- •Предисловие
- •1 Средневековый период отечественной истории. Древняя Русь, Московская Русь, Россия (VI-хvii вв.)
- •1.1 Древняя Русь (VI-XIII вв.) Расселение восточных славян
- •Образование Древнерусского государства
- •Норманнская теория
- •Социально- политический строй Киевской Руси в IX-X вв.
- •Категории населения
- •“ Русская правда “
- •Религиозные верования славян
- •Крещение Руси
- •Последствия принятия Русью христианства
- •Русь в период феодальной раздробленности
- •Борьба Руси с внешними вторжениями в XIII в.
- •Образование Монгольской державы
- •Монголо-татарское нашествие на Русь
- •Ордынское Иго
- •Культура Древней Руси (VI-XIII вв.)
- •1.2 Формирование российского национального государства
- •Образование российского государства
- •Предпосылки объединения русских земель
- •Борьба Москвы за великое княжение Владимирское. Первые Московские князья
- •Куликовская битва
- •Образование российского централизованного государства и свержение татаро-монгольского ига (XV- начало XVI вв.)
- •“Избранная рада” при Иване IV и ее реформы
- •Опричнина Ивана IV (Грозного): цель и средства ее осуществления
- •Культура Руси XIV- начала XVI в. Летописание
- •Архитектура
- •Живопись
- •1.3 Россия на пороге Нового времени (XVII в.) Россия на рубеже XVI-XVII вв. Смутное время
- •Борьба русского народа против шведско-польских интервентов. Первое и второе народные ополчения. Минин и Пожарский
- •Россия в XVII в. Сельское хозяйство
- •Ремесло и промышленность
- •Торговля
- •Народные движения. Утверждение крепостного права
- •Соборное Уложение 1649 г.
- •Церковный раскол в русской православной церкви
- •Развитие культуры России в XVII в
- •2 Российская империя в XVIII – первой половине хiх вв. Преобразования Петра I
- •Социально-экономические преобразования. Экономические преобразования
- •Социальная политика
- •Екатерина II и ее программа “просвещенного абсолютизма”
- •Культура в эпоху Петра Великого
- •Русская культура XVIII в. (1725-1800)
- •Реформы в России в первой половине XIX в
- •Восстание декабристов и его историческое значение
- •Южное и Северное общества
- •Восстание 14 декабря 1825 г.
- •Итоги восстания
- •Общественные течения 30-50 -х гг. XIX века
- •Либеральное направление
- •Революционно-социалистические течения
- •Культура и наука в первой половине XIX в.
- •3 Мир и Российская империя во второй половине
- •Реформа 1861 г. И ее значение для социально-экономического развития России
- •Крестьянские учреждения
- •Крестьянский надел
- •Буржуазные реформы 60-70-х гг. XIX в.
- •Итоги реформ 60-70-х гг. XIX в.
- •Контрреформы 80-90-х гг. XIX в.
- •Общественно-политические движения второй половины XIX века (три течения в народничестве)
- •Бунтарское или анархистское
- •Пропагандистское
- •Заговорщическое
- •Революция 1905-1907 гг. Выступление рабочих накануне революции
- •Крестьянские волнения
- •Самодержавие колеблется
- •Революция 1905-1907 гг.
- •Третьиюньская монархия. Столыпинская аграрная реформа
- •III Государственная Дума
- •Столыпинская аграрная реформа
- •Участие России в первой мировой войне
- •Февральская революция 1917 г. В России
- •Расцвет культуры времени заката русской монархии. Культура России в конце XIX- начале XX в.
- •4 Потрясенный мир и утверждение Советского государства Россия в 1917 г.: выбор исторического пути
- •Октябрьское вооруженное восстание в Петрограде: установление Советской власти в России
- •Формирование новой государственности в России
- •Брестский мир
- •Гражданская война и интервенция стран Антанты в России
- •Боевые действия (ноябрь 1918 - апрель 1919 гг.)
- •Решающие сражения войны ( март 1919 – апрель 1920 г.)
- •Завершение гражданской войны
- •5 Положение в мире и Советский Союз
- •Международная обстановка и внутреннее положение Советской России после гражданской войны. Переход к новой экономической политике
- •Переход к нэпу
- •Процесс свертывания нэпа и формирование командно-административной системы
- •Утверждение единоличной власти Сталина
- •Индустриализация: стратегия и тактика
- •Сплошная коллективизация в ссср
- •6 Советский Союз в годы Второй мировой войны Начало Второй мировой войны
- •Нападение гитлеровской Германии на ссср
- •Разгром Японии
- •Сельское хозяйство
- •Общественно-политическая и культурная жизнь
- •Ссср в 1953 – 1964 гг.
- •Промышленность в 50-е гг.
- •Хозяйственная реформа
- •Общественно-политическое развитие
- •XX съезд кпсс
- •Попытка переворота 1957 г.
- •8 Мировое сообщество, распад ссср и рождение новой России На пути к глобальному кризису (70-е - первая половина 80-х гг.)
- •От попыток модернизации страны к смене модели общественного развития
- •Рождение современной России
- •9 Приложения
- •9.1 Тесты по отечественной истории Средневековый период отечественной истории. Древняя Русь, Московская Русь, Россия (VI - хvii вв.)
- •Российская империя в хviii - первая половина XIX вв.
- •Мир и Российская империя во второй половине
- •Потрясенный мир и утверждение Советского государства
- •Положение в мире и Советский Союз в 20-30-е годы
- •Советский Союз в годы Второй мировой войны
- •Послевоенный мир и Советский Союз (вторая половина 40-х – начало 60-х годов)
- •Мировое сообщество, распад ссср и рождение новой России
- •9.2 Итоговый тест
- •Рекомендуемая литература
- •Оглавление
Развитие культуры России в XVII в
На протяжении XVII в. в России шел процесс обмирщения культуры - освобождения ее от церковного влияния. Расцвет русской общественной мысли первой четверти XVII в. связан с появлением ряда повествований духовных и светских авторов о событиях Смутного времени. Наиболее известные произведения: “Сказание” Авраамия Палицына, “Временник” дьяка Ивана Тимофеева, “Словеса” князя Ивана Андреевича Хворостинина, “Повесть” князя Ивана Михайловича Катярева- Ростовского. Официальная версия событий Смуты содержится в “Новом летописце” 1630 г., написанном по заказу патриарха Филарета. Основная цель этого произведения- укрепление положения новой династии Романовых.
В литературе XVII в. ярким представителем официальной публицистики был монах Самуил Емельянович Петровский- Ситнианович, выходец из Полоцка (Симеон Полоцкий). В 1661 г. он переехал в Москву, где стал учителем при царских детях. Симеон Полоцкий был первым придворным поэтом, сочинявшим оды в честь царской фамилии, кроме того, были широко распространены его публицистические произведения во славу самодержавия. Народно-обличительное направление представляет “Житие протопопа Аввакума” им самим написанное. Его автор, вдохновитель движения старообрядцев, проповедует идеи древнего благочестия.
На протяжении столетия появляются разнообразные бытовые повести, рисующие повседневную жизнь простых людей - “Повесть о Горе-Злочастии”, “Повести о Савве Грудцыне”, “Повесть о Шемякином суде”, “Повесть о Ерше Ершевиче”, “Калязинская челобитная”. Герои этих повестей пытаются освободиться от церковных догм, в то же время житейские мудрости Домостроя остаются непреодолимыми.
В XVII в. существенные изменения коснулись зодчества. Основным строительным материалом по-прежнему оставалось дерево-вершиной деревянного зодчества XVII в. является роскошный царский дворец в Коломенском. Постепенно увеличивался объем строительства из кирпича- в основном это здания правительственных учреждений, торгово-промышленных предприятий. Началось использование многоцветных изразцов, фигурного кирпича, белокаменных деталей, что придавало постройкам праздничный вид. Достигло своего расцвета традиционное храмовое строительство. В XVII в. был построен грандиозный Ростовский кремль, в это же время завершается оформление монастырских ансамблей - Иосифо-Волоколамского, Троице-Сергиева, Кирилло- Белозерского.
В конце XVII в. возникает новый стиль храмовой архитектуры -московское барокко, использовавшийся для строительства небольших церквей в усадьбах русских вельмож. Именно в этом стиле построена церковь Покрова в Филях.
Изобразительное искусство, преимущественно иконопись, практически сохранило традиционно-консервативный стиль, так как находилось под пристальным надзором государства и церкви. Контроль за деятельностью живописцев осуществляла Оружейная палата Кремля, с XVII в. Ставшая художественным центром страны. В ней выполнялись работы для царского двора: писали иконы, портреты, украшали рукописи, изготавливали мебель, утварь, игрушки. На протяжении 30 лет художественную деятельность в Русском государстве возглавлял Симон Ушаков, создавший свою школу. Сам художник интересовался изображением человеческого лица, некоторый отход от традиций виден в его произведениях - иконах “Нерукотворный спас”, “Насаждение древа государства Российского”.
Признаки обмирщения обнаруживаются и в просвещении. К концу столетия каждый второй или третий горожанин умел читать и писать. Обучение грамоте перестало быть церковной привилегией. Появились первые печатные буквари - первый, составленный Василием Бурцевым, опубликован в 1634 г., в конце столетия появился иллюстрированный букварь Кариона Истомина. В 1665 г. при Заиконоспасском монастыре открылась школа, готовившая подьячих для приказов; в 1680 г. - школа при Печатном дворе, основной дисциплиной в которой был греческий язык; в 1687 г.- Славяно-греко-латинское училище, а затем академия, где преподавались как светские, так и духовные дисциплины.