4. Цели и задачи дисциплины

Дисциплина Девиантология – наука, изучающая основы преодоления многочисленных отклонений от норм, регулирующих жизнь человеческих обществ.

Целью изучения дисциплины является формирование знаний о важнейших девиациях, особенно обострившиеся в последние десятилетия, и возможных способов ослабления их. Эта цель достигается при наличии убедительного теоретико-методологического подхода к изучению девиаций и методам её преодоления или ослабления.

В задачи изучения дисциплины входит: освоение теоретических основ анализа деструктивного поведения, изучение принципов его преодоления, ознакомление с методами и средствами его корректирования, освоение умений уничтожения причин девиаций и аддикций.

Задачи курса — вооружить будущих специалистов по соци­альной работе знаниями о различных формах отклоняющегося от нормы поведения, являющихся широко распространенными в современном обществе. Эти знания помогут им в их будущей профессиональной деятельности по преодолению различных форм девиаций, аддиктивного и делинквентного поведения, раздичных форм деструкций общественного и личностного характера.

4. СОДЕРЖАНИЕ ДИСЦИПЛИНЫ

Вследствие небольшого количества часов лекции и практические занятия не совпадают по содержанию, а посвящены последовательно целостному изучению предмета девиантологии, заканчивающегося зачётом.

Девиантология изучает отклонения от нормы в поведении человека. Она стремятся найти ответ на вопросы о том, как и почему происходят отклонения от норм, регулирующих жизнь человеческих обществ. Норм в общественной жизни выработалось множество: они действуют во всех сферах человеческой жизнедеятельности. Тем не менее, в этих же сферах мы наблюдаем постоянное отклонение от норм, правил, идеалов. Девиации возникли вместе с возникновением общества и существуют, несколько видоизменяясь, до сих пор. Со времён появления социальных наук, возникли и теории объяснения существующих отклонений. Их освещение составляет один из первых разделов нашего курса лекций. Главная методология объяснения девиаций строится на «анатомии человеческой деструктивности», которую стремился выстроить ещё Э. Фромм. Его предшественник Э. Дюркгейм нашёл объяснение вспышкам некоторых девиаций, а более поздний преемник идей и Э. Дюркгейма и Э. Фромма, Р.К. Мертон поддержал эти методологические находки и внёс свой вклад в дальнейшее развитие теории социальной аномии. Именно эти теории нам представляется наиболее аргументированными и валидными, с социально-философской точки зрения вскрывающими причины девиантности и делинквентности. В задачи дисциплины входило рассмотрение нравственной культуры в контексте социальных девиаций, и прежде всего современных. И, разумеется, в этом контексте шли поиски нормообразующих факторов человеческого поведения. Логотерапия (В.Франкл), нравственные принципы этики, аксиология как теория ценностей были положены в основу нормообразования.

Раздел 1. Лекции

Лекция № 1 «ДЕВИАНТОЛОГИЯ КАК ИЗУЧЕНИЕ ОТКЛОНЕНИЙ В ПОВЕДЕНИИ ЧЕЛОВЕКА» содержит следующие 3 подвопроса:

1. Девиантное поведение, его многообразие;

2. Социокультурные изменения девиантности;

3. Критерии девиантности и нормальности.

Лекции № 2, 3, 4, 5 «КРИТИКА ТЕОРИЙ ДЕВИАНТНОГО ПОВЕДЕНИЯ НА ОСНОВЕ МЕТОДОЛОГИИ Э. ФРОММА» содержит следующие подвопросы:

1. Биологические теории девиантности;

2. Этопсихологические теории девиантности;

3. Бихевиористские подходы к объяснению девиантности;

4. Учение Фрейда о бессознательном в контексте девиантного поведения;

5. Социально-философские теории девиантного и делинквентного поведения.

Лекция № 6 «ПРИНЦИПЫ НРАВСТВЕННОГО ПОВЕДЕНИЯ В КОНТЕКСТЕ ЭТИЧЕСКИХ УЧЕНИЙ И СОВРЕМЕННЫХ СОЦИАЛЬНЫХ ДЕВИАЦИЙ» содержит следующие 3 подвопроса:

1.Нравственность в контексте этических учений: культурно-исторический дискурс;

2.Феномены этического сознания ХХ- XXI вв.;

3.Девиации в этическом контексте воспитания.

Лекция № 7, 8 «ОБРЕТЕНИЕ СМЫСЛА ЖИЗНИ КАК НОРМООБРАЗУЮЩИЙ ФАКТОР ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ПОВЕДЕНИЯ» содержит следующие подвопросы:

1.Ценности, придающие смысл человеческой жизни;

2.Современный экзистенциальный вакуум и поиски смысла жизни;

3.Экзистенциалы обретения смысла жизни;

4.Самореализация и смысл жизни;

5.Любовь и смысл жизни.

Лекция № 9 «КОРРУПЦИЯ КАК АНТИСОЦИАЛЬНОЕ ЯВЛЕНИЕ В РОССИИ ЛИБЕРАЛЬНЫХ РЕФОРМ» содержит следующие подвопросы:

1. Приватизация как форма индивидуального обогащения;

2. Рыночная экономика либерального типа – основа социального расслоения и поляризации населения по уровню жизни;

3. Необходимость социального государства как способ государственного регулирования доходов и соблюдения социальной справедливости.