31. Основные принципы театральности Питера Брука.

Театр священного действия Питера Брука.

Питер Брук начал свою режиссерскую деятельность в 17 лет (поставил первый спектакль «Доктор Фауст» Марло»). К 20 годам насчитывается 6 профессиональных спектаклей, в т.ч. самая сложная пьеса Б.Шоу «Человек и сверхчеловек». Брук родился в 1925 году в Англии. Получил образование в Оксфорде. 1943г – начал режиссерскую деятельность в Берлинском репертуарном театре. «Нужно очень захотеть этого. Однажды вечером сказать себе: хочу стать режиссером и лечь спать, а утром проснуться и молча начать ставить спектакль и делать это до тех пор пока окружающие не заметят и не скажут: «Смотрите, да он режиссер!»». Под словами молча он подразумевает не бороться с политиками, ни с властями, ни с критиками. Свободу внутреннего творчества можно обрести только в жестокой борьбе с самим собой. Глубоко внутри себя, в одиночестве и страдании. Брук говорит, что слово театр становится настолько размытым, что перестает иметь смысл. С точки зрения Брука, говорить о театре, это то, что говорить о жизни.

Театр не здание, ни слова, ни стили, ни формы, ни актеры, ни тексты. С его точки зрения, театр – «настоящий момент». В этом заключена его загадка. Как и у Станиславского – это здесь, сегодня, сейчас.

Брука интересует не понятие время, а время настоящее. Каждый отдельный момент может заключать в себе различный объем информации, ее концентрацию и новизну. К критериям стиля и формы он относится очень требовательно. Он считает, что о форме стоит говорить только тогда, когда она выражает скрытую от внешнего взора сущность. Форма – это дух, принимающий образ плоти. Театр – конфликт суждений и прозрений, впечатлений и заблуждений. Ни эпический театр Брехта, ни сиюминутный театр Арто не могут дать ему ощущение жизни. Его он черпает у Шекспира. Синонимом Шекспировского театра он избирает понятие «тотальный театр»,такой театр объявляется Бруком всеобъемлющим в профессиональном плане.

По сущности театр Шекспира религиозен. Он превращает невидимый духовный мир в мир узнаваемых форм и действий. Взрыв зрительского сопротивления получает в методологии Брука конкретное толкование, соединяя в себе 3 термина: катарсис, инсайд, спонтанность. Синтезу 3-х феноменов Брук дает новое название: «Большой взрыв». Театр подчеркнуто режиссерский.

Основные теоретические принципы театра методологии П.Брука:

1. Процесс эмансипации актеров, возвращающий актеру соавторство создания худ. Основы спектакля. П.Брук ставит перед актером задачу.

2. Звание худрук – синоним звания режиссер-постановщик. Главная функция – создание худ. Условий для импровизации актера. Его максимальная самореализация и раскрытие его новых возможностей.

3. Вместо слова репетиция, употребляет слово «пробы». По его мнению это наиболее соответствует идее творческого эксперимента.

4. Вводит понятие «сценический текст»(т.е. зрелищный текст)

5. Спектакль – уменьшенная модель смысла, при этом не мысль в тексте пьесы, а в мифическом ядре. Источником энергетики в театре Арто являются ужасы мироздания, фатальность судьбы, жестокость. У Гратовского солнечная энергетика и антропологические истоки. У Брука – божественная любовь, стремление к ней и недосягаемость.

6. Сквозное действие – производство смысла. Для Брука , театр – огромный завод, производящий эстетический смысл. И все это важно прочувствовать.

7. Пространство спектакля – священное пространство. В результате ритуального обнажения внутреннего пространства актера, его духа, происходит адекватное наполнение пустоты смыслом, выраженным материально ,т.е. формой. Появляется понятие сценография.

8. Спектакль актерской игры, но игра – священный ритуал, раскрытие актером перед зрителем откровенной сути своей души.

9. Поэтическая сверхзадача. После того, что пережило человечество в 20 веке, после погружения в мир жестокости и смерти, настала пора искупления вины театра священнодействия, возвращение человека в лоно жизни. Для Брука романтический театр красок, звуков, музыки и танца был для людей тем же, что глоток воды для умирающего жаждой. Таким образом, Брук не снимая преклонения перед священнодействием, не наполнял религиозностью и мифологией. В «Пустом пространстве» Брук делит театр на неживой, грубый, священный и театр как таковой.