Тема 2.1. «зарождение философии. Античная философия».

Общие закономерности философии Востока и Запада:

- зарождается в лоне мифологии как первой формы общественного сознания;

- возникает, формируется, развивается как самостоятельная форма общественного сознания с появлением классового общества и государства;

- обращена к общечеловеческим ценностям (человеку, природе, Богу, истине, благу, красоте и т.д.);

- всегда выступает как мировоззрение (материалистическое, идеалистическое, дуалистическое, плюралистическое, пантеистическое, деистическое, теистическое, атеистическое);

- выполняет теоретико-методологическую функцию;

- является «душой» культуры;

- содержит такие разделы, как онтологию (учение о бытии), гносеологию (учение о познании), социальную философию (учение об обществе), философию права (учение об общих принципах правовой реальности), этику (учение о морали и нравственности) и др.;

- основными методами философии являются диалектика и метафизика.

Философия Востока.

Философия Запада.

Философия с начала своего возникновения антропоцентрична.

В досократический период философия предстаёт как натурфилософия, а человек рассматривается в ней как часть природы, Космоса, и только начиная с Сократа человек «перемещается» в центр философии.

Философия обращается к проблеме самосознания человека, его связи с Абсолютом, Богом.

Философия исследует феномен человека как существа разумного, общественного, политического.

В философии этика органично переходит в этикет, практику повседневной реальности.

В философии этика обращена к проблемам счастья и добродетелей человека.

Философия обрастает культом и органично участвует в формировании «своей» религии.

Данное явление появилось лишь с распространением идеи Христа в I в. до н.э.

В философии сильна религиозно-идеалистическая тенденция.

Философия представлена и материалистическими и идеалистическими учениями и школами, для неё также характерен пантеизм, теизм (имел место и атеизм) и др.

Для философии характерен иррационализм.

Для философии характерен преимущественно рационализм, хотя ей не чужда и отдельные иррационалистические учения (и Гносеологические, и онтологические).