция изменяется только общенародным голосованием.

Они рассчитывали на мирное осуществление всех идей.

Движение просуществовало недолго (1645-1649), было подавлено парламентом. Но принципы их не прошли бесследно. Они стали преддверием многих идей 18 и даже 19 века. Это:

1. Принцип народного суверенитета, причем неотчуждаемого

2. Отделение церкви от государства

3. Идея неотчуждаемых прав личности

4. Идея общенародного голосования

5. Идея разделения властей и контроль парламента за деятельностью государственных органов и ДЛ

6. Подотчетность депутатов народу, возможность отозвать их и наказать за плохую работу

7. Требование дешевого в своем содержании Правительства.

Эти идеи относились к самым высшим достижениям политической демократической мысли 17 века. Об этом мало кто помнит. Обычно отдают это французам.

Еще раньше, до французских просветителей, эти принципы нашли свое вырашение в США. Они стали исходными моментами для всего государственного строительства. Американская конституция 1787 года выражала начала, которые были завезены левеллерами.

Диггеры – крайне левое крыло английской революции.

Получили такое название, потому что образовав коммуны, они начали самочинно вскапывать земли. Теоретик – Джерард Уинстенли (1609-неизвестно).

Родился в семье бедного лавочника, детство его было суровым. Джерард был отдан в ученики богатому торговцу, разбогател и имел свое дело. Весной 1649 года возглавил движение истинных левеллеров, которые основали колонию диггеров. Она стала первым в новой истории коммунистическим экспериментом. После разгрома колонии написал работу «закон свободы», где связал коммунистические идеалы с интересами бедноты.

Содержание произведения:

Отличие, которое Уинстенли проводит между монархией и республикой: в принципе пользования землей. В монархии она является ЧС, в республике находится в общем достоянии, свободном и равном пользовании всех граждан.

Первый способ владения землей основан на праве завоевания, второй – на божественном праве творения. Истинно республиканская свобода заключается в свободном пользовании землей.

Уинстенли полагал, что до норманнского завоевания (1066 год), Англия была республикой, но завоеватели захватили земли в свои руки и заставили народ повиноваться своим законам, создан два учреждения, обеспечивающие это: юристы и духовенство.

Чтобы восстановить республиканскую свободу, мало изменить законы и учреждения, надо восстановить общественную собственность на землю, то есть основу республики.

Все свободные люди в республике имеют право безвозмездно пользоваться землей, избирать и быть избранными, получать имущество с общих складов и иметь слуг из числа лиц, осужденных за преступления к исправительным работам. Предполагая многочисленные возражения, Уинстенли прямо заявляет, что «республика не означает общности имущества независимо от труда, общности жен, анархии и беззакония». Все граждане до 40 лет должны трудиться в обязательном порядке. В республике должны быть прочные семейные узы и беспрекословное подчинение власти.

Первичная хозяйственная ячейка – обычная семья (не как у Мора), занимающаяся ремеслом или с\х. особые ДЛ постоянно наблюдают за производством отдельных семей, чтобы была выработана установленная норма. Помимо такой системы предусматривается и создание показательных общественных мастерских. Предметы потребления диггеры обобществлять не собирались. Никаких общих столовых у них тоже нет. Все, что производится, должно поступать на общественные склады, откуда каждый может получать все необходимое безвозмездно и без ограничений (принцип распределения по потребности).

Уинстенли различает 2 вида законов:

1. Законы природы

2. Писаные законы (буква закона).

Все ДЛ должны руководствоваться буквой закона и не имеют права применять его за вознаграждение. Служители церкви 4-ды в год должны оглашать закон, чтобы он был известен всем.

Законы требуют исправления преступников, поэтому к нарушителям сначала применяется принуждение. Если это не помогает – бичевание, и как крайнее средство – лишение свободы и принудительный труд.

Смертная казнь применяется в исключительных случаях: за убийство и подрыв основ республики (совершение купли-продажи, получение вознаграждения, захват земли в собственность).

Все ДЛ должны быть выборными – это слуги республики, которые не могут использовать свое положение в личных целях. На все должности избираются мужчины старше 40 лет, разумные, не могут избираться пьяницы, люди невежественные, легкомысленные, сварливые, болтливые, те, кто домогается должностей. Право голоса с 20 лет.

Высший орган власти в республике – парламент, который законодательствует, обеспечивает свободное и равное пользование землей, контролирует деятельность ДЛ, в отдельных случаях рассматривает судебные дела, обеспечивает оборону государства и другие функции.

Важная роль отводится духовенству, которое оглашает законы, организует диспуты, выступления, сообщает гражданам о состоянии дел в стране.

На местах в области управляет Сенат, который осуществляет подготовку дел в парламенте, контролирует деятельность ДЛ, осуществляет судебные функции.

Никакого разделения властей здесь нет, нет отделения суда от администрации.

Уинстенли был сторонником мирного осуществления реформ, ненасильственного. Долго они с такими требованиями просуществовать не смогли, колония войсками Кромвеля была разгромлена.

Его идеи сходны с сочинениями Томаса Мора, он вдохновлялся идеями Мора.