Тема 1.1. «философия, её предмет и роль в обществе».

Структура мировоззрения:

- мироощущение (чувственно-эмоциональная стороны мировоззрения) – формируется на уровне настроений, чувств, эмоций.

- мировосприятие (целостный образ мира) – формируется на уровне образов мира и наглядных представлений.

- миропонимание (познавательно-интеллектуальная сторона мировоззрения) - мысленное или рациональное истолкование мира.

Мифологическое мировоззрение

- в его основе лежит фантазия, вымысел. Немецкий философ Г.Гегель замечал, что первые мифы были проявлением бессилия разума перед окружающим миром. Мифотворчество возникло в глубокой древности и несло в себе наивное повествование о происхождении и судьбах мира, о борьбе стихий и противоположных начал в нём. Мифы были эмоционально-образным мировоззрением людей того времени.

Религиозное мировоззрение

- своим основным признаком имеет веру в сверхъестественную силу и ритуальное поклонение ей. Оно возникло в глубокой древности как выражение социальной и интеллектуальной слабости и уязвимости человека, его подавленности природными и общественными силами. В основе религии лежит догма о сотворении мира и человека Богом. Поэтому её называют иногда догматическим мировоззрением, которое существует в различных вариантах (ислам, буддизм, христианство и другие религии мира).

Художественное мировоззрение

- специфический способ духовного освоения человеком мира, которое присутствует в различных видах искусства (литература, живопись, танец и др.) и в фольклоре. В его основе лежит художественный образ как единство эмоционального и рационального, индивидуального и типического начал.

Обыденное («житейское»)

мировоззрение

- формируется и существует на почве простейших знаний и представлений человека об окружающем мире. В нём воплощаются личный опыт людей, непосредственные условия его жизнедеятельности. Данное мировоззрение имеет тесную связь с формами народной мудрости (приметы, сказания, афоризмы и др.), в которых аккумулируется познавательный опыт человечества.

Научное мировоззрение

- в основе которого, лежат достоверные знания человека о внешнем мире и о самом себе. Научное знание – это выражение и олицетворение познавательной мощи и социальной силы человека. Для него не существует чудес, а есть лишь пока ещё непознанные явления и процессы.

Философское мировоззрение

- специфическая форма мировоззрения и сфера духовной деятельности людей. Оно возникло и сформировалось на пересечении пяти выше названных форм мировоззрения и родилось из потребности систематизировать и обобщить весь опыт познания мира человеком, сформировать целостную теоретическую картину мира и бытия человека в нём.

Научная картина мира:

- построена в результате обобщения и синтеза фундаментальных научных понятий, принципов и теорий;

- различают общенаучную картину мира, которая включает представление о всей действительности, и естественнонаучную картину мира, которая в зависимости от предмета познания – может быть физической, астрономической, химической, биологической и т.п.;

- в общенаучной картине мира определяющим элементом выступает картина той области знания, которая занимает лидирующее положение на конкретном этапе развития науки;

- каждая картина мира строится на основе определённых фундаментальных научных теорий, и по мере развития практики и познания одни научные картины мира сменяются другими. Так, естественнонаучная (и прежде всего физическая) картина мира строилась сначала (с XVIIв.) на базе классической механики и теории относительности, а сегодня на основе синергетики;

Религиозная картина мира:

- основной её элемент – образ единственного Бога (монотеистические религии) или множества богов (политеистические религии);

- все религии во все времена считают, что наша эмпирическая действительность не самостоятельна и не самодостаточна, а носит производный характер, т.к.вторична, есть результат, проекция другой – настоящей, истинной реальности – Бога или богов. Тем самым религии удваивают мир и указывают человеку на превосходящие его силы, обладающие разумом, волей, собственными законами. Они-то и определяют жизнь людей во всей полноте её бытия;

- т.о., специфической чертой религиозной картины мира является разделение реальности на естественную и сверхъестественную сферы, причём первая находится в зависимости от последней. Достижение сферы сверхъестественного бытия, понимаемого как единственного подлинного, становится целью человеческого существования;

- в зависимости от содержания вероучений можно говорить о картинах мира конкретных религий: буддийской, иудейской, мусульманской, христианской и др.;

Философская картина мира:

- строится вокруг отношений: человек и мир. Это отношение можно понимать материалистически или идеалистически, диалектически или метафизически, объективистски или субъективистски и т.п.;

- это отношение рассматривается в философии во всём многообразии его аспектов – онтологическом, гносеологическом, методологическом, ценностном (аксиологическом), деятельностном и др. Именно поэтому философские картины мира так множественны и не похожи одна на другую;

- в истории мировой культуры философские картины мира стояли ближе то к религиозной, то к научной картине мира, но всегда отличались от них. Философская картина мира включает в себя не только учение о сущности и всеобщих законах развития действительности, но и нравственные, эстетические и иные идеи и убеждения людей.

Отличительные черты философского мировоззрения:

- оно основано на знании (а не на вере либо вымысле);

- оно рефлексивно (имеет место обращённость мысли на саму себя);

- оно логично (имеет внутреннее единство и систему);

- оно опирается на чёткие понятия и категории.